2020年高中語文 第四單元 第13課 張衡傳課時優(yōu)案2（含解析）新人教版必修4.doc

張衡傳課時優(yōu)案21下列句子中，沒有語病的一項是()A讀張衡傳，不僅我們應知道他的生平事跡，而且應探尋他的精神世界，從中汲取智慧和力量。B陶淵明有“采菊東籬下”的悠然閑適，蘇東坡有“一蓑煙雨任平生”的曠達瀟灑，張衡有“不慕當世”“不好交接俗人”的從容淡泊。C張衡雖然在公元132年創(chuàng)制了地動儀，但他并不能科學地認識地震，駕馭不了當時“天人感應”觀念的歷史局限。D張衡淡泊功名，不慕當世，埋頭科學，但在朝廷仍受到了排擠，甚至被逐出京師，以致不得時?！八紙D身之事”。答案B解析A項，語序不當，主語一致時“我們”應放在“不僅”前面。C項，搭配不當，可將“駕馭”改為“超越”。D項，否定不當，“不得”應改為“不得不”。2依次填入下面一段文字橫線處的語句，排序最恰當?shù)囊豁検?)張衡是根據什么原理造出了地動儀？他的研究思路有沒有可能完全不同于現(xiàn)代科學的思路？這是至今無法解開的謎。？。，。有人認為，除了地動儀的失傳，文言文不便于傳述科學技術是其中一個重要的原因恰恰在這四五百年的時間里，中國的科學技術漸漸落后于歐洲為什么歷史給我們留下了這些也許永遠都無法解開的謎呢中國直至20世紀初的五四運動時期才廢文言、興白話，比歐洲晚了四五百年歐洲在文藝復興時期廢除了“文言”的打丁文，提供語體文這應該不是巧合，它證明了“文言”對近代科學的窒息作用A BC D答案A解析通讀供排句可知，整段話圍繞著文言文對科技造成的不利影響展開。句是一個問句，這正好和第一個空格后的“？”照應。句緊接句解釋原因，應排在句。三句是對的解釋，應排在后。由中的“比歐洲晚了四五百年”可知，應在前，中的“這四五百年”照應中的“四五百年”，故在后。是總結句，“這”指代中國科技落后于歐洲的事實，應為尾句。故正確選項為A項。3像張衡這樣品學兼優(yōu)的人，在中外科學史上不勝枚舉，請同學們仿照示例給他寫一段頒獎詞。示例：科學泰斗錢偉長獲獎名片：赤子頒獎詞：從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數(shù)變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學，無名無利無悔，有情有意有祖國。答：答案(示例)中華民族的驕傲張衡獲獎名片：偉大頒獎詞：偉大的品格，鑄造偉大的人才。他既是著作風靡一時的文學家，又是一位為人類幸福謀福祉的科學家，還是一位憂國憂民有所作為的政治家，他執(zhí)著求索的一生所做出的杰出貢獻，不僅是中華民族的光榮和驕傲，也是留給整個人類歷史的寶貴財富。解析本題考查仿寫頒獎詞的能力。頒獎詞是在某一主題的頒獎典禮上，對獲獎對象的事跡所作的一種陳述評價性的禮儀文稿。寫作頒獎詞時，內容上要能用簡潔的語言高度概括人物的事跡與品質；語言上要寓情于敘，融情于議，要對人物的精神進行頌贊，以達到感染人、鼓舞人的效果。具體擬寫時可以從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽敬的事跡，簡要概述人物的事跡，力求用最簡潔的筆墨勾勒出豐滿的筆下之物。不要求詳盡地交代人物事跡的來龍去脈或是細枝末節(jié)，而是將人物事跡點到為止，讓人們自然心領神會。本題仿寫時，要注意高度概括張衡的事跡成就(主要是文學家、科學家、政治家)，突出其對人類歷史發(fā)展的意義。1高考源點：篩選并整合文中信息張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在哪些方面？我的答案：答案張衡的高尚品德表現(xiàn)在：首先，他雖然“才高于世”，但“無驕尚之情”。其次，他“從容淡靜”，不慕虛榮，無一般紈绔子弟的輕浮淺薄。再次，他不熱衷名利，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應”“不慕當世”；后來做了官，哪怕“所居之官輒積年不徙”也無所謂。最后，張衡品行端正，憂國憂民，作二京賦諷諫王侯；一上任河間相，立即整治法度，“收禽”奸黨。張衡杰出的才能表現(xiàn)在：“善屬文”，寫作著名的二京賦；“善機巧”，制渾天儀，造候風地動儀，在科學上有重大發(fā)明創(chuàng)造；“善術學”，著有靈憲算罔論；善“政事”，為政果斷干練，不畏權貴，“稱為政理”。2高考源點：評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向本文寫了張衡的品格、文學才能、科學成就和政治才干四個方面的內容，它們之間有何聯(lián)系？我的答案：答案(1)其特長與其官職二者互為因果?！安鸥哂谑馈狈侥堋芭e孝廉”“連辟公府”，“作二京賦”方能“鄧騭奇其才，累召”；“善術學”方能“拜郎中，再遷為太史令”，方能“作渾天儀”“造候風地動儀”。(2)其科學發(fā)明、理論著作也與其“無驕尚之情”“從容淡靜，不好交接俗人”的性情密不可分，這種性情利于潛心科研。(3)“善機巧”方能“致思于天文陰陽歷算”，“著靈憲算罔論”方能將從政的感觸“宣寄”而作思玄賦。3高考源點：分析作品結構本文在選材上是如何處理詳略關系的？我的答案：答案本文介紹了張衡文學、科學、政治三方面的才能和成就。其中，以科學方面的才能和成就作為重點詳寫。在介紹科學方面的才能和成就時，又突出了候風地動儀的研究制造，介紹特別詳盡，對其他創(chuàng)造的介紹則較簡略。這樣詳略得宜的安排，使文章重點突出，人物特點鮮明。4高考源點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀張衡出為河間相的時候“治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理”，可是當皇帝“問天下所疾惡者”的時候，他卻“詭對而出”“常思圖身之事”。為河間相三年后，就“上書乞骸骨”。張衡的這些行為是否自相矛盾？請談談你的觀點。我的觀點：答案觀點一：張衡的這些行為揭示了他內心的矛盾。他先是不做官，想潔身避禍，后來不得不入了官場。他洞察當時的社會世情，特別是政治旋渦中的“吉兇倚伏，幽微難明”，因此“常思圖身之事”。當他狠狠地打擊了河間王的惡勢力后，也就急流勇退，作出了極明智的決定“上書乞骸骨”。這些讓我們看到了一個正直的官吏當時內心的苦悶，在無力除惡、無法避禍的情況下，只好獨善其身。觀點二：張衡這些看似矛盾的行為，并非表明他軟弱，而是表現(xiàn)了一個政治家敏銳的政治眼光、清醒的政治頭腦、高明的政治手腕。面對當時險惡的政治形勢，他一方面選擇明哲保身，一方面又作二京賦以婉轉諷喻，作思玄賦以“宣寄情志”，而一旦掌握了權力，他就大力鏟除奸徒丑類。從文中我們不難看出一個正直而真實的張衡。閱讀下面的文言文，完成14題。祖沖之字文遠，范陽遒人也。沖之稽古，有機思，宋孝武帝使值華林學省，賜宅宇車服。解褐南徐州從事、公府參軍。始元嘉中，用何承天所制歷，比古十一家為密。沖之以為尚疏，乃更造新法，上表言之。武帝令朝士善歷者難之，不能屈。會帝崩不施行。歷位為婁縣令，謁者仆射。初，宋武平關中，得姚興指南車，有外形而無機杼，每行，使人于內轉之。升明中，齊高帝輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機，圓轉不窮，而司方如一，馬鈞以來未之有也。時有北人索馭者亦云能造指南車，高帝使與沖之各造，使于樂游苑對共校試，而頗有差僻，乃毀而焚之。晉時杜預有巧思，造欹器，三改不成。永明中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻之，與周廟不異。文惠太子在東宮，見沖之歷法，啟武帝施行。文惠尋薨又寢。轉長水校尉，領本職。沖之造安邊論，欲開屯田，廣農殖。建武中，明帝欲使沖之巡行四方，興造大業(yè)，可以利百姓者，會連有軍事，事竟不行。沖之解鐘律博塞，當時獨絕，莫能對者。以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不困風水，施機自運，不勞人力。又造千里船，于新亭江試之，日行百余里。于樂游苑造水碓磨，武帝親自臨視。又特善算。永元二年卒，年七十二。子暅之字景爍，少傳家業(yè)，究極精微，亦有巧思。入神之當選，般、倕無以過也。當共詣微之時，雷霆不能入。嘗行遇仆射徐勉，以頭觸之，勉呼乃悟。父所改何承天歷時尚未行，梁天監(jiān)初，暅之更修之，于是始行焉。位至太舟卿。注欹(q)器：古代的一種盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。君主可置于座右以為戒。博塞：博戲，下棋一類的游戲。般、倕：般，魯班；倕，傳說為舜時的巧匠。天監(jiān)：南朝梁武帝的年號。前文中的年號，如“元嘉”，是南朝宋文帝的年號；“升明”，是宋順帝的年號；“永明”，是南朝齊武帝的年號；“永元”，是南朝齊東昏侯的年號。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A武帝令朝士善歷者難之 難：詰難B每行，使人于內轉之 行：運行C文惠尋薨又寢 寢：擱置D沖之解鐘律博塞 解：見解答案D解析解：懂得。2下列各組句子中，全表示祖沖之精于巧思的一組是()朝士善歷者難之，不能屈每行，使人于內轉之造欹器獻之，與周廟不異入神之妙，般、倕無以過也造安邊論，欲開屯田齊高帝輔政，使沖之追修古法A BC D答案B解析講姚興指南車的狀況；講祖沖之的兒子；不屬于“精于巧思”方面。3下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A祖沖之是南朝人，經歷過宋、齊等幾代，他在科學上的主要貢獻是制定更加精密的歷法，改造指南車，造水碓磨、千里船等。B祖沖之制定的歷法雖然比前人的更加精密，但因為武帝去世而未能施行，后來他的兒子重新修訂之后才得以施行。C因為古代傳下來的指南車部件不全，無法正常運行，祖沖之加以改造之后，旋轉更加靈活，在指示方向上也非常準確。D祖沖之不但在器物制造上精思巧妙，在音樂和棋類上也天下無雙，同時在屯田種植、為官治軍上也有突出的才能。答案D解析祖沖之在屯田種植上只是提出了一些想法，沒有施行；“為官治軍上也有突出的才能”，文中沒有說明。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)武帝令朝士善歷者難之，不能屈。會帝崩不施行。譯文：(2)建武中，明帝欲使沖之巡行四方，興造大業(yè)，可以利百姓者，會連有軍事，事竟不行。譯文：答案(1)孝武帝讓朝廷上擅長歷法的人詰難他，但難不倒他。適逢武帝去世沒能施行。(關鍵點：善、難、屈、會。)(2)建武年間，齊明帝想派祖沖之巡視四方，創(chuàng)建可以利于百姓的大業(yè)，適逢連續(xù)有戰(zhàn)事，事情最終也沒有做成。(關鍵點：使、巡行、會、竟、不行。)參考譯文祖沖之，字文遠，范陽遒縣人。祖沖之喜歡考查古事，有技巧靈思，(南朝)宋孝武帝讓他到華林苑太學里當值，賞賜給他宅院車馬服飾。任職南徐州從事、公府參軍。當初元嘉年間，朝廷使用何承天所制定的歷法，比古代的十一家還嚴密。但是祖沖之認為還不夠嚴密，于是重新制定了新的歷法，上奏章加以說明。孝武帝讓朝廷上擅長歷法的人詰難他，但難不倒他。適逢武帝去世沒能施行。后任職做婁縣令，又作謁者仆射(負責朝覲宴饗的總負責人)。當初，宋武帝平定關中，得到姚興所制造的指南車，有外形而沒有里面的機關，每當運行的時候，派人在里面轉動它。升明年間，齊高帝輔政，讓祖沖之仿照古代的原樣加以修理。祖沖之重新制作成銅機關的車，雖然可隨意旋轉，但指示方向卻非常準確，自漢末的馬鈞以來沒有這樣的東西。當時有個叫索馭的北方人也說能夠造指南車，南朝的齊高帝讓他和祖沖之各自制造，并讓他們在樂游苑一同考校試驗，兩人所制造的指南車卻有很大差別，于是毀掉并燒了索馭制的車。晉代的杜預心思靈巧，制造欹器，多次改動都沒有做成。永明年間，竟陵王蕭子良喜歡古代的東西，祖沖之制造欹器獻給他，和宗廟里擺放的沒有區(qū)別。文惠太子在東宮時，見到祖沖之所制的歷法，啟稟武帝施行。因為文惠太子不久去世而擱置了。后來又轉為長水校尉，并兼任原來的職務。祖沖之制定了安邊論，想要建立屯田制度，擴大農業(yè)種植。建武年間，齊明帝想派祖沖之巡視四方，創(chuàng)建可以利于百姓的大業(yè)，適逢連續(xù)有戰(zhàn)事，事情最終也沒有做成。祖沖之精通音律棋類等，當時獨一無二，沒有誰能夠成為他的對手。因為諸葛亮造有木牛流馬，于是制造一種器物，不用憑借風和水，裝置上機關自行運轉，不費人力。又制造了千里船，在新亭江上試驗，每天行