淺析加拿大早期聯(lián)邦制的形成原因.doc

淺析加拿大早期聯(lián)邦制的形成原因加拿大是一個(gè)憲政高度發(fā)達(dá)的聯(lián)邦國(guó)家，在某種意義上說(shuō)加拿大歷史就是其聯(lián)邦制的發(fā)展史，幾乎每一次大的政治事件都與聯(lián)邦制有著直接關(guān)聯(lián)。所以今天我的focus是。我將分為一下幾個(gè)方面來(lái)討論。經(jīng)濟(jì)因素國(guó)家不僅是一個(gè)統(tǒng)一的政治試題，還是一個(gè)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，因而經(jīng)濟(jì)因素對(duì)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的影響是不容忽視的。法屬殖民地時(shí)期的加拿大以農(nóng)業(yè)和出口一些原料為主，圣勞倫斯河流域的皮毛貿(mào)易一度成為其經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)。英國(guó)殖民時(shí)期，19C上半期，英屬北美殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，隨著圣勞倫斯皮毛王國(guó)衰落，殖民地形成了新的生產(chǎn)與貿(mào)易體系。由于來(lái)自英國(guó)的移民增加使得加拿大廣闊的資源得到有效的利用和開(kāi)發(fā)，此外英國(guó)工業(yè)革命對(duì)原材料的需求為加拿大提供了穩(wěn)定的商品出口市場(chǎng)，加拿大經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。加拿大省居民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和森林砍伐，小麥、面粉和木材成為主要的出口商品。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，汽船投入使用，圣勞倫斯水系的航運(yùn)業(yè)也成為重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它不僅將加拿大的出口商品運(yùn)往英國(guó)并運(yùn)進(jìn)工業(yè)品，還承擔(dān)了美國(guó)中西部農(nóng)業(yè)品的外運(yùn)任務(wù)。大西洋沿岸諸省主要出口木材，發(fā)展造船業(yè)與漁業(yè)，通過(guò)大西洋水系與英國(guó)、西印度群島等地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。1815年以后英屬北美殖民地掀起了修筑運(yùn)河的高潮。一方面是移民涌入、土地的開(kāi)發(fā)及其多引起的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，另一方面是為了對(duì)付美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)。1825年，美國(guó)伊利運(yùn)河完工，這條運(yùn)河貫通了伊犁河和哈德孫河，把大湖區(qū)與大西洋港口紐約連接起來(lái)，從此，美國(guó)西部大量商品徑直運(yùn)往紐約，不再經(jīng)過(guò)圣勞倫斯河，這對(duì)圣勞倫斯的貿(mào)易是一大打擊。交通的改善一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展另一方面增加了各省人民之間的相互聯(lián)系。同時(shí)為彌補(bǔ)運(yùn)河運(yùn)輸?shù)娜毕?，抵御美?guó)鐵路運(yùn)輸?shù)臎_擊，從1830年起，加拿大各省開(kāi)始在各省范圍內(nèi)修筑鐵路，不斷延伸的鐵路將分散的殖民地各省緊密地聯(lián)系起來(lái)，新的省際聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)接踵而至。修筑鐵路勢(shì)在必行，但卻碰到了區(qū)域性、地方主義的障礙。由于各省在修建鐵路過(guò)程中面臨巨大的財(cái)政困難，以及各省都想更多地照顧本省利益，在線路規(guī)劃和經(jīng)費(fèi)支付等方面產(chǎn)生了種種矛盾，給鐵路的修建造成了重重困難，只有一個(gè)統(tǒng)一的聯(lián)邦國(guó)家才能夠?yàn)殍F路的發(fā)展提供所需要的人力物力財(cái)力的保證。19C中后期是英國(guó)反帝國(guó)主義的一段時(shí)期，倫敦的政治領(lǐng)導(dǎo)者開(kāi)始把英屬北美殖民地看成是一種經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并預(yù)料殖民地遲早會(huì)宣告獨(dú)立，還認(rèn)為英國(guó)花費(fèi)高昂代價(jià)去保護(hù)殖民地卻沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)回報(bào)。在這種思想的影響下，英國(guó)分別于1846年和1849年廢除了谷物法和航海條例，由保護(hù)關(guān)稅開(kāi)始轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易，取消了英屬北美各省在貿(mào)易體系中享有的特惠地位。英國(guó)自由貿(mào)易的推行是加拿大失去了帝國(guó)貿(mào)易體系的保護(hù)，面臨世界貿(mào)易殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。由于缺乏自由競(jìng)爭(zhēng)的能力，殖民地各省的經(jīng)濟(jì)遭到災(zāi)難性的打擊。同時(shí)它也給殖民地提供了機(jī)會(huì)。自由貿(mào)易政策消除了帝國(guó)對(duì)北美殖民地貿(mào)易的限制，使北美殖民地獲得自由安排他們貿(mào)易和制定關(guān)稅政策的權(quán)利。并于1854年與美國(guó)簽訂互惠條約，但在1866年被取消。英美的行為使殖民地各省深刻地意識(shí)到外部市場(chǎng)的不可靠性和殖民地內(nèi)部分裂狀態(tài)所造成的經(jīng)濟(jì)脆弱性，為了增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力和在世界貿(mào)易中的應(yīng)變能力，加拿大各省開(kāi)始為建立一個(gè)統(tǒng)一的英屬北美市場(chǎng)而謀求聯(lián)合。另一方面，由于英屬北美殖民地具有濃厚的農(nóng)業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)，其經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是松散的，在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)組織和政治組織也以地域型作為其基本模式。分散的經(jīng)濟(jì)聯(lián)誼難以統(tǒng)一也難以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自戀、財(cái)產(chǎn)和人口的集中，更難以實(shí)現(xiàn)政治的集中和各部分居民的整合。當(dāng)民族國(guó)家的構(gòu)建成為一種必然要求時(shí)，在這種不充分的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的國(guó)家職能選擇聯(lián)邦制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。此外，共同地域基礎(chǔ)上不同地區(qū)中間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的分布深受自然環(huán)境的影響，因此不同產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的分布也以不同的地區(qū)為依托并具有顯著的地域特征。不同的產(chǎn)業(yè)有其特有的部門利益，當(dāng)不同的產(chǎn)業(yè)以不同的地域?yàn)榛A(chǔ)時(shí)，這些部門利益也就轉(zhuǎn)化稱為不同的地方利益。而聯(lián)邦制以其較大的包容性既能廣泛代表整體利益又能最大限度包容各地方差異性，從而成為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在茶藝師構(gòu)建統(tǒng)一的民族國(guó)家的一種務(wù)實(shí)選擇。民族主義一、 早期1、 法裔加拿大人自15C末開(kāi)始，歐洲人已開(kāi)始對(duì)加拿大的探索。法國(guó)人雖不是最早到達(dá)加拿大東海岸的歐洲人，但他們卻是最早探尋加拿大內(nèi)陸并在此建立殖民定居點(diǎn)的。1608年，法國(guó)在北美建立起第一個(gè)永久性殖民據(jù)點(diǎn)，魁北克城，開(kāi)始了加拿大“新法蘭西”時(shí)期。在新法蘭西時(shí)期買加拿大形成一個(gè)信奉天主教的，保守的，以農(nóng)耕生活為中心的社會(huì)，法蘭西后裔們雖然保持了原來(lái)的法語(yǔ)、天主教信仰以及祖先的風(fēng)俗，但是他們?cè)S多人已不認(rèn)為自己是法國(guó)人。因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)幾代北美生活后，他們對(duì)于歐洲和法國(guó)的境況已經(jīng)完全不了解，在他們的眼中，法國(guó)已被視為外國(guó)，他們?cè)谂d趣和感情上慢慢變成法屬北美人，雖然這時(shí)的加拿大法蘭西殖民地還不能被稱為一個(gè)民族，而只能以法蘭西天主教共同體存在。但是一個(gè)有著獨(dú)特生活方式和特性的民族畢竟正在形成中。直到1760年，法國(guó)在與英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中慘敗，新法蘭西變成英屬北美，但是這個(gè)有著共同語(yǔ)言、共同信仰的依靠自身發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的社會(huì)已經(jīng)不可能被消滅了，英國(guó)人的征服反而使得殘存的法裔加拿大人比以往更團(tuán)結(jié)，一種強(qiáng)烈的，建立在傳統(tǒng)的法國(guó)天主教價(jià)值觀之上的民族認(rèn)同感逐漸產(chǎn)生。2、 英裔加拿大人法國(guó)在與英國(guó)在北美殖民地的競(jìng)爭(zhēng)中失敗，1763年巴黎合約簽訂，法國(guó)失去了整個(gè)新法蘭西，加拿大結(jié)束了新法蘭西時(shí)期的歷史，開(kāi)始了英屬北美殖民地新時(shí)代。英國(guó)獲得加拿大統(tǒng)治權(quán)后試圖在建立英國(guó)式政治體制的基礎(chǔ)上，不斷輸入新教移民，沖淡法裔居民對(duì)天主教共同體的認(rèn)同感，使得他們逐漸被同化到英國(guó)的政治文化中去。1763年，英王室頒布“皇室公告”，這一政策遭到法裔加拿大人的堅(jiān)決抵制。英國(guó)議會(huì)不得不于1774通過(guò)“魁北克法案”，使法裔加拿大的民族意識(shí)受到鼓舞，初步確立了加拿大社會(huì)二元性的特征。英屬北美時(shí)期，加拿大社會(huì)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)得到真正改變是在美國(guó)革命后，大批同情英國(guó)反對(duì)美國(guó)的“效忠派”成員移居加拿大，大約有4萬(wàn)多人來(lái)到魁北克與新斯科舍，得到英國(guó)資助并被授予土地。由于魁北克通行的是法國(guó)的語(yǔ)言、法律和宗教，魁北克法案使他們不能建立起自己熟悉的代議政府制度，因此他們提出與法裔的魁北克相分離的要求。英國(guó)政府無(wú)法拒絕效忠派的要求，1791年英政府通過(guò)一項(xiàng)法案，將原魁北克地區(qū)劃分為以英裔居民為主和以法裔居民為主的上下加拿大省，這種分而治之的措施暫時(shí)緩和了兩大民族的矛盾，但使英、法裔群體間的壁壘更加分明，文化差異也被固定下來(lái)而更難融合。此后至19C中葉，來(lái)自英國(guó)本土的大批移民不斷涌入加拿大，英國(guó)移民的到來(lái)促進(jìn)了加拿大經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，進(jìn)一步改變了加拿大原有人口比例，由于他們的影響，加拿大進(jìn)一步遠(yuǎn)離美國(guó)共和制度。在加拿大民族的建構(gòu)過(guò)程中，法裔和英裔對(duì)“加拿大民族”的不同理解是造成兩大矛盾沖突的根源，法裔加拿大人認(rèn)為，加拿大民族應(yīng)該是一個(gè)信奉天主教的，以農(nóng)耕生活為中心的民族。英裔加拿大人則認(rèn)為，加拿大民族應(yīng)該是一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的，城市化的，信奉新教的民族。在北美特殊環(huán)境和在殖民地實(shí)際事務(wù)管理中，加拿大也在孕育自己的獨(dú)特性，這一方面為加拿大民族意識(shí)的生成奠定了基礎(chǔ)，另一方面也使英法裔的矛盾更加明顯。二、 民族主義萌芽時(shí)期1、 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與加拿大加拿大英屬北美時(shí)期的歷史是與美國(guó)相聯(lián)系的，自巴黎合約簽訂后，加拿大與北美十三殖民地有了共同的命運(yùn)。美國(guó)認(rèn)為加拿大應(yīng)該加入美國(guó)，在北美十三殖民地發(fā)起獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，美國(guó)獨(dú)立之父?jìng)兙桶l(fā)出呼吁加拿大與其聯(lián)合起來(lái)反抗英國(guó)，但未得到相應(yīng)。勸說(shuō)失敗后美國(guó)就著手武力征服，最終失敗。美國(guó)無(wú)視加拿大的現(xiàn)實(shí)情況和他們對(duì)革命的態(tài)度執(zhí)意采取兼并加拿大的舉動(dòng)必然激起加拿大居民的親英反美情緒，反美意識(shí)使加拿大遠(yuǎn)離了美國(guó)的共和制度，加拿大殖民地逐漸形成自己的特點(diǎn)。2、1812年戰(zhàn)爭(zhēng)和加拿大 1812年美國(guó)再次對(duì)英宣戰(zhàn)發(fā)起第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，主要反對(duì)英國(guó)的海上入侵，同時(shí)美軍對(duì)加拿大發(fā)起進(jìn)攻。對(duì)加拿大而言，這是一次反對(duì)美國(guó)擴(kuò)張主義再次入侵的斗爭(zhēng)，戰(zhàn)事主要在加拿大領(lǐng)土上進(jìn)行。戰(zhàn)爭(zhēng)使上下加拿大為反對(duì)美國(guó)入侵而較緊密地聯(lián)合起來(lái)，殖民地人民共同的矛頭轉(zhuǎn)向了美國(guó)，正是這種共同的反美情緒強(qiáng)化了加拿大民族主義，加拿大居民成功地抵御了侵略者所產(chǎn)生的民族自豪感，培植了加拿大人的民族感情也給加拿大的民族主義植下了根，為加拿大走向聯(lián)合提供了可能。3、 聯(lián)邦成立19C后半期經(jīng)濟(jì)的繁榮增強(qiáng)了殖民地人民的自信心，促使他們聯(lián)合起來(lái)掌握自己的命運(yùn)。來(lái)自美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張、軍事入侵和經(jīng)濟(jì)封鎖等方面的威脅激起加拿大人的民族主義意識(shí)和同仇敵愾的精神，從相反的方向增強(qiáng)了殖民地內(nèi)部的凝聚力，推動(dòng)了殖民地走向聯(lián)合。4、 但為什么聯(lián)邦制是他們唯一可接受的聯(lián)合形式呢？我們之前提到，隨著歷史的發(fā)展，英裔與法裔之間的矛盾更加明顯，法裔的民族意識(shí)非但沒(méi)有減弱反而日漸增強(qiáng)?？笨俗鳛榧幽么笞畲蟮氖?，154萬(wàn)平方公里，是法國(guó)面積的三倍英國(guó)的7倍，居民中80%以上的人講法語(yǔ)，信仰天主教。法裔加拿大人更重視自身權(quán)利，以愈加堅(jiān)定的態(tài)度維護(hù)自己的民族。面對(duì)法裔加拿大人的頑強(qiáng)與堅(jiān)定，只有聯(lián)邦式的聯(lián)合才能滿足他們的要求。 同時(shí)由于英法裔的民族差異而固定下來(lái)了長(zhǎng)期的文化差異，各殖民地之間文化交往很少，更談不上共同的生活方式。因此單一制整齊劃一的結(jié)構(gòu)模式和關(guān)系模式根本就無(wú)法適應(yīng)各殖民地不同的政治問(wèn)哈，聯(lián)邦制是必然的也是最佳的選擇。三、 聯(lián)邦成立的外部助力19C中后期，美國(guó)采取種種行動(dòng)向加拿大擴(kuò)張領(lǐng)土