農(nóng)村旅游調(diào)查報(bào)告.doc

關(guān)于農(nóng)村旅游發(fā)展的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 以為例大學(xué)生作為知識(shí)群體的代表，不僅知識(shí)要過硬，更重要的是社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也要豐富。所以，暑假對于我們來說是一個(gè)難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)槔蠋煹膸椭刮耀@得一個(gè)能夠近距離接觸農(nóng)村的這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。就這樣我開始了我的實(shí)習(xí)工作。東賈村是我去過的農(nóng)村中的一個(gè)是太谷縣和榆次結(jié)合部的一個(gè)小農(nóng)村，向東就可進(jìn)入城市，向西被鄰近的四個(gè)農(nóng)村環(huán)繞著，而且正西就是汾河。 一、 調(diào)查目的 掌握農(nóng)村的發(fā)展方向，了解農(nóng)村的未來和存在的問題。 二、 調(diào)查對象東賈村的村委書記和其他的村干部以及村里面農(nóng)家樂發(fā)展?fàn)顩r三、 調(diào)查方式這次具有歷史意義的關(guān)于東賈村未來發(fā)展的調(diào)查是通過，向村民與村干部提問的形式，同村長、村書記及其他的村委會(huì)成員共同商討得出的具有真實(shí)性的寶貴材料。四、 調(diào)查時(shí)間 2011年7月20日2011年8月10日五、 調(diào)查內(nèi)容與結(jié)果一：安得廣廈千萬間， 從我再一次走進(jìn)東賈，就感覺到了不同的氣息，給我與一年前我印象中的農(nóng)村迥異的就是東賈村的優(yōu)美的環(huán)境。東賈，地處太谷縣和與此縣結(jié)合部位，有著名的太谷和榆次的旅游景點(diǎn)與之相鄰，人口500余戶，2200余人，全村擁有耕地3000畝，經(jīng)濟(jì)收入主要是靠從事蔬菜種植，果園和農(nóng)家樂以及在附近工地上打散工獲得。經(jīng)濟(jì)收入每戶基本都在年收入3萬元以上從2005年起到2008年全村幾乎每條街道都已修成了混凝土路，主要干道上已全是柏油馬路。在出村的道路兩旁都種滿了經(jīng)濟(jì)作物（有：葡萄樹、棗樹和柿子樹等等），占地要200畝，這即可以增加經(jīng)濟(jì)收入，也可以美化環(huán)境，使農(nóng)村的空氣質(zhì)量更高，從另一方面，又讓城市的人們向農(nóng)村涌去，增加了農(nóng)村的收入和城鄉(xiāng)之間的交流。據(jù)悉，到了秋天，紅果綠樹，如彤云，如朝霞，令人太為觀之。由于這么大的效益，周邊四村也開始效仿，因此，形成了人人都上路，路路繞村轉(zhuǎn)，樹樹栽路旁的鄉(xiāng)村一大特色。進(jìn)來，村委會(huì)決定要讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)靈活性和自主性，因此全村都在為新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變而努力和奮斗。二：東賈的住房也發(fā)生了巨大的變化，曾經(jīng)的瓦房現(xiàn)如今大都已經(jīng)是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的平房，有相當(dāng)一部分都已是二層小樓了，還有就是住房的裝潢，已是家家有電視、電話，還有一部分是家里有空調(diào)、太陽能熱水器、電腦，甚至有的都有家庭小轎車了。據(jù)了解，現(xiàn)在東賈的人均住房面積比過去多一倍，一般的家庭住房地基占地半畝，蓋好的住房面積一般在300平米到500平米之間。住房質(zhì)量更是不可同日而語，自來水管現(xiàn)也已經(jīng)是家家都裝上了，地暖也在近期要進(jìn)行家家安裝等等。東賈的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在許多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)。不過，如果不顧及全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差異就容易造成很多問題，因此，要綜合考慮、共同處理。茂密的果樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個(gè)事實(shí)，他需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。而這，也恰是東賈全體村民需要共同面對和解決的問題。三：桑榆微霞尚滿天。 來到東賈，另一個(gè)給我深刻影響的就是東賈人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個(gè)村莊精神文明的建設(shè)。由唯物辯證法可得，物質(zhì)文明決定精神文明的建設(shè)，同時(shí)精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性?？臻e之余，特別是每逢傍晚時(shí)分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的聊聊天，有的跳跳舞還有的下象棋和打撲克，有的甚至打門球。也有許多小孩，每天一到了晚上，就三五人出來玩，有捉迷藏的，打羽毛球的，有的則劃地為局，用一只樹枝和石頭酣戰(zhàn)一場。還有年輕人，他們則有說有笑的在談?wù)撟约旱挠?jì)劃和理想以及將來想做什么。此時(shí)，人們往往會(huì)忘記時(shí)間，歡笑聲不絕于耳，一直到深夜，看得出村里的人們過得非常幸福。據(jù)悉，東賈進(jìn)幾年從未發(fā)生刑事案件，特別是在老村書記的帶動(dòng)下，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，拆著更好的精神文明村莊發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊(duì)，建設(shè)一個(gè)怎么樣的政黨直接影響著群眾的生活。像東賈這么良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以村書記為首的兩委（杜村村委和杜村黨支部）成員嚴(yán)于律己，堅(jiān)持黨風(fēng)正，黨性真的原則，慢慢的使整個(gè)村莊的黨員做到三個(gè)代表和認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，從而滿足群眾的各種要求，達(dá)成群村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實(shí)實(shí)做貢獻(xiàn)的良好局面。四：鞠躬盡瘁死而后已。 五天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，東賈給我的印象最深的一個(gè)人還是老書記。身為一村書記的他，目光遠(yuǎn)大，就在就任的前幾年九帶領(lǐng)一幫有一幫的村干部果斷引資和號(hào)召農(nóng)民共同出資，在村里建設(shè)的村綠化帶，開展農(nóng)家樂旅游。主要是真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸利。年近60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因?yàn)槟X血栓住院一個(gè)多月。東賈現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部和村委會(huì)，下到生活的，各個(gè)層次和部門，他們都各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走近他們的會(huì)議室，迎面而來的是對面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語“以黨為公”，無私奉獻(xiàn)東賈的村委委員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。三個(gè)代表要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最先進(jìn)的中國文化發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的最根本利益的政黨。東賈的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這么一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，東賈才有了如今的輝煌。五：明窗靜幾朗朗聲。 第一次走進(jìn)東賈新建的小學(xué)是在回家的第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校占地300畝，綠樹環(huán)繞，有做球場，籃球場等體育設(shè)施，也有高高的教學(xué)樓和辦公樓。五星紅旗在微風(fēng)中自由的飄來飄去，耀眼極了，東賈在當(dāng)?shù)剡€算得上富裕，可他們知道富的要求及意義，整齊的電腦房，別致的板報(bào)欄，比起我那會(huì)上學(xué)，簡直就是天堂了，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的，家長們是放心的，我也是高興的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識(shí)雨露的滋潤。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。這就要求在堅(jiān)持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子，再窮不能窮教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識(shí)的競爭漸已成為綜合國力競爭的中心，科技興國戰(zhàn)略以深入人心。東賈的教育體制是完善的，小言之，小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們自己家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批有一批的知識(shí)分子和棟梁之才，使他們成為國家繁榮和昌盛的貢獻(xiàn)者。教育這個(gè)來自全社會(huì)的呼聲，聲聲敲打著每個(gè)關(guān)注教育的仁人。六、 調(diào)查體會(huì)。 十天東賈的深入調(diào)查，使我對東賈的發(fā)展有了更進(jìn)一步的了解，這其中有幾多歡笑，幾多記憶。東賈并不是完美的，他仍然有許多問題農(nóng)家樂發(fā)