名著——朝花夕拾整理.doc

朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判一、 【作者簡(jiǎn)介】魯迅（18811936），原名周樟壽，后改名周樹人。字豫亭，后改為豫才，浙江紹興人，出身于封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的 、 、 。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。代表作有小說集 、 ，散文詩(shī)集 ，回憶性散文集 等。其中我們學(xué)過的課文有： 、 、 。二、 【創(chuàng)作背景】朝花夕拾創(chuàng)作從1926年2月開始，到11月結(jié)束。后又在1927年7月11日寫了后記。朝花夕拾最初以舊事重提為總題，陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊。魯迅在小引中寫道：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?；蛘撸昭隹戳髟茣r(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。”意思是早上開的花兒，傍晚的時(shí)候把它們收集起來。朝花夕拾是魯迅唯一一部回憶性散文集。三、 【主要內(nèi)容及主題思想】第一類：童年、少年經(jīng)歷類。這類作品通過描述作者童年、青年時(shí)期的生活片段，在夾敘夾議中，表達(dá)了對(duì)往日時(shí)光的眷戀或痛恨，展現(xiàn)了到時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌是了解少年魯迅的可貴篇章。作品題目?jī)?nèi)容概括主題思想五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心靈上的隔膜，控訴和批評(píng)了封建家長(zhǎng)和強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。從百菜園到三味書屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。無常文章描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻地表現(xiàn)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，而“公正的裁判是在陰間”，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁判”?，嵱涺斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難。記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景。批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。 表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第二類：懷念故人類。這類記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)文章強(qiáng)烈的感情色彩和筆法的精妙。這類作品流露出作者對(duì)家人師友的真摯感情。敘述真切感人，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱文學(xué)史上高水平的回憶散文。作品題目?jī)?nèi)容概括主題思想阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。第三類：批判嘲諷類。這類文章在運(yùn)用表達(dá)方式方面更多地運(yùn)用了議論的手法，敢于不顧厲害，大膽地直抒胸臆。由于魯迅執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為準(zhǔn)則，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且時(shí)時(shí)發(fā)表卓越的見解。作品題目?jī)?nèi)容概括主題思想狗貓鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！文章是針對(duì)“正人君子”的攻擊來寫的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。生動(dòng)形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。四、 【人物形象】 長(zhǎng)媽媽關(guān)系魯迅兒時(shí)的保姆人物形象有愚昧麻木、迷信守舊的一面，但她身上保存著樸實(shí)、勤勞、善良的愛，她質(zhì)樸、率真，關(guān)心和愛護(hù)孩子，她是令作者永生難忘的勞動(dòng)?jì)D女。典型情節(jié) 懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)，如元旦的古怪儀式，吃福橘等。 給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事。 謀害“我”的隱鼠。 為“我”買來山海經(jīng)。 藤野先生關(guān)系魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是的老師人物形象一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親） 典型情節(jié) 從藤野先生修改“我”的講義可看出他對(duì)“我”的關(guān)心及他的認(rèn)真負(fù)責(zé)。 他訂正“我”的解剖圖，表現(xiàn)他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。 他關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)了他毫無民族偏見，關(guān)心學(xué)生。 他想了解中國(guó)女人的裹腳情況，表現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。范愛農(nóng)關(guān)系魯迅的朋友，魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)人物形象一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）典型情節(jié) 徐錫麟事件和同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。 酒樓里的敘舊。 報(bào)館案件風(fēng)波。 范愛農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡。五、 【藝術(shù)特色】1、 多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用表達(dá)方式的運(yùn)用典型篇目以議論為主，穿插生活片段，帶有較濃的雜色色彩。狗貓鼠、二十四孝圖、無常以描寫人物為主，把描寫與敘述連在一起，體現(xiàn)傳記文章的特色。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)范愛農(nóng)藤野先生以敘述為主，敘述生活片段，穿插描寫并寓議論、抒情于描寫之中。從百菜園到三味書屋瑣記父親的病五猖會(huì)2、 運(yùn)用白描手法刻畫人物形象。（白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。）3、 文章結(jié)構(gòu)、材料取舍方面，洗練而多樣，簡(jiǎn)潔而完整，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。4、 語言清新流暢、樸實(shí)、生動(dòng)幽默、有趣味。5、 在批判不合理的社會(huì)制度和封建思想時(shí)運(yùn)用反諷手法，在散文中常用對(duì)比手法。六、 【閱讀啟示】1、 可以了解作者的童真童趣、心靈世界和思想狀態(tài)，明白作者的喜怒哀樂，以及他對(duì)新生活的追求和向往。2、 了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和冷酷的現(xiàn)狀，懂得了封建教育的不合理。3、 對(duì)于一個(gè)民族來說，最需要的不是健康的體魄，而是精神的蘇醒。4、 每一個(gè)人都是社會(huì)的一分子，要有民族自尊心和自豪感，以民族的復(fù)興為己任。朝花夕拾名著試題一、填空題1魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人 (原籍)，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的(無產(chǎn)階級(jí))文學(xué)家、思想家和革命家 2、朝花夕拾最初在莽原發(fā)表時(shí)，題為 舊事重提 ，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集，共 10 篇，是一部蘊(yùn)含著 溫馨的回憶 和 理性的批判 的作品。其中的 從百草園到三味書屋 和 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 被選進(jìn)中學(xué)語文課本。 3、作者在二十四孝圖文中指斥 封建孝道 的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將小學(xué)生粗粗的兒童世界與別國(guó)的兒童用書的精美， 進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了二十四孝圖中 臥冰求鯉 ，郭巨埋兒、老萊娛親 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國(guó)兒童的可憐。 4 在瑣記中提到離開故鄉(xiāng)的原因是 躲避流言和中傷 。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 水師學(xué)堂 ，這個(gè)學(xué)堂四天教授 英文 ，一天教授 漢文 ，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了 礦路學(xué)堂 ，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是天演論，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自五猖會(huì)。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我 急于看戲 ，父親卻要我 背書 ，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。6、在無常一文中魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是 白無常 。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是 民間傳說 。7、魯迅在 藤野先生 一文中講述了在 日本仙臺(tái) 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文 ，回國(guó)后，他將 藤野先生的照片 掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠(chéng)的先生的懷念。 8、讀朝花夕拾，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是 無常 。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是 收集圖書 ，二是 描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是 24孝圖 ，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是山海經(jīng) ，兩本書的來歷分別是 長(zhǎng)輩饋贈(zèng) 、 長(zhǎng)媽媽送的 。9朝花夕拾中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè) 衍太太，她的形象出現(xiàn)在 父親的病 和 瑣記 中。她和魯迅的關(guān)系是 同一門的鄰居 ，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 和藹 的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽自私 。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事 在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。10澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。 11、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是 狗貓鼠 ；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是 二十四孝圖 。 12、表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是 從百草園到三味書屋和五猖會(huì) ；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是 無常；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是 父親的病 ；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過程的文章是有 瑣記和藤野先生 ；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是 阿長(zhǎng)、藤野先生 ，范愛農(nóng) 。 13、 根據(jù)以下提示寫出人物名稱： 這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（ 范愛農(nóng) ）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（ 藤野先生 ） 他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（ 壽鏡吾先生 ） 他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河） 她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。（ 阿長(zhǎng) ） 她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（衍太太 ） 2、 、語段（一）閱讀五猖會(huì)片段，回答問題。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣??！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來。粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。1請(qǐng)概括五猖會(huì)的主要思想內(nèi)容。答：五猖會(huì)記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。2選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，這樣寫的作用是什么？答：烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出文章的主題思想。3從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人？答：父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。4讀后你有什么感受？答：家長(zhǎng)應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的類似即可。（二）閱讀下面一段文字，回答問題其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f生園里，看見猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，辯一辯了。（1）段文字選自狗貓鼠。狗貓鼠選自朝花夕拾。朝花夕拾是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。（2）作者在文中“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？答：目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對(duì)比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。三、簡(jiǎn)答題：1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無情，與人背道而馳。4文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?？第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建。5、魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 6、父親的病主要講的是什么內(nèi)容作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。7、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想？諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 8、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 1、朝花夕拾中引用長(zhǎng)恨歌中的詩(shī)句是哪一句？答：瑣記：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”2、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個(gè)故事？答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（后記中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）3、狗貓鼠中有關(guān)貓的故事有？答：德國(guó)童話貓狗成仇、愛倫坡短篇小說黑貓、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事（出自北史杜孤信傳）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。4、狗貓鼠中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？答、八戒招贅、老鼠成親、作者是如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？答：有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，看見一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。、隱鼠的結(jié)局是怎樣的？答：隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。、作者仇貓的原因是什么？答：貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女們。、長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中，“長(zhǎng)毛”指的是？答：洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。、對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時(shí)消失？答：因?yàn)樗?jīng)常給我講長(zhǎng)毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事？答：刑天舞干戚。、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？答：三足金烏，即太陽。、長(zhǎng)媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么？答