中國(guó)法制史考試.doc

第1章 中國(guó)法制文明的起源與夏商法律制度1. 所謂禮起源于祭祀，是說(shuō)禮作為中國(guó)古代的一種社會(huì)調(diào)整規(guī)范，最初起源于古代古人在祭祀活動(dòng)中形成的某些禮儀道德規(guī)范。2. 夏商兩代的刑，左傳.昭公六年有“夏有亂政，而做禹刑；商有亂政，而作湯刑”的記載。所謂“禹刑、湯刑”，是對(duì)夏商兩代刑事法律內(nèi)容的統(tǒng)稱;其基本內(nèi)容是以制裁違法犯罪行為的刑事法律性質(zhì)的習(xí)慣法為主。3. 商代的刑罰主要有墨、劓、刖、宮、大辟等五種，即舊五刑。4. 所謂“圜土”，即是夏商兩代監(jiān)獄的通稱，主要關(guān)押違法犯罪的勞役徒刑。第2章 兩周法律制度1. 根據(jù)“明德慎罰“與刑茲無(wú)赦”的辯證思想，西周政權(quán)針對(duì)不同的社會(huì)形勢(shì)及其統(tǒng)治需要，創(chuàng)立了“刑罰世輕世重”的刑法適用原則，并明確提出了“刑新國(guó)用輕典，刑平國(guó)用中典，刑亂國(guó)用重典”的法制指導(dǎo)思想，從而“明德慎罰”與“刑茲無(wú)赦”二者精密結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)辯證統(tǒng)一的思想體系，極大地西周政權(quán)的法制建設(shè)。2. 基于周禮的內(nèi)容性質(zhì)和功能作用的需要，決定了它始終貫穿一條“親親”“尊尊”的基本原則。所謂“親親”，是一條別親疏、序長(zhǎng)幼的宗法倫理原則。親親父為首，以血緣為紐帶，以“孝”為核心，目的維護(hù)家長(zhǎng)制；所謂“尊尊”，是一條別貴賤、序尊卑的等級(jí)差別原則。尊尊君為首，以等級(jí)為基礎(chǔ)，以“忠”為核心，目的在于維護(hù)君主制。3. 西周中葉，周穆王命時(shí)任司寇的呂候“作修刑辟”，主持制定了呂刑。呂刑又稱甫刑，已失傳。4. 論述：禮與刑的關(guān)系：西周的禮與刑是兩種重要的法律形式，二者共同構(gòu)建了西周的習(xí)慣法體系，它們的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充、相輔相成、密不可分的。 首先，禮是經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者制定或認(rèn)可的要求人民遵守的指導(dǎo)規(guī)范，全面規(guī)定國(guó)家基本制度、社會(huì)等級(jí)秩序及日常行為規(guī)則，其功能和作用在于正面的積極指導(dǎo)；刑是制裁違法犯罪行為的懲罰性規(guī)范，其功能和作用在于處罰及遏制犯罪。正如古人所說(shuō)：“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后。”凡是違反禮的規(guī)定的言論或行動(dòng)，就是嚴(yán)重的違法犯罪行為，就要受到法律包括刑法的制裁。 其次，西周實(shí)行宗法等級(jí)制度，推行“禮不下庶人，刑不上大夫”的法律適用原則，禮與刑的適用對(duì)象有所不同。所謂“禮不下庶人”，并不是說(shuō)平民百姓以下的庶人可以不受禮的約束，而是指禮的作用在于調(diào)整宗法的等級(jí)秩序，不同的社會(huì)關(guān)系由不同的利來(lái)調(diào)整，不同身份等級(jí)的人也就適用不同的禮。尤其是各級(jí)貴族所享有的特權(quán)性規(guī)范的禮，自然不適用普通平民和庶人。所謂“刑不上大夫”,并不是說(shuō)刑罰一概不使用于大夫以上的各級(jí)貴族，而是指刑罰的制定目的和適用對(duì)象不是針對(duì)大夫以上的各級(jí)貴族，而是為了防范和制裁普通平民或庶人。同時(shí)，由于不同身份等級(jí)的人實(shí)行同罪異罰原則，大夫以上的貴族即使違法犯罪，一般也可以享有司法特權(quán)。5. 西周時(shí)期，“惟眚”指過(guò)失犯罪，“非眚”指故意犯罪；“惟終”，指慣犯，“非終”指偶犯。與秦區(qū)別:故意，端；過(guò)失，不端。6. 西周時(shí)期，傅別是調(diào)整債權(quán)債務(wù)關(guān)系的借貸契約；質(zhì)劑是調(diào)整商品交易關(guān)系的買賣契約。大市以質(zhì)，小市以劑。7. 論述:西周婚姻制度8. 西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，在宗祧祭祀、官爵世襲、財(cái)產(chǎn)處分等各方面，嫡長(zhǎng)子都擁有絕對(duì)的繼承權(quán)和支配權(quán)，而庶子只能聽(tīng)命于他們。9. 獄，指控告犯罪的刑事訴訟案件，要求當(dāng)事人持訴狀向官府起訴；訟，指涉及財(cái)產(chǎn)糾紛的民事訴訟案件，要求當(dāng)事人直接到庭提出訴訟請(qǐng)求。10. 春秋后期公布成文法的活動(dòng)，以鄭、晉兩國(guó)為重要代表。公元前536年，在執(zhí)政子產(chǎn)的主持下“鑄刑書(shū)于鼎，以為國(guó)之常法?！?1. 名詞解釋：法經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李悝在魏國(guó)變法是所制定的，共由盜法、賊法、囚法（亦作網(wǎng)法 ）、捕法、雜法、具法六篇組成的，中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成為法典。第三章 秦朝法制制度1. 以法經(jīng)為基礎(chǔ)，商鞅改法為律。2. 名詞解釋：廷行事：廷行事即司法判例。秦朝司法官在審判案件的過(guò)程中，除了以規(guī)范性法律為依據(jù)，同時(shí)也參照此前的成案、判例。3. 秦朝根據(jù)行為人的身高確定刑事責(zé)任承擔(dān)程度。4. 在中央審級(jí)中，專職司法官為“廷尉”。5. 經(jīng)過(guò)審訊，由司法官向當(dāng)事人宣布判決，此程序?yàn)椤白x鞫”。如果當(dāng)事人不服，可以請(qǐng)求重新審，此為“乞鞫”。第4章 漢朝法律制度1.蕭何制定的九章律是漢朝的基本法典，其條文早已失傳。據(jù)考證，這部法典分為盜律、賊律、囚律、雜律、具律、戶律、興律、既律九篇。，前六篇的篇名與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李悝所編撰的法經(jīng)完全一致，繼承了以刑為主，諸法合體的法典結(jié)構(gòu)。較法經(jīng)新增加戶律、興律，既律三篇，涉及戶籍、賦稅、徭役、興造、畜產(chǎn)、倉(cāng)庫(kù)、驛傳等，也大部分源于秦律內(nèi)容；九章律、徬章律、越宮律、朝律合為漢律六十篇，構(gòu)成了漢朝法律體系中最穩(wěn)定的部分。2.文景時(shí)期廢除法律肉刑的改革，是中國(guó)古代法律跨越野蠻、走向文明的界碑。3.漢朝的法律形式：律、令、科、比。4.名詞解釋：比：比是漢朝法律形式之一，又稱“決事比”,是指在法律沒(méi)有文明規(guī)定的情況下，比附援引以往法典案例作為裁判依據(jù)。5.名詞解釋：上清：所謂“上清”，也叫“有罪先請(qǐng)”是指一定范圍內(nèi)的官僚、貴族及其子孫犯罪，不交一般司法機(jī)關(guān)處理，而應(yīng)先奏請(qǐng)黃帝裁決的制度。6.親親得相首匿：所謂親親得相首匿，是指漢代法律所規(guī)定的直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆以外的罪行，有罪應(yīng)相互包庇隱瞞，不得向官府告發(fā)；對(duì)于親屬之間隱瞞犯罪的行為，法律也不追究其刑事責(zé)任。親屬之間犯罪后相互包庇，是儒家的基本倫理要求之一，最早提出親親相首匿的是孔子。西漢中期以后，隨著儒家思想定為一尊，儒家的宗法倫理精神開(kāi)始轉(zhuǎn)化為刑事法律責(zé)任原則。具體而言，.親親得相首匿原則包括以下內(nèi)容：卑幼首匿尊親長(zhǎng)，不負(fù)刑事責(zé)任；尊親長(zhǎng)首匿卑幼，除死罪上清減免外，其他也不負(fù)刑事責(zé)任。自漢宣帝以后，親親得相首匿即為中國(guó)古代重要的刑事法律原則之一，為后世封建王朝所沿襲。7.漢朝中央司法機(jī)關(guān)：皇帝掌握著國(guó)家的最高司法權(quán)。具體司法事務(wù)一般由丞相、御史大夫、廷尉承辦。8.名詞解釋：廷尉是漢朝最高的專門(mén)司法官屬，長(zhǎng)官也稱為廷尉，其下設(shè)正、監(jiān)、左監(jiān)和右監(jiān)等。9.簡(jiǎn)答：春秋決獄：春秋決獄又稱“經(jīng)義訣獄”，西漢中期儒家思想取得正統(tǒng)地位以后，董仲舒等人提倡以春秋大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想，凡是法律中沒(méi)有規(guī)定的，司法官就以儒家經(jīng)義作為裁判依據(jù)；凡是法律條文與儒家經(jīng)義相違背的，則儒家經(jīng)義具有高于現(xiàn)行法律的效力。除春秋以外，漢代被援引為司法裁判依據(jù)的還有詩(shī)、書(shū)、禮、易等儒家經(jīng)典。春秋決獄是漢代中期以后，統(tǒng)治者尋求儒家經(jīng)義與法律制度相結(jié)合、推行法律儒家化的一種手段。在不能修訂祖宗成法的條件下，統(tǒng)治者便利用儒家經(jīng)義來(lái)糾正、補(bǔ)充法家之法，即通過(guò)春秋決獄這一司法方式對(duì)法家之法進(jìn)行改造。10.名詞解釋：疑獄讞報(bào)：所謂疑獄讞報(bào)就是各地方官將疑難案件逐級(jí)上報(bào)，直至報(bào)送廷尉處理，廷尉不能決斷的案件還要奏請(qǐng)皇上召集大臣集議裁決。11.名詞解釋：錄囚：錄囚制創(chuàng)設(shè)于漢代，就是皇帝、刺史、郡守申錄在押囚犯，檢查下級(jí)機(jī)關(guān)的緝捕、審判行為是否合法、是否有差錯(cuò)，以便平反冤案，及時(shí)審決案件的制度。第5章 三國(guó)兩晉南北朝的法律制度1. 北齊律確定了12篇的法典體例。2. 北齊律首創(chuàng)了名例律的總則篇目。3. “重罪十條”制度正式確立與北齊律，是被統(tǒng)治者直接視為危害其根本利益的十種嚴(yán)重犯罪的統(tǒng)稱，包括反逆4. 曹魏政權(quán)制定的新律，首次將“八以”制度訂入國(guó)家法典。5. 名詞解釋：八以：所謂“八議”，即議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓。根據(jù)“八議”制度的規(guī)定，這八種特殊人物犯罪，不適用普通訴訟審判程序，司法官員也無(wú)權(quán)直接審理管轄，而必須上報(bào)皇上進(jìn)行議決，其結(jié)果一般都能得到寬宥處理。第6章 隋朝法律制度1. 簡(jiǎn)答：開(kāi)皇律的立法成就：1.確定法典的篇目體例。2.確立封建新五刑制度。3.“十惡”制度正式列入名例律中。4.貴族、官員法律特權(quán)擴(kuò)大化。2. 簡(jiǎn)答：唐律疏議的立法成就：僅就立法技術(shù)而言，唐律疏議結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、律文與疏議有機(jī)的結(jié)合于一體，是中國(guó)古代立法史上的一個(gè)里程碑。1.唐律疏議的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，篇目、律條設(shè)置與排列比較合理。2.唐律疏議十二篇和各篇律條的排列也有其內(nèi)在的邏輯性。名律篇相當(dāng)于現(xiàn)在的刑法總則，置于最前面。捕亡和斷獄相當(dāng)于現(xiàn)代的程序法，置于最后，以示與其他篇目的區(qū)別。中間的九篇?jiǎng)t是根據(jù)犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中的地位來(lái)排列的。3.唐律疏議將律文與疏議有機(jī)的結(jié)合于一體，創(chuàng)造了一種新的法典編撰方法。4.唐律疏議的制定，為科舉考試提供統(tǒng)一的依據(jù)，更重要的是彌補(bǔ)了法律條文的疏漏，為司法實(shí)踐提供了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。3. 唐朝律、令、格、式法律形式的定型。4. 唐律對(duì)于地下埋藏物、闌遺物品、江河漂流物、生產(chǎn)孳息物等所有權(quán)的歸屬，也做了明確規(guī)定。5. 唐三司法：皇帝一下設(shè)有大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)。大理寺負(fù)責(zé)審判、刑部負(fù)責(zé)復(fù)核、御史臺(tái)負(fù)責(zé)檢察。6. 名詞解釋;“三司推事”制度;中央或地方遇有重大疑難案件，由黃帝特招，大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)組成臨時(shí)法庭，共同審理。第8章 元朝法律制度1. 元朝中央司法機(jī)關(guān)：大宗正府、刑部、御史臺(tái)、宣政院。元沒(méi)設(shè)大理寺，而是以大宗正府作為中央審判機(jī)關(guān)。第9章 明朝法律制度1. 廷杖是明朝皇帝處罰大臣的一種特殊刑罰。屬于法外刑。第10章 /第十一 清朝法律制度（上下）1.大清律例是中國(guó)歷史上最后一部代表性的封建法典。2.大清會(huì)典（又稱五朝會(huì)典：康永乾嘉光）：大清會(huì)典作為“昭代政書(shū)”，記述了清代自開(kāi)國(guó)至光緒各朝國(guó)家機(jī)關(guān)的職掌、例事、活動(dòng)原則與有關(guān)制度。3.簡(jiǎn)答：欽定憲法大綱（簡(jiǎn)稱大綱），頒布于1908年8月27日（光緒三十四年八月初一日），是中國(guó)歷史上第一部憲法性文件。大綱共計(jì)23條，由“君上大權(quán)”和作為附則的“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分組成。大綱規(guī)定“大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó)，萬(wàn)世不易，永永尊載”；“君上神圣尊嚴(yán)，不可侵犯”。君主擁有立法權(quán)、司法權(quán)、召集、開(kāi)閉、停展及解散議會(huì)之權(quán)；設(shè)官制祿罷黜百司之權(quán)；統(tǒng)帥陸海軍、宣戰(zhàn)、議和、訂立條約、派遣使節(jié)和認(rèn)受使節(jié)；爵賞、恩赦、發(fā)布命令、發(fā)布代法律之詔令及宣告戒嚴(yán)權(quán)等。至于臣民權(quán)利、自由的規(guī)定，十分狹窄。大綱規(guī)定臣民有言論、著作、出版及集會(huì)的自由。4.資政院是清末預(yù)備立憲過(guò)程中清政府所設(shè)立的中央咨詢機(jī)關(guān)；質(zhì)議局是地方咨詢機(jī)關(guān)。5.大清民律草案仿照大陸法系的體系和結(jié)構(gòu)，共分五編：總則、債券、物權(quán)、親屬、繼承，三十六章，一千五