【高考滿分作文】2019年浙江高考滿分作文.doc

.【高考滿分作文】2019年浙江高考滿分作文1. 2019年浙江卷高考作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。有一種觀點認(rèn)為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時應(yīng)該堅持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶??！咀⒁狻苛⒁庾远?，角度自選，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作?！咀魑暮單觥拷衲甑恼憬呖甲魑念}是一道好題。從材料內(nèi)容看，可分為兩部分。第一部分是兩種看法，是引子；第二部分是材料的核心，也是審批的難點。第一部分引出“作家、讀者”這一情景概念；同時表達(dá)兩種看法，給寫作者義啟迪、思考。第二部分設(shè)置具體情景。作文指向十分明確：你對閱讀你的作品（你創(chuàng)造的生活）的讀者是什么看法或態(tài)度。因此，這里確定了寫作的視角寫作者；寫作內(nèi)容：從寫作者的角度來寫的你對待閱讀你的“作品”（你創(chuàng)造的生活）的讀者的看法或態(tài)度。難點有兩個，就是界定“你的生活”“你的讀者”這兩個概念。這兩個概念關(guān)乎寫作的內(nèi)容。你的生活是什么？生活的指向是什么？你的讀者是誰？這是寫作者要思考的第一步。從上述的解釋看，學(xué)生的生活可寫的內(nèi)容很多，但應(yīng)該主要是說生活的追求，或者說你想過一種怎樣的生活。“你的讀者”應(yīng)該包括你自己和他人。寫作時要思考，你在追求理想生活時怎么考慮同他人或外部世界的關(guān)系。實際上，這才是這篇作文的核心。即如何思考我的生活與他人（外部世界、大環(huán)境）之間的關(guān)系，也即思考自己追求理想生活時與他人生活（外部世界、時代生活）之間的關(guān)系。抓住了這一點，就抓住了寫作的關(guān)鍵?！緷M分作文3篇】心有篤守，與時俱進(jìn)生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時俱進(jìn)，我們作為人生的“作家”既要傾聽時代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時心中要裝著讀者，傾聽時代的呼聲，又要堅持自己的思想，不為讀者所左右。米蘭昆德拉說：“生活是一張永遠(yuǎn)無法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無法正式上演的彩排，人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過?！钡覀儾荒軗?jù)此否定生活的美好，正因為生活是進(jìn)行時，是無法預(yù)演的，我們更應(yīng)該聆聽自己內(nèi)心真實的聲音，堅持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢想。青年導(dǎo)演郭帆，少年時便夢想成為一名科幻片導(dǎo)演，可時運不濟(jì)，高考沒考上北電，而被海南大學(xué)法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢想，邊讀書邊拍短片，倔強(qiáng)地追尋他的電影夢。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目組。2009年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片，成了“新生代”導(dǎo)演。2015年赴美國好萊塢短期學(xué)習(xí)，重新點燃了他拍科幻片的夢想。回國后，歷經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊克服常人難以想象的困難，拍攝了流浪地球，開創(chuàng)了中國科幻片的元年。他的執(zhí)著堅守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。林清玄最后一條微博里說：“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢?！笔堑?，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實生活之上，順應(yīng)改革開放新時代的大勢，主動融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流，方能大寫自己的人生價值。“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭議和質(zhì)疑，大膽探索實踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開骨頭吸骨髓”過程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬噸以上作出了突出貢獻(xiàn)，并為“鐵人精神”賦予了新的時代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺投身改革開放的偉大實踐，才能成就真正的“大我”。年輕的朋友，人生的畫筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢為馬，與時俱進(jìn)，心有篤守，矢志追夢，化“草圖”為“美圖”，方能不負(fù)時代，不負(fù)使命，不負(fù)青春韶華?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！蹦贻p的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書寫你的“作品”，才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗。 以文會友，以友輔仁孔子說：“以文會友，以友輔仁。”假如我是一名作家，我會把我的作品當(dāng)作和讀者溝通的橋梁，在平等的對話中創(chuàng)造更加詩意的生活，為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想，對于一個作家來說，這就是“仁”的境界了吧。作家心里應(yīng)該裝著讀者，但除了讀者還要有真實的自己。心里只有讀者，即使再真誠，作品自然免不了“媚俗”；心里只有自己，哪怕再真實，其結(jié)果只能是“孤陋”?，F(xiàn)實中有一些作家，讀者喜歡什么就寫什么，或者什么賣錢就寫什么，寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人，他們號稱不為讀者寫作，美其名曰“孤芳自賞”。實際上形影相吊，苦不堪言。更有甚者沽名釣譽(yù)，欺世盜名。在文藝作品市場化的今天，前者雖為潮流，但更要警惕；后者精神可嘉，卻過于極端。因此，一個作家對待他的讀者應(yīng)該是“以文會友，以友輔仁”。我所說的“以文會友”，就是要把自己的真實生活創(chuàng)造成美好的作品獻(xiàn)給讀者，作為新時代的作家，更應(yīng)該扎根于生活的土壤，在中國夢的詩意田園中構(gòu)筑精神的長城。作為讀者的朋友，不能一味滿足于個人的小情小調(diào)，更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家，雖然描寫的是一個平凡的世界，卻永遠(yuǎn)給他的讀者奮斗的信心、自強(qiáng)的勇氣和對生命的熱愛。作家不能代圣人立言，不是高高在上的俯視者，更不是上帝。正如領(lǐng)袖所期待的那樣，作家應(yīng)該“植根中國大地，把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷，才是把讀者當(dāng)作真正的朋友。我所說的“以友輔仁”，就是在與讀者的對話中釋放更為廣博的愛，和讀者一起創(chuàng)造一個詩意的精神家園?？鬃诱f：“仁者愛人?！表n愈則說：“博愛謂之仁?！弊骷乙鹬刈x者的體驗、感受和批評，更重要的是在寫作中樹立讀者意識，在作品中傳遞愛，呼喚愛，讓讀者學(xué)會愛，創(chuàng)造愛，升華愛。作家不能坐而論“仁”，也不能文以載“仁”，而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界，創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國，杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民，艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構(gòu)建人類命運共同體都需要愛，需要作家傳遞出人類共同的愛！“我將無我，不負(fù)人民！”政治家這樣對待人民。作為一個作家，心向往之而身隨之，對待讀者必須要有大境界和大情懷，以大境界和大情懷營造充滿力量和愛的世界。“以文會友，以友輔仁”，孔子的話必時刻激勵我們！愿我們一起活出幸福的模樣人和人的相遇是一件多么幸福的事情。彼此對幸福生活的追求，共同構(gòu)成了一個有意義的世界。每一個個體對理想孜孜追求的過程，便是展示精彩的自我生活的過程。這一過程也自然地給他人以影響；他人也自覺地修正著我們對生活這部大書的理解。從這個角度來說，我的幸福聯(lián)動著他人的幸福，愿我們一起活出幸福的模樣。幸福是每一個個體對現(xiàn)實生活的期待。人生活的意義便是活出自我的精彩，在蕓蕓眾生的世界找到自己的位置與價值。一個高三學(xué)生努力考上一所好大學(xué)便是階現(xiàn)階段的幸福，一個老農(nóng)九月份的希冀便是田地里的燦爛景象，一位工人最幸福的時刻便是自己創(chuàng)造的產(chǎn)品被人稱道。他們用奮斗與汗水涂抹著自己的生活，并以愿景的方式感知幸福的意義。每一個個體為幸福生活打拼的立體身影，共同構(gòu)成了一幅社會大眾生活的圖景，也詮釋著自我奮斗的價值。每一個個體自我綻放精彩，在照亮自己的同時，也給他人以激勵。大家知道華為人領(lǐng)軍5G令國人驕傲，馬云創(chuàng)造阿里巴巴被譽(yù)為時代驕子，于漪潛心教育贏被奉為改革先鋒。他們因拼搏之姿而創(chuàng)造時代神話，他們用奮斗之手而醞釀幸福生活，他們更應(yīng)點亮自我而照耀神州大地，激勵中華兒女，讓每一個矢志改革、銳意進(jìn)取的人，找到生活的坐標(biāo)、明辨前進(jìn)的方向，從而收獲自己的幸福。其實，每一個個體的存在，便是意義。個體我創(chuàng)造生活的過程，既是追求自我幸福的過程，也是影響他人、啟迪他人、成全他人的過程。因此，每一個他人品味個體之我追求美好生活的過程，便有了社會意義。人人追求幸福生活便會匯聚成一股時代洪流，共同構(gòu)成我們所有人生存的社會大環(huán)境，而這一大環(huán)境也成就了每一個個體之我。正如，只有在改革開放的大時代，華為才能聚世界之長，展中華之力