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作品形式:教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)上冊(cè)歷史第9課)特別說明:本教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)表在新課程初中歷史教學(xué)案2011年第9期新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)湖北省利川市元堡民族初級(jí)中學(xué) 陳雄利【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1.了解尊孔復(fù)古逆流、陳獨(dú)秀與新青年。2.掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟、主要陣地、主要內(nèi)容、歷史意義。3.通過本課學(xué)習(xí),理解新文化運(yùn)動(dòng)基本內(nèi)容之間的相互關(guān)系,提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的能力。4.結(jié)合背景、內(nèi)容,理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響、歷史地位、培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力和知識(shí)遷移的能力。5.通過對(duì)陳獨(dú)秀等在新文化運(yùn)動(dòng)中的作用的介紹,使學(xué)生逐步掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法。過程與方法1.通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的背景、主要代表人物、基本內(nèi)容及其性質(zhì)和影響的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到它是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主與科學(xué),探索救國(guó)救民真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。2.通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問題的能力。3.通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng),“民主”和“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下民主與科學(xué)的意識(shí)。同時(shí),讓學(xué)生感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)1新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。2新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展。突破方法:教師收集相關(guān)資料來形象直觀的展示新文化運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的影響。突破方法:引導(dǎo)學(xué)生互相討論,從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)新文化的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法,存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向,讓學(xué)生分析對(duì)東西方文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教。教師在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子的思想,分析儒家的“綱常倫理”以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家思想維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì),從而使學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析方法。通過直觀資料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析?!窘谭ㄅc學(xué)法導(dǎo)航】教師教法講解法、講述法、互動(dòng)探究法。學(xué)生學(xué)法課前預(yù)習(xí),注重材料的大概內(nèi)容;根據(jù)教師的提問,要積極的思考;注重小組的合作探究學(xué)習(xí)?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備制作本課課件,并布置學(xué)生預(yù)習(xí)本課內(nèi)容:1結(jié)合材料分析新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史可能性和必然性。 2結(jié)合材料,深入了解陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅、胡適和李大釗及其著作,將發(fā)現(xiàn)所得與教材觀點(diǎn)相印證或?qū)滩奶岢鲎约旱呐行哉J(rèn)識(shí)。3對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);分析新文化運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)。學(xué)生準(zhǔn)備1.預(yù)習(xí)教材,初步感知教材知識(shí)。2.收集有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)及其前后階段的史實(shí)材料,分組查找資料進(jìn)行研究,得出自己的認(rèn)識(shí)。 【教學(xué)過程】:導(dǎo)入新課教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過程中,洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,但并沒有擺脫西方列強(qiáng)的侵略;維新派鼓吹民權(quán),革命派主張共和,但并沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。中國(guó)的前途在哪里?一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。以此導(dǎo)入新課。合作探究,學(xué)習(xí)新課一、新青年的創(chuàng)辦1新文化運(yùn)動(dòng)的背景教師介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的情況,說明為什么會(huì)出現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生的背景有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。第一、中華民國(guó)雖然建立,但是袁世凱私有權(quán)以及后來北洋軍閥的專制統(tǒng)治,使得中國(guó)社會(huì)的基本狀況沒有得到根本的改變,封建思想仍在社會(huì)上有很大的影響;第二、當(dāng)時(shí)有些知識(shí)分子接觸了西學(xué),在和西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也看到了西方世界的那場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng),得到了借鑒;第三,從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,通過對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須根本改造國(guó)民性。2新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容看影片片斷同時(shí)思考下面幾個(gè)問題:新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志、口號(hào)、代表人物、內(nèi)容。(多媒體先出示問題,然后播放新文化運(yùn)動(dòng)影片片斷)然后學(xué)生結(jié)合課本完成下列表格:課件呈現(xiàn) 新文化運(yùn)動(dòng)表新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志 _年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦_雜志。 旗 幟“ _”(德先生)“_”(賽先生)主要陣地_雜志代表人物陳獨(dú)秀、_、_、_等內(nèi)容前期提倡_,反對(duì)_;提倡_,反對(duì)_;提倡_,反對(duì)_;提倡_,反對(duì)_;后期宣傳_,_為代表,他連續(xù)發(fā)表了 _ _,創(chuàng)辦雜志_。 學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成上面表格后,教師對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)講解。為了便于理解和記憶,教師要強(qiáng)調(diào)新文化早期內(nèi)容簡(jiǎn)記為“四提倡四反對(duì)”。(1)提倡民主,反對(duì)專制。也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想,反對(duì)封建獨(dú)裁;(2)提倡科學(xué),反對(duì)迷信。強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會(huì),反對(duì)封建愚昧;陳獨(dú)秀青年雜志創(chuàng)刊號(hào)上,發(fā)表的敬告青年一文中提出“民主” 和“科學(xué)”的口號(hào),他說:“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!笔裁词敲裰??什么是科學(xué)?民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想;科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。(3)提倡新道德,反對(duì)舊道德。強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā),提倡獨(dú)立思考,反對(duì)依附古人,反對(duì)盲從封建權(quán)威,反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展;新道德:指男女平等、個(gè)性解放等。(4)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。主張用自己的話寫自己的文章,反對(duì)模仿古人,反對(duì)言之無物。斗爭(zhēng)鋒芒直指孔教,從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。教師過渡我們一般把基本內(nèi)容為“四提倡、四反對(duì)”階段的新文化運(yùn)動(dòng)叫早期新文化運(yùn)動(dòng)。從1917年俄國(guó)十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)又增加了新的內(nèi)容馬克思主義的傳播。二、“新世紀(jì)的曙光”1新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展資本主義自身的弊端隨著社會(huì)的發(fā)展日益暴露, 1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。2.“新世紀(jì)的曙光”教師提問 什么事件的發(fā)生,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”?學(xué)生通過教材回答:俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了新世紀(jì)的曙光。教師提問 當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章有哪些?1918年,李大釗在新青年上,連續(xù)發(fā)表了庶民的勝利和布爾什維主義的勝利兩篇論文,頌揚(yáng)十月革命,熱情宣傳:“試看將來環(huán)球,必是赤旗的世界!”為了擴(kuò)大宣傳馬克思主義,這年年底,李大釗等在北京創(chuàng)辦了每周評(píng)論。從此,中國(guó)的先進(jìn)分子用馬克思主義為精神武器,教育和組織人民,將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的階段,一批激進(jìn)的民主主義者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,從而為五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。教師強(qiáng)調(diào) 傳播人物:陳獨(dú)秀、李大釗;傳播刊物:新青年和每周評(píng)論;主要文章:庶民的勝利和布爾什維主義的勝利教師提問過渡 你怎樣評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)?意義:它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。缺陷:運(yùn)動(dòng)中對(duì)于中西文化存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。教師小結(jié):強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的作用?!景鍟故尽浚ǘ嗝襟w課件呈現(xiàn))第9課 新文化運(yùn)動(dòng)一、新青年的創(chuàng)辦1、新文化運(yùn)動(dòng)的背景2、新文化運(yùn)動(dòng)的興起標(biāo)志3、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物4、新文化運(yùn)動(dòng)的早期內(nèi)容二、“新世紀(jì)的曙光”1、新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展 傳播的人物2、馬克思主義在中國(guó)的傳播:傳播的刊物 主要文章3、新文化運(yùn)動(dòng)的意義【課堂測(cè)評(píng)】1新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是( )A我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)B是一次資產(chǎn)階級(jí)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)C民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng)D馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動(dòng)2.閱讀下列材料材料一 :站在世紀(jì)之交的門檻回首望去,一個(gè)世紀(jì),幾代中國(guó)人為之奮斗的目標(biāo)不外乎是使中國(guó)走向近代化。中國(guó)走向近代化的過程,也是不斷向西方學(xué)習(xí)的過程。中國(guó)走向近代化的歷史,始于1861年,自此,中國(guó)的近代化運(yùn)動(dòng),走過了自強(qiáng)、變法、革命的歷史。摘自世紀(jì)之交的回望與斷想材料二: 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)“德先生”(指民主)“賽先生”(指科學(xué)),鬧了多少事,流了多少血,兩先生才逐漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗 陳獨(dú)秀請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,結(jié)合教材,分別指出該材料中說的“自強(qiáng)”、“變法”、“革命”所對(duì)應(yīng)的歷史事件的名稱?!白詮?qiáng)”指_;“變法”指_;“革命”指_。(2)根據(jù)材料二,一大批進(jìn)步知識(shí)分子高舉“德先生”和“賽先生”兩面大旗,掀起了一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng)?列舉該運(yùn)動(dòng)中兩位代表人物的姓名。參考答案:1A 2.(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng);戊戌變法;辛亥革命。(2)新文化運(yùn)動(dòng); 陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅【教學(xué)反思】本節(jié)課突出特點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究,使他們能夠積
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