9新聞傳播媒介.ppt

新聞傳播媒介 在 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 中 媒介的含義是 使雙方 人或事物 發(fā)生關(guān)系的人或事物 例如 蒼蠅是傳染疾病的媒介 在不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域 媒介 有其特定的含義 如在信息傳遞領(lǐng)域 媒介 指各種信息的傳輸手段 在繪畫(huà)領(lǐng)域 媒介 指繪畫(huà)顏料的結(jié)合劑和溶解劑 如混合顏料的油 油畫(huà)顏料用 膠水 膠質(zhì)顏料用 蛋黃 蛋彩顏料用 等 用這些媒介還能使顏料與畫(huà)布 畫(huà)紙等相粘結(jié) 新聞媒介 是在新聞傳播領(lǐng)域中對(duì)新聞傳播媒介的簡(jiǎn)稱(chēng) 主要指稱(chēng)報(bào)紙 廣播 電視 網(wǎng)絡(luò)這些用于傳播新聞的大眾傳播媒介 它是由硬性工具 軟性工具和中性工具組成的復(fù)合工具系統(tǒng) 例如 組成報(bào)紙媒介的硬性工具是版面 軟性工具包括采編 印制的程序 規(guī)則和方法 中性工具就是語(yǔ)言文字等符號(hào) 對(duì)于電視來(lái)說(shuō) 組成電視媒介的硬性工具是指錄制聲像的技術(shù)設(shè)備 發(fā)射臺(tái)和接收機(jī)等 軟性工具包括錄制聲像的技術(shù)和技巧 發(fā)射和接收的程序 規(guī)則和方法 中性工具就是語(yǔ)言文字 圖像等符號(hào)系統(tǒng) 媒體 的含義 1 在通信中指通信介質(zhì) 是用于載送信號(hào)的媒介 在局域網(wǎng)中 一般是指同軸電纜 雙絞線(xiàn)和光纜等 在無(wú)線(xiàn)擴(kuò)頻網(wǎng)絡(luò)中 是指自由空間 在遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)中 通常是指同軸電纜 普通電纜 光纜以及傳播微波信號(hào) 衛(wèi)星通信信號(hào)和激光的自由空間等 2 泛指承載信號(hào)的固定或可移動(dòng)載體 如軟盤(pán) 光盤(pán) 磁帶 U盤(pán)等 媒體不管是從字面上理解 還是在實(shí)質(zhì)上 都比媒介更進(jìn)一步 它要成體系 成系統(tǒng) 新聞媒體 是新聞傳播媒體的簡(jiǎn)稱(chēng) 主要指稱(chēng)報(bào)社 廣播電臺(tái) 電視臺(tái) 網(wǎng)站 通訊社等從事新聞傳播活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu) 作為社會(huì)組織實(shí)體 新聞媒體的有形構(gòu)成要素是人 財(cái) 物 新聞媒體是被組織起來(lái)的社會(huì)群體 是為了達(dá)到某種共同的組織目標(biāo)將人們的行為聯(lián)合并協(xié)調(diào)起來(lái)形成的社會(huì)團(tuán)體 每個(gè)新聞媒體都有確定的組織目標(biāo) 其中的每個(gè)成員也有各自的目標(biāo)和任務(wù) 每個(gè)新聞媒體都有特定的組織系統(tǒng) 技術(shù)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制 每個(gè)新聞媒體都要運(yùn)用權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)行為 依靠決策和溝通來(lái)推動(dòng)新聞媒體的正常運(yùn)行和管理 新聞媒體無(wú)論是內(nèi)部運(yùn)行 還是與社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的交流 都是有結(jié)構(gòu)的整體性的組織機(jī)構(gòu) 新聞媒介是新聞傳播的技術(shù)保障 而新聞媒體是新聞傳播的機(jī)構(gòu)保障 新聞媒介只與技術(shù)相關(guān) 而新聞媒體所涵蓋的內(nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞媒介 它不僅要管理物 更重要的是還要管理人 新聞媒體要有其作為一個(gè)組織機(jī)構(gòu)的理念和立場(chǎng) 人民更是賦予新聞媒體輿論監(jiān)督的社會(huì)重任 三次重大傳播技術(shù)革命與媒介發(fā)展 新聞傳播媒介的功能 印刷技術(shù) 報(bào)紙媒介 電波技術(shù) 廣電媒介 數(shù)字技術(shù) 數(shù)字媒介 1946年 人類(lèi)科學(xué)技術(shù)史上具有深遠(yuǎn)意義的一個(gè)新起點(diǎn)誕生 世界上第一臺(tái)真正意義上的通用電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世 它標(biāo)志著人類(lèi)開(kāi)始邁入數(shù)字技術(shù)時(shí)代 數(shù)字技術(shù)是一項(xiàng)與電子計(jì)算機(jī)相伴相生的科學(xué)技術(shù) 它是指借助一定的設(shè)備將各種信息包括圖 文 聲 像等 轉(zhuǎn)化為電子計(jì)算機(jī)能識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字 0 和 1 后進(jìn)行運(yùn)算 加工 存儲(chǔ) 傳送 傳播 還原的技術(shù) 數(shù)字技術(shù)的特點(diǎn) 海量 分眾 互動(dòng) 多媒體尼葛洛龐帝 Negroponte 數(shù)字化生存 1995 數(shù)字媒介 一方面 傳統(tǒng)新聞媒介進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型 報(bào)紙媒介領(lǐng)域 數(shù)碼相機(jī) 數(shù)字錄音筆 網(wǎng)絡(luò)采訪(fǎng)等數(shù)字采集方式成為新聞采集的重要方式 數(shù)字排版 數(shù)字制版和數(shù)字印刷廣泛應(yīng)用于報(bào)紙的印制流程 電子媒介領(lǐng)域 數(shù)字?jǐn)z像機(jī) 衛(wèi)星數(shù)字?jǐn)z影等數(shù)字采攝方式成為主流 虛擬演播室 虛擬錄音棚 非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)等數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用極大提高了節(jié)目制作的效率和質(zhì)量 數(shù)字壓縮技術(shù) 數(shù)字傳輸系統(tǒng) 數(shù)字播控系統(tǒng)等技術(shù)為節(jié)目播出的大容量 準(zhǔn)確性 實(shí)時(shí)性和高質(zhì)量提供了保障 數(shù)字媒介 網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)是最早且最典型的數(shù)字媒介形式 同時(shí) 網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)又成為更多新數(shù)字媒介誕生的平臺(tái) 例如 傳統(tǒng)大眾媒介在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī) 誕生了網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙 手機(jī)報(bào)紙 IPTV等媒介形態(tài) 以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)誕生的網(wǎng)絡(luò)電視以及博客 播客 微博等個(gè)人媒介也成為深受網(wǎng)民喜愛(ài)的媒介傳播形態(tài) 還有樓宇液晶電視 移動(dòng)車(chē)載電視 賣(mài)場(chǎng)視頻等覆蓋細(xì)分受眾的數(shù)字媒介成為備受廣告主青睞的理想廣告媒介 關(guān)注一個(gè)問(wèn)題 數(shù)字媒介的融合例如 通過(guò)手機(jī) 我們可以語(yǔ)音通話(huà) 視頻聊天 發(fā)短信 看報(bào)紙 看電視 聽(tīng)廣播 拍照 錄像 發(fā)郵件 寫(xiě)微博 上網(wǎng)下載 GPS衛(wèi)星定位等等 這些以前要利用多種媒介載體才能分別完成的活動(dòng) 現(xiàn)在只要通過(guò)一部手機(jī)就統(tǒng)統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn) IPTV 三網(wǎng)合一的電視IPTV InternetProtocolTelevision 是利用寬帶有線(xiàn)電視網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施 以家用電視機(jī)或電腦作為主要接收終端 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議來(lái)提供包括電視節(jié)目在內(nèi)的多種數(shù)字媒體服務(wù) 拉斯韋爾和賴(lài)特的正面論述 監(jiān)視環(huán)境聯(lián)系社會(huì)傳承社會(huì)文化娛樂(lè) 監(jiān)視環(huán)境功能 指媒介向受眾提供信息 告知情況 這是媒介的基本功能 監(jiān)視有時(shí)表現(xiàn)為向受眾提供與政治 經(jīng)濟(jì) 文化生活密切相關(guān)的重要新聞 有時(shí)表現(xiàn)為預(yù)警 即向人們發(fā)出危險(xiǎn)來(lái)臨的警報(bào) 如自然災(zāi)害 戰(zhàn)爭(zhēng)等 聯(lián)系社會(huì)表現(xiàn)為媒介對(duì)社會(huì)環(huán)境信息的選擇和解釋 媒介常常通過(guò)傳遞信息 告知或暗示人們?nèi)绾螌?duì)周?chē)l(fā)生的事件作出反應(yīng) 也時(shí)常對(duì)偏差行為進(jìn)行曝光和批評(píng) 以強(qiáng)化社會(huì)規(guī)范 幫助全社會(huì)達(dá)成共識(shí) 即發(fā)揮輿論引導(dǎo)的功能 兩個(gè)理論 1 議程設(shè)置 theagenda settingfunction 2 沉默的螺旋 thespiralofsilence 媒介的議程設(shè)置功能 就是指媒介通過(guò)反復(fù)播出某類(lèi)新聞報(bào)道 強(qiáng)化該話(huà)題在公眾心目中的重要程度 科恩的名言 在多數(shù)時(shí)間 報(bào)界在告訴人們?cè)撛鯓酉霑r(shí)可能并不成功 但是它在告訴讀者該想些什么時(shí) 卻是驚人地成功 麥庫(kù)姆斯和肖1972年 大眾傳播的議程設(shè)置功能 議程設(shè)置理論展現(xiàn)了大眾媒介影響社會(huì)的一種方式 是媒介進(jìn)行輿論引導(dǎo)的理論依據(jù) 沉默的螺旋 由德國(guó)社會(huì)學(xué)家諾埃勒 諾依曼 Noelle Neumann 提出 是一種考察大眾傳播與社會(huì)輿論的關(guān)系的理論 說(shuō)明輿論是如何形成的 1974 輿論的形成受到三股力量的作用 大眾媒介人際交往從眾意識(shí)當(dāng)一種觀點(diǎn)得到大眾媒介的支持時(shí) 由于從眾意識(shí)的支配 持相反觀點(diǎn)者就陷入沉默 有些最終放棄己見(jiàn)而追隨公眾看法 而且此類(lèi)人會(huì)越來(lái)越多 像螺旋般擴(kuò)展 導(dǎo)致輿論的形成 傳承社會(huì)文化 就是將一些特定的信息 價(jià)值觀和社會(huì)文化規(guī)范一代代地在社會(huì)成員中傳遞下去 對(duì)于受眾個(gè)體來(lái)說(shuō) 媒介的這一功能是其社會(huì)化過(guò)程 對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō) 媒介的這一功能能加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力 減少社會(huì)的無(wú)序性及個(gè)人對(duì)社會(huì)的生疏感 娛樂(lè)功能由社會(huì)學(xué)家賴(lài)特1959年在 大眾傳播 功能的探討 一問(wèn)文中提出 媒介的娛樂(lè)功能旨在使人們從每天的工作和生活壓力中獲得喘息的機(jī)會(huì)和輕松的時(shí)間 拉扎斯菲爾德的負(fù)面分析 把人變成順從現(xiàn)狀的單面人導(dǎo)致審美情趣及文化素養(yǎng)的普遍平庸化占用人的自由與時(shí)間 誘發(fā)個(gè)人無(wú)限的欲望麻醉精神 大眾媒介通過(guò)堅(jiān)持不懈地宣傳現(xiàn)存社會(huì)制度 使得人們完全喪失辨別力 從而不假思索地順從現(xiàn)狀 社會(huì)順從不僅通過(guò)媒介的表述表達(dá)出來(lái) 更重要的是 通過(guò)媒介沒(méi)有說(shuō)出的東西表達(dá)出來(lái) 因?yàn)槊浇?未能提出有關(guān)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本問(wèn)題 傳統(tǒng)的知識(shí)分子以理性方式影響社會(huì)的情景 正由歌星 影星 體育明星和政治活動(dòng)家取代 傳統(tǒng)的名著和價(jià)值觀念無(wú)人顧及和關(guān)注 精英文化 高雅 已走向中國(guó)文化舞臺(tái)的邊緣 而大眾文化 通俗 成為主流 多少代以來(lái) 人們?yōu)闋?zhēng)取更多的自由時(shí)間而進(jìn)行斗爭(zhēng) 但是現(xiàn)在他們?cè)谧杂蓵r(shí)間里跟哥倫比亞廣播公司的節(jié)目打交道 而不是跟哥倫比亞大學(xué)打交道 很多人認(rèn)識(shí)到電視本身就是一種毒品 它不斷地向那些精神空虛 生活蒼白的人施以實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的誘惑 但很少能夠辦到 如果一個(gè)人接受了過(guò)多信息 便可能陷入一種對(duì)信息漠不關(guān)心或被動(dòng)消極的狀態(tài) 麻醉作用表現(xiàn)讓人沉醉在虛幻的滿(mǎn)足中 以此取代真正的行動(dòng) 人們與現(xiàn)實(shí)政治生活只有間接的聯(lián)系 他們只是閱讀 收聽(tīng)和思考 卻以為這可以代替決斷和行動(dòng) 他漸漸地誤以為對(duì)當(dāng)代的種種問(wèn)題做些了解也就是為這些問(wèn)題采取了行動(dòng) 但是 當(dāng)他進(jìn)完晚餐 聽(tīng)完他最喜歡的廣播節(jié)目并看完當(dāng)天的第二份報(bào)紙 上床睡覺(jué)的時(shí)間也該到了 麥克盧漢的媒介理論 媒介延伸論媒介即訊息媒介冷熱論 麥克盧漢 媒介通論 人體的延伸 觀點(diǎn) 媒介是人體的延伸 任何媒介都不外乎人的感覺(jué)和感官的擴(kuò)展或延伸 如 印刷媒介是眼睛的延伸 廣播是耳朵的延伸 衣服是皮膚的延伸 車(chē)輪是腿腳的延伸等等 每一種延伸都改變?nèi)藗兏兄澜绲姆绞?從而改變?nèi)藗兊纳娣绞?影響社會(huì)結(jié)構(gòu) 麥克盧漢強(qiáng)調(diào)的是作為工具和技術(shù)手段的媒介對(duì)人類(lèi)社會(huì)和歷史發(fā)展的巨大作用 而這種作用同媒介所傳播的具體信息即內(nèi)容的關(guān)系不大 媒介本身才是真正有意義的訊息 媒介