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關 于“當代大學生核心價值觀”主題報告 班級: 姓名: 學號: 當代大學生核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。當代大學生存在的價值觀問題也是不容忽視的問題。用大學生核心價值觀教育和引領大學生,是高等院校的神圣職責。曾發(fā)生的家鑫案、小悅悅案,一個個血淋淋而又可悲的現(xiàn)實擺在我們面前:現(xiàn)在的人們太過自私,對他人,對社會,對國家的責任感極度匱乏和低下。當談論到這些事情的時候,人人都顯得義憤填膺,但當這種事情發(fā)生在他們身上的時候,他們會怎樣做?我不知道,但我知道,作為當代大學生,作為祖國未來的棟梁,我們首先應該從自己做起:第一,我們應該樹立正確的道德觀和價值觀。見死不救、落井下石等類似的事情,我們要告誡自己一定不能去做。這是所有人做人的底線。第二,我們應當熱心地去幫助每一個需要我們幫助的人。日行一善,心里不要求什么回報,你對別人的幫助也是一種對你自己的凈化和升華,只有人人都做到樂于助人,我們的社會才會漸漸地由一個個點變成一根根線、一張張網(wǎng),人和人之間才會存在著珍貴的感情,整個社會才會變得更和諧和美好。第三,我們應當對所有的事情和人抱有一顆感恩的心。試著去感謝每一個幫助你的人,讓他們感覺到你的謝意,這會成為他們下次幫助別人的動力。即使是對你不利的人,你也要在心里默默感激他,由于他的存在,才讓你變得更堅強、更懂事、更成熟。不要想著報復,那是非常愚蠢的行為,對自己,對他人,都沒有好處。第四,要學著相信每一個人,也許你有時候會吃虧,但那也是對自己經(jīng)驗的一種豐富。當然,你下次就不必再那么直接的相信他了?,F(xiàn)在我們的社會人和人之間的信任感實在是太過匱乏,只有人跟人互信,才能互愛;互愛,我們的社會才會變得更美好。想象一下,如果每個人都對周圍的人設著厚厚的防御,那這個社會將會變得多么可怕和無情。所以,我們應該努力,從你我開始,融化人與人之間的堅冰。第五,不要抱怨,相信努力才是通向成功的最直接道路。目前的社會上,抱怨自己待遇不公的大有人在,當然從某些方面來看,這也是事實。但是,如果你真的非常優(yōu)秀,難道你還會被埋沒嗎?與其有時間去抱怨,不如多花些時間來讓自己變得更加優(yōu)秀。多年以后,你會發(fā)現(xiàn)當年你身邊抱怨的那些人依然在抱怨,而你已經(jīng)站在很高的地方看到更美麗的風景了。身處21世紀,當代大學生已不再是困于“象牙塔”之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。當代大學生應逐漸把步入社會,參與社會實踐,加強與社會的緊密聯(lián)系,以培養(yǎng)自身的綜合能力,提高自身整體素質(zhì)作為大學階段學習生活的最高目標?,F(xiàn)代社會更要注重培養(yǎng)大學生的核心價值觀,才可以使大學生不斷實現(xiàn)個人價值以及社會價值。加強思想政治教育,使當代大學生樹立正確的人生價值觀是一項長期復雜而又艱苦細致的工作,我們必須根據(jù)大學生思想道德狀況的特點,從理論與實踐的結(jié)合上下功夫,才能真正收到實效。從資料中來看要加強當代大學生人生價值觀教育必須以下幾方面入手: (一)用鄧小平理論和馬克思主義基本理論教育、武裝當代大學生。 鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是指引我們實現(xiàn)新的歷史任務的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論也是新時期教育工作的重要指導思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會上指出,要通過學習鄧小平理論“把學生的思想統(tǒng)一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”,只有這樣才能把大學生“培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”學習鄧小平理論是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質(zhì)的主渠道,我們必須充分認識其極端重要性,應按國家教委關于鄧小平理論要“進課堂、進教材、進頭腦”的要求,使鄧小平理論成為高校一門重點課,要用鄧小平理論教育武裝大學生,使其樹立為建設有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念,樹立正確的人生價值觀。 同時,我們還必須引導學生學習和掌握馬克思主義的基本理論,學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題,這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕,清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響,促使廣大青年學生加強世界觀的改造,樹立堅定的共產(chǎn)主義、社會主義理想和信念,樹立社會主義事業(yè)接班人應有的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價值觀。 (2) 加強黨的建設,以黨團組織的優(yōu)勢引導青年學生,以黨團員模范作用帶動青年學。 為提高大學生思想政治覺悟,使其樹立正確的人生價值觀,當前,我們必須要抓好黨風廉政建設,密切聯(lián)系群眾,提高黨在廣大青年學生中的威信;同時,要加強高校基層黨團組織建設,充分發(fā)揮高校黨團組織和各級學生組織的積極作用,要進一步加強對黨團員的教育,使他們做到吃苦在前,享受在后,積極工作,樂于奉獻,發(fā)揮其先進表率作用。黨團組織要積極關心要求進步的大學生,鼓勵他們樹立遠大理想,努力學習,積極工作,以身作則,早日加入黨團組織。此外,學校黨團組織還應組織青年學生參加社會實踐,讓他們在實踐中經(jīng)受鍛煉,受到好的感染和熏陶,加深對改革開放大好形勢的認識,提高其明辨是非的能力和自我教育的能力,促使他們關心國家大事,增強社會責任感。 (三)加強對青年學生進行愛國主義、社會主義、集體主義教育,促使青年學生樹立正確的人生價值觀。 愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位,它不僅在歷史上發(fā)揮了維系億萬顆人心,激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用,而且對當前培養(yǎng)青年學生的愛國情感,提高他們的愛國主義覺悟,引導他們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。我們要通過愛國主義教育,使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng),從而更加熱愛祖國,熱愛社會主義,并增強其民族自豪感和歷史責任感,增強其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進行愛國主義教育的同時,我們還應該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領域中最基本的價值導向,只有以集體主義價值觀作為精神支柱,中國人民才能形成強大的凝聚力和創(chuàng)造力,才能完成社會主義現(xiàn)代化建設的艱巨事業(yè)。對當代大學生進行集體主義教育,其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經(jīng)濟關系的要求,使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規(guī)制度相悖的不正當?shù)膫€人利益和狹隘的小團體利益。同時,我們還要加強對學生進行社會主義教育,使他們認識到社會主義制度的優(yōu)越性,加深對社會主義祖國的熱愛。通過這些教育,使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯(lián)系在一起,在建設社會主義的偉大實踐中實現(xiàn)青年的自我價值。 (四)宣傳先進典型,進行共同理想教育。 在對大學生進行人生價值觀教育時,要注意宣傳先進典型,發(fā)揮榜樣作用。我們應宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強、李素麗、秦文貴等先進模范人物,不怕吃苦、不計回報、為祖國人民無私奉獻的光輝事跡,應邀請先進英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告,讓大學生以先進的模范人物為榜樣,通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。 我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學生中的先進典型,使之成為大學生的學習榜樣。同時,因教師是學生的楷模,其形象直接影響學生人生價值觀的確立,故我們要注意發(fā)揮高校政工領導干部和教師在各方面的表率作用,樹立良好的“師德”形象。要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。 我們在對大學生進行人生價值觀教育時,要處理好多數(shù)與少數(shù)的關系、廣泛性與先進性的關系,既要宣傳先進的思想道德,又要進行共同理想的教育,這樣才能團結(jié)教育大多數(shù)。例如對大多數(shù)學生講愛國主義,就能引起他們的共鳴,就容易溝通思想,取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身,只能是少數(shù)先進分子的自覺行為,就不能作為對一般青年學生的必須要求。當然這并不是說要放松正面教育,正面教育不僅要加強,而且要搞好。 (五)加強對青年學生的艱苦奮斗教育。 江澤民總書記在中紀委七屆三中全會上指出,要“大力發(fā)揚艱苦奮斗”精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),幾千年來,我們的祖先就認識到“成由節(jié)儉,敗由奢”,“生于憂患”,“死于安樂”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。同時,艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題,在新的歷史發(fā)展時期,青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。當前,有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來,認為艱苦奮斗過時了;與此同時,在一些人中間講排場、比闊氣、高消費等享樂主義生活方式盛行;加之揮霍國家財產(chǎn)等腐敗現(xiàn)象蔓延,這都嚴重影響了大學生對艱苦奮斗精神的正確認識。 在一部分大學生身上艱苦奮斗精神被淡忘,重要原因還在于我們艱苦奮斗教育的力度不夠,如鄧小平同志所指出的“十年最大的失誤是教育”,他還特別指出,“艱苦創(chuàng)業(yè)”的教育這些年進行得太少,這一指示切中要害。今天我們對大學生進行艱苦奮斗教育,目的是要培養(yǎng)他們樹立崇高理想和遠大抱負,樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強的精神,使青年學生鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費的人和事。 艱苦奮斗的教育內(nèi)容是豐富的,方法也是多樣的:如進行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育,組織青年學生到艱苦地區(qū)、落后地區(qū)進行社會調(diào)查,開展訪貧問苦的活動,進行科技文化服務,參加搶險救災,以及對失學兒童和貧困大學生獻一份愛心等都是艱苦奮斗教育的有效方法。通過這些教育方法,可以使大學生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹?,了解群眾的疾苦和困難,了解祖國和人民對他們的期望,從而自覺繼承、弘揚艱苦奮斗精神。 (六)堅持多種形式的思想教育,積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑。 為促進大學生樹立正確的人生價值觀,我們對青年學生要加大思想政治教育的力度,堅持通過宣傳教育,灌輸正確的思想,要堅持對他們進行多種形式的正面教育,除加強“愛國主義、社會主義、集體主義”教育外,還要對青年學生進行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育,進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育,通過這些教育促進青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 同時,我們要積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑和方法。我們既應強調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果,還應針對青年喜歡參
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