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講文明樹新風(fēng)演講稿【三篇】講文明樹新風(fēng)演講稿【一】敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目就是文明禮儀伴我成長?;仡櫊N爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗?,方少時,親師友,習(xí)禮儀” ,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學(xué),讓我們一起努力,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!謝謝大家!講文明樹新風(fēng)演講稿【二】尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們: 大家上午好!當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們 你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在 天空的那群可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的! 當(dāng)你踏著光潔的地板走進教學(xué)樓的時候, 你是否會想起那位經(jīng)常 手拿拖把, 埋頭辛苦擦地同學(xué); 當(dāng)你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候, 你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印, 還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園 裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚 的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!講文明樹新風(fēng)演講稿【三】各位老師、同學(xué),大家好,我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是文明起,陋習(xí)滅 。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過: “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這 個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他 最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習(xí), 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng), 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在 立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀?明修養(yǎng)。正

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