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重慶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一龍袍 明玉珍赤黃緞繡龍袍 熟悉重慶歷史的人都知道,重慶歷史上曾經(jīng)做過三次國都:巴國國都、大夏國國都和國民政府陪都。明玉珍就是大夏國建國皇帝。 金庸先生所著倚天屠龍記為廣大武俠迷所熟知,張無忌等眾多明教英雄肝膽相照的故事膾炙人口。歷史上,明玉珍是明教中一位英雄。 600多年前的元代末期,各地百姓揭竿而起,涌現(xiàn)出朱元璋、徐壽輝、陳友諒等領導的起義軍。明玉珍在湖北隨縣扯起旗桿,組織1000多民眾起義,不久投奔徐壽輝,后被任命為奉國上將軍統(tǒng)兵都元帥。 1357年,明玉珍奉命西征,從湖北沿三峽打到奉節(jié)、萬州、重慶。1360年,義軍內(nèi)亂,徐壽輝被殺。1361年,明玉珍在重慶稱王,派兵平定貴州遵義、桐梓,四川巴中一帶。1363年,明玉珍建立大夏國,正式稱帝,以重慶為都。1366年,明玉珍病逝,年僅38歲。 明朝皇帝朱元璋滅大夏國后,把明玉珍的子孫發(fā)配到朝鮮半島。如今,明玉珍在朝鮮和韓國的后人,經(jīng)常在每年農(nóng)歷二月初六左右來渝祭拜祖先。 “龍年到了,看龍去!”龍年初一上午,家住江北區(qū)、年過6旬的陳先生特意帶著孫子來到三峽博物館看龍袍。前日,重慶晚報記者在三峽博物館看到,陳列在壯麗三峽展廳的大夏國皇帝明玉珍龍袍,圍觀者格外多。 這是重慶境內(nèi)唯一發(fā)現(xiàn)的龍袍,安然陳列在三峽博物館展廳,和記載大夏開國皇帝明玉珍的玄宮之碑一起,靜靜訴說著600多年前的歷史。 重慶晚報記者 羅靜 張質(zhì) 攝影報道 往事 江北工地發(fā)現(xiàn)古墓 說起當年發(fā)現(xiàn)龍袍的事,三峽博物館工作人員李玲介紹: 1982年3月30日,位于江北區(qū)上橫街的重慶織布廠在擴建廠房施工時發(fā)現(xiàn)一座古墓。墓中棺材的內(nèi)館中,發(fā)現(xiàn)一只小金杯、兩枚小銀錠及大量絲織袍服等。由于歲月的磨損和出土后的損毀,這些絲織袍服已經(jīng)變成碎片。 4月6日,施工過程中完整出土了玄宮之碑。碑上記載,這是元末大夏國皇帝明玉珍之墓。 專家緊急出動,對墓葬及周邊環(huán)境進行清理,把所有絲織袍服碎片都找了回來?!睂<遗袛?,這些絲織袍服很可能是明玉珍的龍袍。這一大堆破爛被送進博物館時,混雜有大量泥巴和腐爛物,散發(fā)出濃烈刺鼻臭味?!?搶救 修復龍袍耗時半年多 重慶市博物館緊急成立了一個3人修復小組,趙蕓就是其中之一。已經(jīng)離世的趙蕓在一篇文章中回憶: 這些破爛絲織綢緞在地下長眠了600多年,出土后又遭遇損毀,又臭又臟。要修復龍袍,必須先對這些碎片進行清洗??墒?,這些碎片又脆又粉,常規(guī)的洗衣粉、肥皂和漂白粉水都不適用,更不能像平常洗衣服那樣搓洗、擰干。 專家們將絲織品碎片浮在蒸餾水上,利用水波蕩漾的自然力量進行多次清洗。接下來,把碎片放在兩張干毛巾中間,上下壓水。再把壓水后的絲織品碎片鋪在厚厚的皺紋紙上吸水。然后,把碎片平鋪在房間中,自然風干。 接下來就是修復。大夏國皇帝的龍袍式樣,誰都沒見過,龍袍又碎成了數(shù)不清的斷條碎片,怎樣才能把這些碎片修復成樣式準確、花紋對路的龍袍,讓小組成員傷了不少腦筋。 專家們按照布料的質(zhì)地、顏色、花紋,將一大堆破碎絲織品分成20多個小堆。又去庫房仔細觀察明清帝王的龍袍特征,進行參照。將所有絲織品碎片熨平后,按照衣領、肩、袖子、前胸、后背等衣服部位進行更仔細的劃分。最后,按照經(jīng)緯線、花紋、撕裂痕跡對路等,一條一塊進行拼接,前后搞了半年多才完工。 驚喜 專家整理出16件國寶 李玲說,從這堆破碎絲綢當中,當時一共拼出28件文物,其中16件被確定為國家一級文物,可以稱之為國寶。 這16件國寶中,有1件青色青鍛繡袞龍袍、3件黃色黃緞繡袞龍袍。其中,青鍛繡袞龍袍出土時覆蓋在內(nèi)棺上,取出時已經(jīng)遭到較為嚴重的破壞,補綴后衣長約137厘米,胸、背上繡有袞龍紋。另一件赤黃鍛繡龍袍衣長132厘米,袖長120厘米,擺幅103厘米,前胸后背各繡本色袞龍圖案。經(jīng)過手工拼接縫合,是幾件龍袍中修復最完整的一件,如今就陳列在三峽博物館。 專家發(fā)現(xiàn),在龍袍等部分絲織品上,都繡有兩個很小的字:常口。專家估計,這兩個字是作坊主人或是制作工匠姓氏。因為,當時大夏國沒有專門制造龍袍的機構(gòu),只好找作坊師傅定制。 李玲介紹,由于明玉珍龍袍是重慶境內(nèi)唯一發(fā)現(xiàn)的帝王龍袍,所以十分珍貴。為了保持龍袍的色澤度,龍袍保存的溫度、濕度都有講究。 重慶晚報記者看到,壯麗三峽展廳內(nèi)安置的濕度計和溫度計顯示,龍袍保存在溫度為14攝氏度,濕度54%的環(huán)境中。 三峽博物館的龍寶貝 數(shù)百件文物上有龍 原三峽博物館副館長劉豫川介紹,1988年,重慶市博物館曾將所有涉龍文物集中展出。 據(jù)了解,三峽博物館館藏文物中,約有四五百件雕刻有龍的形象:商代夔螭尊,戰(zhàn)國雙龍紋帶鉤,西漢龍形璜、雙龍形玉佩及元末明玉珍龍袍、明末清初秦良玉黃綢繡花龍鳳衫、清乾隆紅彩龍紋薄胎瓷碗等。 螭龍像一條大蟲子 在三峽博物館展廳,市民可以參觀到的最早雕刻有龍形象的文物,是一尊商代夔螭尊。 三峽博物館三峽區(qū)域文化研究所副所長彭學斌介紹,這是目前重慶地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早帶有原始龍圖案的青銅器。夔龍的形象是獨腿、吐著長舌頭,外表兇猛。而螭龍沒有角,像是一條大蟲子。據(jù)了解,春秋以前的龍多是匍匐爬行狀,結(jié)構(gòu)形態(tài)比較粗陋,形狀極為豐富也異常怪異。有的有角,有的無角;有的沒有鼻子,有的長著長鼻子;有的沒有腳,有的只有一只腳帶著粗野與狂放,暴力與恐怖,展示著神秘的威力。 皇家才能用五爪龍 三峽博物館中珍藏的漢代龍中,最具代表的應該是烏楊闕上的龍。 劉豫川介紹,漢代龍龍身沒有麟,角也時有時無,龍身細長,比現(xiàn)在常見的龍身更短一些。據(jù)了解,從戰(zhàn)國到唐代,這是龍形態(tài)變化最大的一個時期,開始脫去爬行動物的特點,從匍匐走向飛騰。龍的體態(tài)多呈S形,出現(xiàn)頭發(fā)、節(jié)毛,角開始分杈,氣勢漸增,表現(xiàn)出不可一世的姿態(tài)。 到了宋代,龍的形象

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