讀《朝花夕拾》、《追求理解的教學設(shè)計》、《地鐵》、《平均分》、《駱駝祥子》讀后感五篇

讀朝花夕拾、追求理解的教學設(shè)計、地鐵、平均分、駱駝祥子讀后感五篇本文僅供參考再讀朝花夕拾讀后感我的書柜里擺放著三套魯迅全集，有朋友送的，也有自己購買的。還有單行本的朝花夕拾等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時翻看，很是滿足。竊以為，魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國，因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”，才撐起了一個民族的尊嚴。其價值遠非文字可以承載。認識魯迅是從讀不懂魯迅開始的，那些艱澀的句子在中學語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學里開設(shè)了現(xiàn)代文學課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深，對人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。有一段時間消沉低迷，無所事事，我總是在夜深人靜時捧讀魯迅全集。那古樸堅硬的書面上是先生的肖像照，他堅硬的頭發(fā)，深邃的目光溫暖了寒冬時節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中，我尋到靈感，寫下了名曰大師風采的一組散文詩，“你的頭發(fā)太硬了，硬得穿透了一個世紀，像根?！卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎，后又入選溫州文學五十年等文集。這也是先生帶給我的福音。2020年正月，全民戰(zhàn)“疫”的特殊時期，宅在書房里，閱讀成了日課。書房通陽臺花園處，我新貼了一幅對聯(lián)：“暖日窗前書卷發(fā)黃仍好讀，濃蔭樹下田園尤綠可閑居”，這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯(lián)，平陽書法家姜經(jīng)碧先生書寫的。正可代表著我當下的心境語境。懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見。這本朝花夕拾原名舊事重提，收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，尤其是那篇五猖會，我讀了又讀，感概良多。我并不認同此文“以趕會為背景，描寫了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類的評析。相反，從家庭教育的角度來看，父親要求孩子讀書的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長的回憶，深深的感恩。文學閱讀，尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀，已經(jīng)離文本越來越遠。“去文學化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來引導青少年的閱讀，舍本而逐末。我感覺還是周作人先生的評價來得真切，他認為，魯迅的一卷朝花夕拾，真是古今少有的書，翻開來看時覺得驚喜，因為得未曾有，及至看完了，又不禁悵然，可惜這太少了。“覺得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言，在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴，這形成了朝花夕拾的特殊韻味 。每一個讀書人都不可能繞過魯迅先生，他是無法跨越的高山，他是我們永遠無法釋懷的愛。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無地自容?？上驳氖牵F(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。追求理解的教學設(shè)計讀后感今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了追求理解的教學設(shè)計一書，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。優(yōu)秀的教學設(shè)計是上好一堂課的前提基礎(chǔ)，如果我們的教學設(shè)計華而不實，不切實際，照抄照搬或者只是應(yīng)付檢查，那我們的課堂又會是什么樣子呢?我們青州云門書院的校訓是“養(yǎng)正求真”，即養(yǎng)正氣求真理，這是做教育的追求。我想，我們的教學設(shè)計何嘗不需要“養(yǎng)正求真”呢?追求理解的教學設(shè)計一書中，從理論到實踐給了我們許多指導，為我們點亮了明燈?；跇藴首尳虒W“回家”本書第三章明確目標提到了“標準制定”和“解析標準”等問題。我想，我們的教學在“標準制定”這方面不需要太費腦筋，因為我們有課程標準，只要我們的課堂嚴格按照標準來設(shè)計就不會有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?；谡n程標準讓教學“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說，我們有階段性的目標每個年段在識字寫字、閱讀、習作、口語交際等方面達成什么樣的標準，在課標上寫得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題，所以我們要好好研讀標準，嚴格執(zhí)行標準。有的人可能認為“解析標準”是有一定難度的。的確，對標準的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達不到目標的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過猶不及的道理，拔高要求，把目標制定的過高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價的。還是拿語文來講，要想把一篇課文的教學目標制定準確，在“解析標準”的過程中，我們就要看明白單元導語，融會貫通課后題要求和梳理好交流平臺中的知識點，把握好這些，對于我們“解析標準”是大有幫助的，這樣才會讓我們的教學“回家”。“好的教學設(shè)計是改出來的”本書第十一章設(shè)計過程中談到“修訂已有設(shè)計”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習作教學有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實，好的教學設(shè)計也是改出來的。我們的教學設(shè)計是基于標準的設(shè)計，這其中有一個很重要的元素還要充分考慮那就是學情。只有充分研究學生，把握好學情，進行了行為研究的教學設(shè)計才是真正能被“理解”的教學設(shè)計。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學設(shè)計，這就要求我們做好教學設(shè)計中的“教學反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學中，我們要抓住本冊的核心教學內(nèi)容，還要兼顧以往學習內(nèi)容，引導學生把知識學到位，把能力練到家，循序漸進，建構(gòu)起自己的知識和能力體系。在知識學習和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴重錯位或缺位。比如，三年級的學生還不會默讀，還只會出聲讀，這就沒有達到相應(yīng)要求，需要進行補課。如書中“設(shè)計中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣，我們的教學設(shè)計只有基于真實的教學環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對實際的學情對教學設(shè)計的調(diào)整、修改。眼中要有“森林”本書第十二章的內(nèi)容是宏觀設(shè)計，有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學設(shè)計能夠被理解。建一所房子需要先設(shè)計一個框架，做一件事需要一個先后計劃。同樣，我們的教學設(shè)計也需要有個整體架構(gòu)。我們平時在做教學設(shè)計時容易犯一個“只見樹木不見森林”的錯誤，這個錯誤青年教師更突出教學設(shè)計的關(guān)注點往往是“這個資源很好，我可以拿來做導語”“這樣表達很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過渡”這就是“點”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們在做教學設(shè)計時，首先要有“架構(gòu)”意識。有了這個大的框架才能一點點兒的添磚加瓦，讓教學設(shè)計的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩教學，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會情感，第四步補充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學設(shè)計條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯誤。本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計”、“設(shè)計學習”等，這些都給我們以后的教學設(shè)計提供了很好的理論指導和設(shè)計啟示。本書最后一章寫道 “行動勝于空談”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”教學設(shè)計也要“養(yǎng)正求真”，那就行動起來吧。地鐵讀后感讀完地鐵，我好像看到了自己的影子，在文字后面忽隱忽現(xiàn)的閃。地鐵是霍艷在14歲的時候?qū)懙模瑢懰诘罔F上所“遇到”的一個個(四個)小故事。為什么在“遇到”這個詞上加了引號呢?是因為在后面的創(chuàng)作談中，她說：“那時，地鐵對我來說是一個陌生的現(xiàn)代符號，也就是說，對于地鐵的描述，我是充滿想象的?！彼?，所謂“遇到”，其實都是作者憑空虛構(gòu)的，有的真實，有的離奇，有的，甚至還帶著一絲“殘忍”。文章中，作者說地鐵是寂靜，是疏離，是神秘的象征。而我乘過地鐵，絕對不是這么回事。地鐵和公交車一樣嘈雜擁擠，一樣有買菜大媽在“高談闊論”，口水噴濺到地上、身上，讓人避之不及。雖然未知存在錯位，但幻想通常都是美好的，尤其對我們這些剛剛“萌芽”的小孩子來講，有太多的新鮮事物等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索。就像此次因新冠疫情而到來的網(wǎng)課，開課以前我期待得要命，各種想象的舒適、方便、有趣、美好、新奇等等等。結(jié)果一天課下來，就知道完全不是那回事：卡頓、掉線、沒有圖像沒有聲音沒有代入感等等等(當然以上并非都同時出現(xiàn))，分分鐘讓我崩潰到流淚?，F(xiàn)在最大的愿望就是早點復(fù)課，早點回歸課堂。被網(wǎng)課虐過后，才知道能在教室接受老師口水的“澆灌”是一件多么幸福的事，畢竟我們是祖國的花朵，需要在“雨露”的滋養(yǎng)下才能更加茁壯地成長!回歸正題。我不知道是不是每個人都有過這樣的經(jīng)歷幻想自己孤僻而又與人格格不入。(或許真的孤僻的人反而會比較渴望與人交流。)所以對于我這種陽光開朗，善于交友的人來說，孤僻(孤獨)是一種新奇的體驗。好，幻想開始，首先要找到一個安靜而美麗的地方。霍艷想到的是在神秘、寂靜的地鐵上，與一個又一個的陌生人發(fā)生碰撞與交流的故事。而我知道地鐵恰恰相反，它的擁擠與喧鬧遠不是作者所想象的“孤獨”。于是乎，我快速構(gòu)想出這樣一幅畫面放學回家，獨自經(jīng)過一條古舊逼仄的小巷，小巷里空無一人?；椟S的路燈一閃一閃。不知從何處傳來滴水的聲音，“滴，答，滴，答”。地上的青石板磚長出了綠瑩瑩的苔，走起來微微有點滑。兩側(cè)的墻上，用白漆刷上去的廣告已經(jīng)斑駁，字跡辨識不清怎么樣，有感覺了吧?我還可以詳細地描述出這條巷子的更多細節(jié)，不過如果再繼續(xù)下去，那就可以寫小說了，而且是驚悚的懸疑小說。我之所以這樣布景，是因為我沒有真正經(jīng)歷過獨自穿過狹長而幽深的小巷的經(jīng)歷。所以在我心中，這樣的巷子代表著美麗、神秘，換種說法，是藝術(shù)。但是對于那些真正每天上下學都需要經(jīng)過這種巷子的孩子來說，那可能就是他童年永遠忘不掉的噩夢了。這就是我寫小說的開端：幻想。天馬行空，不是實際生活中經(jīng)歷過的，完全憑空想象，會保留自己所期冀的美好。有個很好的例子，相對于電影，我更喜歡看書。文字在某種程度上是抽象的，這也正是其魅力所在，可以在里面添加自己的想法。而電影雖然更加生動形象，但是好像就把人框在了里面。所以，當有些我喜歡的小說被改編成電影后，我通常都不太敢去看，因為一則，害怕電影本身會讓我失望;二則，原先對喜歡的角色的也會隨之破滅，因為幻想變成了真實，幻想是一種寄托，而真實，多少有讓人不盡如人意的地方。這樣，心中的美好便又少一分，想想也覺得心疼。寫小說也是，有些地方必須詳細，這是讓作品顯得豐滿，但有些地方，則要留白，讓讀者有想象的空間，這樣的作品，會讓讀者讀完后也意猶未盡，感覺甚是美好。當然，地鐵也不是所有的情節(jié)都深得我心。尤其是C部分爺爺和孫女的故事。在現(xiàn)在這個以獨生子女居多的時代，第三代通常是第一代的掌心肉，真所謂捧著怕摔了，含著怕化了。所以爺爺輩對孫子輩寶貝在所難免，但是作者小小年紀(寫本文時14歲)，竟然虛構(gòu)了爺爺因為對孫女的溺愛，就在出地鐵站的時候被車生生撞死的血腥一幕，我真的真的真的，12歲的小心靈萬萬不能接受這樣的劇情啊，驚嚇and哭泣ing。基于這一點，我的寫作風格并不喜歡太寫實的文章，一怕生活閱歷不夠，文章局限性大，二怕現(xiàn)實太過殘酷，不敢直面生活的悲歡。所以，我最喜歡的還是寫幻想文學。在幻想的世界里，多么凝重的事情，我也覺得可以輕描淡寫，因為，畢竟，那是假的，是虛構(gòu)的。嗯，當然，更多的原因，“童話”本身，意為美好。所以，愿大家的生活都如童話般美好，我的筆尖，也觸碰美好，這樣多好呢!文章的D部分寫的是她和十年后的自己遇見，這的確是每個人都會想過的事。誰不好奇自己的未來呢?我以前也用過直接對話的方式與未來的自己聊天。現(xiàn)在不這樣了?，F(xiàn)在我會用寫信的方式，因為我覺得這更像是一種有趣的游戲。曾經(jīng)看到過一個app叫“寄信給未來”，設(shè)定一個時間，填好郵箱，然后等時間到了，這封信就會準時發(fā)送到那個郵箱里。我覺得這種方式很好，因為，每一個努力的未來，都值得期待，每一個努力的過去也值得贊許。我相信，努力的人生，都不會過得太壞，所以，這就是我告訴自己，要不斷努力的動力。對于寫小說，我通常喜歡抓住兩個時間段。一個是洗頭的時候，還有一個就是躺在床上但還沒有入睡的時候。對于我來說，這兩個時間段的想象力最活躍，什么都能想得到。當然如果你能完美記住自己夢境的話也可以，因為很多時候，夢境要么荒誕，要么甜蜜，只要及時付諸筆端，夢境就永遠都不會忘記啦。再寫一點就結(jié)束!地鐵最后的結(jié)局可以算是圓滿吧，因為作者在遇見十年后的自己后，在與她的交流與對話中，無意識中得到了成長，于是她回到現(xiàn)實的生活中，她去修正現(xiàn)實生活中因任性而犯下的一個個錯誤。我覺得這本身很不錯，因為每一種經(jīng)歷，說白了，都是一種成長。而我呢，因為寫膩了“皆大歡喜”的結(jié)局，于是就突然想試試那種小喪的風格。結(jié)果，自己給自己挖的坑，縱使深淵也要閉著眼睛跳進去?？蕖Ｎ矣X的吧，如果自己內(nèi)心不是真的喪，盡量不要嘗試去寫，否則在寫之前，你必須花一點時間讓自己變得悲傷。因為情緒藏匿在文字中間，快快樂樂地去寫喪喪的文章，效果非常奇妙。就好像一個演員，明明休息的間隙，大家相聊甚歡，但是導演一個“開機”口令，演員們就必須三秒入戲，該哭的哭，該瘋的瘋，想想真是有趣。而我寫這樣的小說，也正是有類似演員的體驗，出戲和入戲，要能隨時切換。好吧，在這樣一個因新冠肺炎而到來的超長寒假，我就狠狠體驗一把“演員”的經(jīng)歷吧。文章后面的創(chuàng)作談很真實，仿佛就是在寫我自己。的確，在我們這樣的年齡(十二三歲)寫小說，免不了都要堆砌一些好像很厲害的詞匯，句子，然后再裝裝深沉，就感覺自己很牛批。我能感覺到自己的這個習慣，但我也改不過來，沒辦法，就是覺得自己很膩害，哈哈。有沒有發(fā)現(xiàn)這洋洋灑灑兩千多字下來，我其實一直在幻想?哈哈哈，那是當然，我還幻想自己是很厲害的小說界大師，在傳授我的知識啊!嗯，期待有一天夢想成真。就這么多吧。平均分讀后感這本書可以說是康輝的自傳吧，看下來并沒發(fā)現(xiàn)康輝不為人知的另一面，所以沒有太多的驚喜，但讀出的和更確定的，是他的態(tài)度，工作的態(tài)度，做人的態(tài)度?？递x的學生時代，活得十足是個“別人家的孩子”，乖巧懂事，成績總是名列前茅，畢業(yè)后工作也一直順風順水，一切的一切，歸根到底，都離不開他的態(tài)度。在開篇的自序里，他這樣說自己：人生若以百年計，忽忽然，我已走過近半生?；厥紫騺硎捝?，端的是也無風雨也無晴，努力的，不過是別把平凡的人生活成平庸的人生。雖然拋頭露臉數(shù)十載，如今也可謂是功成名就，但他卻一直認為自己不過是個普普通通的平凡人，從不覺得自己的成就有多么卓越，自己取得的也只不過是對等的努力與付出換來的，平凡+努力，就是他對自己的定義。這種態(tài)度，讓他一直努力做好自己，做好每一件事，這也注定了他所謂的不平庸、我認為的不平凡。我很欣賞他，不光是因為他在新聞聯(lián)播中所展現(xiàn)出來的高水平，更是因為他的人生態(tài)度。他的人生軌跡或許是不可模仿的，但他的態(tài)度卻能啟迪和激勵每一個平凡卻又努力不平凡的人。我很喜歡他的一個比喻：我們大多是女媧摶土造人疲憊時隨手甩出的泥點子吧?但落地為人，只要更多地投入自己的生命里，那些被精心創(chuàng)造出來的和那些被隨手甩出的，都一樣，都同樣擁有給自己做主的權(quán)利。這就是他最感動我的地方。他的這半生，給了我們最好的詮釋天道酬勤，這個世界從沒有不勞而獲。在他的工作圣經(jīng)中，我覺得最重要的一點，就是自律。不論是學習還是工作，從不拖沓，反而是可以提前完成。“該你做的功課提前做也是做，拖到最后做也是做;該你做的事，隨手做也是做，集中到最后花費大量時間、精力、氣急敗壞地做也是做?！彼哉f，首先要明確是否是自己該做的事，該，那就做，不要抗拒，不要拖，心理上要懂得接受，然后就執(zhí)行。第二點，是他對工作的態(tài)度，認真負責、一絲不茍，我可以說，他敬畏他的職業(yè)，而這恰恰是每一個工作者都不可缺失的。拿新聞聯(lián)播主播的職位來說，臺上三十分鐘，臺下幾十年功。如果認為他們只是專業(yè)念稿子的，那就真的大錯特錯。干這一行，要付出的遠比屏幕前的觀眾想象的多得多，所要經(jīng)受的歷練也要難得多。而他一切的出發(fā)點，都是基于對職業(yè)的尊重，對觀眾的負責。“安全播出大于天，這就是我們平凡而神圣的職責?！薄罢J真做好自己的工作，坦誠謙和地面對合作者，讓他們說出自己的見解，設(shè)身處地地服務(wù)于觀眾，讓他們了解盡可能多的信息，也就是這樣吧?！彼麑β殬I(yè)的尊重，已經(jīng)達到了一種信仰的高度。所有的外在制約，任何所謂的不可抗力，都不過是懦弱的人選擇逃避的借口，而他能夠做到做好的原動力，只有一句話：“我在崗位上?！彼麑β殬I(yè)很敬畏。最能體現(xiàn)這一點的，是他說過，每次聯(lián)播音樂響起，都會有一份緊張感。從開始，一直到現(xiàn)在?！白畛醯木o張是因為陌生，如今的緊張是因為熟悉，越來越了解它，也就越來越想呵護它?！彪y能可貴的是初心，而初心源自敬畏。他一直保持著這份敬畏，一直守護著這份初心?！盁o限趨近完美的工作，只能靠每一次的認真仔細、小心翼翼一點點積累。我們是人，難免出錯，但我們又不可以以此為借口而降低工作的標準。完美或許不存在，但追求完美的人應(yīng)該存在?！倍腋少F的是，他不斷地從工作中汲取教訓和智慧，不斷分析和反思。對于中美貿(mào)易戰(zhàn)，他說：我們的報道不應(yīng)該只是宣泄一些情緒，更重要的是怎樣推進制度的完善與落實。對于天津港爆炸事件，他說：一個問題出現(xiàn)，指望它立竿見影地消失，這不現(xiàn)實。只要還在往前推進，就不能放棄。對于社會出現(xiàn)的問題，他說：光動嘴批評，光動手做鍵盤俠，這太容易了。最怕的就是說話的人多，做事的人少，在今天的中國，實打?qū)嵏墒碌娜瞬攀钦嬲档米鹁吹摹?