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名著閱讀讀后感篇一：名著讀后感500字 名著讀后感500字 篇一：悲慘世界讀后感500字 讀了悲慘世界，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。 當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄與鄙視時，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒有怪罪冉阿讓，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好?！敝鹘痰呐e動感動了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，讓他徹底悔悟，開始新的生活。后來，冉阿讓因樂于助人，得到了市民的愛戴，也得到了一個與“囚犯”有著天壤之別的稱號市長。這時，我既感動又欣喜，畢竟好心有好報啊。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X財不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個勁地向柯塞特的母親要錢。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過好日子，盡量滿足德納第夫婦的要求。 這是人性多么鮮明的對比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會識破，因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰谩６硪环N人在無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。 篇二：魯濱遜漂流記讀后感500字 讀了魯濱遜漂流記一書，我認(rèn)識到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。 書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強(qiáng)，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。 去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動也不動的訓(xùn)練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時我以為再也沒有比軍訓(xùn)更苦的事情了?？墒?，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？ 我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶?多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總 喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？ 我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。 篇三：復(fù)活讀后感500字 讀著復(fù)活，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí)，我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。 在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)！正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生?里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩?這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活-人類最美好的感情的復(fù)活！即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是復(fù)活這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？ 篇四：老人與海讀后感500字 近，一本名為老人與海的書在我們家成為熱點(diǎn)話題，這得源于我從圖書館借回書后，一直在反復(fù)品讀，媽媽看我愛不釋手，便給我買了一本。 這本書主要講的是一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚。有一次，他釣到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗。最后，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。 有人說：老人勝利了，可是，老人拖回去的只是一副大魚骨架啊，要說勝利者也應(yīng)該是鯊魚，是鯊魚把魚肉吃了個精光，勝利者怎么會是老人呢？其實(shí)，說老人勝利了，是因?yàn)樗菆猿植恍?、頑強(qiáng)的精神，是因?yàn)樗軌蛟诤Ｉ?、在風(fēng)浪中與鯊魚搏斗，老人是在精神上勝利了！ 喜歡怎么樣的生活? 在讀這本書時，我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書，而是在閱讀一顆生動的心，一顆 赤紅的心，一顆跳動的充滿激情的心。人生本來就是一種無止境的追求，就像故事中，老人曾說過：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越，這這種精神不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量。 從老人與海這本書中，我聯(lián)想到了奧斯特洛夫斯基，那個著名的無產(chǎn)階級作家，一個全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著鋼鐵是怎樣煉成的，他不就和老人一樣嗎敢于挑戰(zhàn)自我，超越極限！其實(shí)，在這時，勝利已不重要了，留在人們心中的是他們自信、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窳α浚瑘皂g的人生態(tài)度已成為我們對他們敬佩的理由！ 篇五：傲慢與偏見讀后感500字 奧斯汀的傲慢與偏見，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。 整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過傲慢與偏見的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫傲慢與偏見時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界,但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。 篇六：鋼鐵是怎樣煉成的讀后感500字 天，我讀了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的一書，我受益非淺。 小說中的主人公保爾？柯察金從小就飽嘗生活的苦難。十月革命后，保爾受革命思想的影響，迅速成長起來。由于在戰(zhàn)爭中多次負(fù)傷以及勞累過度，保爾的體質(zhì)漸漸不行了，最后全身癱瘓、雙目失明，被牢牢禁錮在病床上。但他重新振作起來，找到了新生活的方向，拿起筆進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，歌頌為國家和民族而奮斗的英雄。無論在戰(zhàn)爭歲月中，還是在戰(zhàn)后的和平時代，他所表現(xiàn)出鋼鐵一般的生命意志和強(qiáng)烈的愛國主義精神都深深感染著我們。 聯(lián)系生活想想，保爾的精神實(shí)在可貴。現(xiàn)在是和平時代，人們的生活都富裕了，人們離開了窮困，有人也隨這離開了這種可貴的精神。在前進(jìn)的道路上，有時你的面前可能會出現(xiàn)攔路虎，這時你該做的是掃除攔路虎，而不是躲開它。因?yàn)槟愣愕眠^初一躲不過十五呀！在成長的道路上，我們不能因成績好而驕傲、自滿，那樣只回成績下降，因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，”呀！ 讀了這部小說我明白了：只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。 篇二：800字的名著讀后感 魯賓遜漂流記是英國作家丹尼爾.笛福59歲時發(fā)布的第一部小說，享有英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的美譽(yù)。該書采用第一人稱敘述手法，主要描寫魯賓遜在小島上生活了二十八年的非凡經(jīng)歷。故事情節(jié)引人入勝，充滿了傳奇色彩。 書中關(guān)于魯賓遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精彩，表現(xiàn)出魯賓遜驚人的毅力和百折不饒的精神。魯賓遜憑借著自己頑強(qiáng)不息的勞動與大自然作斗爭，在克服了最初的悲觀絕望的情緒后，立即投入了自力更生，征服大自然的斗爭。當(dāng)然在如此艱苦的條件下，每做一件事他都要花費(fèi)很大的精力和很長的時間，但他從不氣餒，不斷嘗試，直至成功，這種征服大自然的無限勇氣和堅忍不拔精神使魯賓遜的形象產(chǎn)生巨大的藝術(shù)魅力。魯賓遜的種種精力表現(xiàn)了他面對磨難絕不低頭，一直斗爭下去的頑強(qiáng)意志。這種精神令人鼓舞的，是值得傳頌的。只有意志堅強(qiáng)，勇于戰(zhàn)勝困難的人，才能獲得最后的成功。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要魯賓遜的那種精神。現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越環(huán)境中長大的文我們，根本沒有吃苦的意志。碰到一點(diǎn)點(diǎn)的困難就揚(yáng)言要放棄。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔(dān)任大任，必須首先具備不屈不饒的精神，才能有所成就。 魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對生活，對學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢?遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對而不在逃避呢?我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭。 魯濱遜在荒無人煙的孤島上，開始了他長達(dá)二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機(jī)會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。 他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，靠的是他的頑強(qiáng)的毅力。他以無比頑強(qiáng)的毅力,和一雙勤勞的手重新生活,克服種種困難.在小島上種起了莊稼,養(yǎng)起了牛羊,蓋起了房屋.生活30年后,回到了祖國. 一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。 人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者。 篇三：名著閱讀感受與 名著閱讀感受與三國演義之讀后感想 “讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談?！彪m然我已經(jīng)忘記了說這句話的那位名人的名字，但對這句話的含義的理解伴隨著我對一部部名著的閱讀，就如同埋入泥土中的種子不斷汲取著地下深處的營養(yǎng)來一天天不斷成長并最終有了它們的果實(shí)-文學(xué)的美與人生智慧。 而我之所以獲得如此的豐收完全是邢老師把我?guī)厦喿x的道路的結(jié)果，使我可以與眾多智者“交談”并在與他們所造就的那一個個鮮活的人物共同歷經(jīng)了一次次的風(fēng)霜雪雨、悲歡離合中得到了人性之美的哺育和智慧亮光的指引，是我的人生道路避免了許多曲折。而在諸多中外名著當(dāng)中留給我印象最深的是中國古典的四大名著，這也和邢老師對我的引導(dǎo)是分不開的，而對于這四部名著我有我個人的一些看法，特別是對三國演義；雖然有些粗俗，但我覺得寫出來求大家斧正比讓它在肚子里腐爛掉要好很多，接下來，我就來淺談以下我的粗俗之見。 我把這四部書分別比作春、夏、秋、冬四個季節(jié)，為什么這樣分呢？下面我就來闡述一下：從我初讀水滸傳便被其中那一幕幕激烈的場景、一個個豪情萬丈的水滸英雄鼓舞的熱血沸騰，那就如一個枝繁葉茂、驕陽似火的夏天，帶給人無盡的激情；而紅樓夢復(fù)雜的人物關(guān)系、多樣的人物性格和那突變的世態(tài)炎涼就如同秋天的氣溫-乍暖還寒，并且主人公的命運(yùn)也像秋天的落葉一樣被垂落滿地. 西游記中的哪一處處磨難就如同嚴(yán)寒冬天的一次次寒流，而那師徒四人就相識于磨難不斷抗?fàn)幍某笮▲?，最終獲得了成功。而我最喜歡之中愛的是春天，三國演義在我看來就是一波春天的藝術(shù)再現(xiàn)；為什這么說呢，接下來我就著重談一下我的看法。 東漢末年諸侯爭雄，舊的王朝已瀕臨崩潰，如同春天天氣回暖，冰雪的王朝以及如倒計時一樣-一切開始融化，而初春的寒流不斷來襲，氣溫還是很低，不足以構(gòu)建新的充滿生命力的王朝，在這新舊交替的年代里，天下開始紛亂；天下的黎民只是處于這個春天的“乍暖還寒”之中，而此時的天下卻又變成了諸路英雄的競技場-如果說三國演義時春天，那他們就是這個春天里的爭艷的花朵，而且沒有哪一朵花的魅力足以艷壓群芳，他們之間只是競爭、有開有謝、有長有短的生命；然而他們誰也不服輸，一種拼搏的、無盡的向上的生命力和他們所共有的那種可薄云天的大義氣深深感動、吸引著我，同時也在深深鼓勵著我。 就像春天里每一朵花都有香艷一樣，三國演義中每個英雄每件事都透出對“義”的無限崇尚，三國英雄中的地位的高低也因此不是由出身、財富、學(xué)識來決定的而是有對“義” 的崇尚程度來決定的。 在三國崛起的諸侯當(dāng)中出身尊卑相差懸殊，首先來說，袁家兄弟“四世三公”位尊至極，曹操、劉表、劉璋、張濟(jì)叔侄、也都算是名宦皇親之后，然而大家所喜愛、關(guān)注甚至像我一樣對其近乎崇拜的我們的主人公-劉備只是一個沒落貴族，出身巷陌窮困至極；而大家所尊崇的“關(guān)老爺”、“武圣人”關(guān)羽用現(xiàn)在話說不過是一在逃的殺人犯在當(dāng)時等級森嚴(yán)的制度中它是屬于最下一等的行列當(dāng)中的；張飛也只不過是一個鄉(xiāng)村屠戶，雖有錢財?shù)珔s沒有社會地位。所以若論出身他們是無法與袁家兄弟、張濟(jì)叔侄相提并論的，甚至于連大家都鄙視至極的呂布也不知要比他們強(qiáng)多少了，那么我們?yōu)槭裁从謺敲聪矚g他們呢？那就是因?yàn)檎麄€一部三國演義貫穿其中的是一股“義氣”，而劉、關(guān)、張自從桃園三結(jié)義開始便一直是最恪守忠義的人，所以在這部以“義”為尊的書中，他們便超越階級、超越貧富甚至于超越時空成為人們心目中的第一大英雄。 “念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背恩忘義，天人共戮?！边@便是他三人桃園結(jié)義時的誓詞，被后人傳唱了幾千年被