兒童的一百種語(yǔ)言 讀書心得.doc

兒童的一百種語(yǔ)言讀書心得2016年8月17日成書背景 兒童的一百種語(yǔ)言的書名構(gòu)想來(lái)自于一個(gè)由羅里斯.馬拉古齊及他親近的同僚所構(gòu)思的重要展覽，此展覽以視覺(jué)的方式記錄他們著手進(jìn)行中的一項(xiàng)計(jì)劃及這項(xiàng)計(jì)劃對(duì)兒童的影響。馬拉古齊于1994年1月辭世，本書是為了紀(jì)念他而出版的。這本書由卡洛琳.愛(ài)德華茲等人編著，就像瑞吉?dú)W.艾蜜莉亞教育系統(tǒng)本身，是匯集眾人智慧合作而成的。兒童的一百種語(yǔ)言一書，2006年12月，由羅雅芬等翻譯、朱家雄審定、南京師范大學(xué)出版社發(fā)行。內(nèi)容摘要霍華德.加德納與大衛(wèi).霍金斯這兩位著名的教育家，在本書的前言和短評(píng)中引導(dǎo)讀者們進(jìn)入此書。本書總共分為五個(gè)部分。第一部分為“起點(diǎn)”，介紹了相關(guān)的背景，麗蓮.凱茲比較和對(duì)照瑞吉?dú)W與美國(guó)本土教育的目標(biāo)于方針；第二部分為“瑞吉?dú)W.艾蜜莉亞的教育工作者對(duì)課程的描述”，主要以訪談的形式介紹了瑞吉?dú)W的歷史、觀點(diǎn)、基本理念及學(xué)校管理系統(tǒng)下的“社區(qū)教師”合作關(guān)系等；第三部分為“對(duì)理論與實(shí)務(wù)交互作用的反思”，多數(shù)以“項(xiàng)目”來(lái)介紹了教育及保育的空間設(shè)計(jì)、教師的角色：伙伴、園丁和向?qū)У龋坏谒牟糠譃椤叭鸺獨(dú)W.艾蜜莉亞的教育取向在美國(guó)課堂的延伸作用”，包括生活在社區(qū)的幼兒：來(lái)自傳統(tǒng)幼兒理念的束縛等內(nèi)容；第五部分為“結(jié)論”。 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)兒童的一百種語(yǔ)言這本書整合了幼兒教育方式各方觀點(diǎn)的書，記錄了在意大利北部瑞吉?dú)W.艾蜜莉亞一帶發(fā)展了將近40年，綜合了各家學(xué)派的一套幼兒教育模式。同時(shí)，這本書建構(gòu)了對(duì)人類早期天性的一種反思，以及在不同文化環(huán)境下這種天性該如何被引導(dǎo)與刺激的方式。讀完整本書，體會(huì)到了譯者所謂的“小題大做”。他們的“小題大做”來(lái)自于尊重和幼兒有關(guān)的沒(méi)一件事：把幼兒看作和任何人一樣的獨(dú)立個(gè)體，尊重幼兒的想法，接納幼兒的個(gè)別差異，感激來(lái)自于幼兒、老師、家長(zhǎng)以及社區(qū)的任何微小貢獻(xiàn)。在我們看來(lái)一個(gè)既骯臟又無(wú)聊的水坑，對(duì)瑞吉?dú)W這個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)則如獲至寶，并以水坑為探索主題，進(jìn)行了一連串有趣的項(xiàng)目課程活動(dòng)。瑞吉?dú)W的教育工作者相信幼兒能共同建構(gòu)知識(shí)，小組運(yùn)用就是一個(gè)共同建構(gòu)知識(shí)的理想情境。在這樣的狀態(tài)下，提供幼兒更多機(jī)會(huì)進(jìn)行有目的的思考的經(jīng)驗(yàn)，成人也更容易聆聽(tīng)幼兒的想法，協(xié)助他們解釋自己的看法；瑞吉?dú)W的教育工作者非常留意和尊重幼兒的時(shí)間，給予幼兒所需的時(shí)間，去獲得新資訊，達(dá)到新階段，并建立新知識(shí)。思考我們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，我們真的需要放慢腳步，以便能讓幼兒有機(jī)會(huì)更深入探討主題；瑞吉?dú)W的教育工作者非常注重記錄，因?yàn)樗芴峁┙處煓C(jī)會(huì)聆聽(tīng)或回顧教室里工作中的任何對(duì)話，或提供教師更加了解幼兒的想法與做法的機(jī)會(huì)。名言選萃 “教”與“學(xué)”不應(yīng)該只是分別站在河的兩岸，看著河水潺潺流過(guò)，而應(yīng)該讓兩者同搭乘一條船，順流而下，透過(guò)主動(dòng)、積極、互惠的交流，“教”才能加強(qiáng)“學(xué)”如何學(xué)習(xí)的技巧。（馬拉古齊）站在旁邊等一會(huì)兒，留出學(xué)習(xí)的空間，仔細(xì)地觀察幼兒在做什么，然后，假如你也能透徹了解，你的教法也許與從前大不相同。我們必須尊重成熟的時(shí)間、發(fā)展的時(shí)間、使用工具和了解工具的時(shí)間，以及幼兒能力以全面的、或緩慢的、或豐富的、或明亮的，和以隨時(shí)變化的形式出現(xiàn)的時(shí)間。因?yàn)檫@些時(shí)間是文化智慧于生物智慧的一種測(cè)量方式。（馬拉古齊）我們對(duì)兒童的期望必須具有彈性且多變，我們也必須和孩童一樣，能夠感受驚奇和歡樂(lè)。我們必須能夠接住孩子丟給我們的球，并以一種讓孩子想要繼續(xù)與我們玩，過(guò)程中有可能漸漸發(fā)展出其他游戲的方式把球拋回給孩子。（費(fèi)列皮尼）成人應(yīng)該事