高三歷史錯題重組(一).doc

錯題重組（一）1、禮記中說：“山川神祗，有不舉祭者為不敬，不敬者，君削以地；宗 廟有不順者為不孝，不孝者，看絀以爵。變禮易樂者為不從，不從者君流。 革制度衣服者為畔，畔者君討?！边@表明西周的禮樂制度 （ ）A為君主大權(quán)獨(dú)攬的意識服務(wù)B實(shí)現(xiàn)了國家對土地和人口的控制C具有威懾性與持久性的特點(diǎn)D有利于形成天下一家的文化心理2、公元前164年，漢文帝設(shè)濟(jì)南國，封宗室劉辟光為王，“七國之亂”時，濟(jì) 南國參與叛亂，被漢景帝撤消，改設(shè)濟(jì)南郡。對此說法正確的是 () A漢初部分恢復(fù)分封制 B劉辟光的官職由中央任命，不可世襲 C根據(jù)推恩令，封國被取消 D劉辟光在封國內(nèi)只享租稅，沒有軍政權(quán) 3、1937年美國總統(tǒng)特使埃文思卡爾遜觀戰(zhàn)（淞滬會戰(zhàn)）一個月后，致信羅 斯福總統(tǒng)說：“我簡直難以相信，中國人民在這樣危急的時刻是那樣齊心協(xié) 力。就我在中國將近十年的觀察，我從未見過中國人像今天這樣團(tuán)結(jié)，為共 同的事業(yè)奮斗?！边@說明 （ ） A抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨正面戰(zhàn)場激發(fā)了全國人民的抗日熱情 B抗戰(zhàn)爆發(fā)后，共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線喚起了民眾的抗日熱情 C面對日本帝國主義侵略，國共真正實(shí)現(xiàn)了“全面團(tuán)結(jié)” D面對日本帝國主義侵略，中華民族的民族意識完全覺醒4、某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了伯利克里的一段話：“我們的政治制度之所以 被稱為是民主政治，是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的 手中，而不是在少數(shù)人手中”，還找到了右面的圖 片。據(jù)此判斷他研究的內(nèi)容最合適的課題是（ ） A雅典民主制度起源之研究 B雅典民主政治倒退之研究 C伯里克利與民主政治確立之研究 D雅典民主政治利與弊之研究5、公元116年的一天，羅馬街頭。長期定居羅馬的小亞細(xì)亞（羅馬帝國的一部 分）商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o賴的哄搶，艾哈邁德立即投訴法庭。法庭 很快開庭審理了此案，無賴們收到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時的羅馬法律（ ）承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 注重維護(hù)帝國的社會穩(wěn)定提倡自由民在法律面前人人平等 是帝國范圍內(nèi)的國際法A B C D6、1789年，法國通過了人權(quán)宣言，有歷史學(xué)家這樣解釋“宣言”二字： “有意模仿國王詔書中的神圣程式”，通過“訴諸普遍原則，訴諸神授，而 賦 予人民主權(quán)以以往君主行為才有的神圣色彩”。這一解釋表明人權(quán)宣言 的頒布 ( ) A.從君權(quán)神授走向了民權(quán)神授 B推動革命迅速走向高潮 C.按盧梭的理想實(shí)行直接民主 D徹底否定絕對的君主制7、1987年歐洲一體化文件正式生效后，美國明確表示這“對美國構(gòu)成了 威脅”，認(rèn)為這將是“拒美國商品于國門之外的歐洲堡壘”。美國商務(wù)部副 部長莫爾說：“如果歐洲共同體的計(jì)劃成為保護(hù)主義的產(chǎn)物，美國最大的海 外市場將危在旦夕。”對此理解正確的是() A美國將失去海外市場B歐洲開始擺脫美國控制 C西方資本主義陣營出現(xiàn)分裂D歐洲聯(lián)合損害了美國的利益8、“浙江、廣東、九江、漢口各處，洋商茶棧林立，輪船信息最速，何處便宜，即向何處收買，故閩茶必恃洋商，而洋商不專恃閩商?！痹摤F(xiàn)象必然直導(dǎo)致 ( )A 傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始逐步解體 B茶葉等出口商品的定價(jià)權(quán)旁落 C民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 D中國淪為列強(qiáng)的產(chǎn)品傾銷市場和廉價(jià)原材料產(chǎn)地9、 “他們竭力地鞏固而非取代現(xiàn)存的秩序，而且全然沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)革命 和現(xiàn)代變革的概念。由此，他們的努力只不過造就了散落在一個傳統(tǒng)國家的 一些新派孤島而已”。上述言論針對的是（ ） A太平天國運(yùn)動 B洋務(wù)運(yùn)動 C維新變法運(yùn)動 D辛亥革命10、 據(jù)簡明廣東史記載，1846年，廣州進(jìn)口貨物價(jià)值（不含鴉片）12，390，213元，比1837年減少33.2%，出口降至23，198，493元，比1837年減少35.7%。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是： A.閉關(guān)鎖國政策的影響 B.自然經(jīng)濟(jì)的抵制 C.廣州貿(mào)易地位的減弱 D.長期戰(zhàn)亂的影響11 周王東遷后，無論在政治上，還是經(jīng)濟(jì)上，周王都要依賴強(qiáng)大的諸侯國， 社會的政治秩序被徹底打破。其根源在于 A周朝王室的衰落 B禮樂制度的崩潰 C鐵犁牛耕的出現(xiàn)D宗法關(guān)系的疏遠(yuǎn)121933年5月美國國會通過了緊急救濟(jì)法，1935年又通過了社會保障 法，在全國范圍內(nèi)推行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度。這說明，羅斯福政府 為克服危機(jī)而力圖A將臨時救濟(jì)與制度保障相結(jié)合B將緊急救濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)相結(jié)合C將促進(jìn)生產(chǎn)與刺激消費(fèi)相結(jié)合D將以工代賑與維護(hù)穩(wěn)定相結(jié)合13 金沖及在毛澤東傳中說到：“中國人從五四運(yùn)動前后接受馬克思主義 起，經(jīng)過二十年的探索，在抗日戰(zhàn)爭時期，獨(dú)立自主的立起了新民主主義 這面旗幟?！毕铝嘘P(guān)于新民主主義理論敘述正確的是A中國共產(chǎn)黨還不是一個政治上成熟的政黨B新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命C抗日戰(zhàn)爭時期兩黨分歧漸趨消除D新民主主義的經(jīng)濟(jì)是公有制14 著名法學(xué)家江平認(rèn)為：“隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展，中國的 法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變化。從某種意義上可以說是羅馬法精神 在中國的復(fù)興，私法精神在中國的復(fù)興，人文主義在中國的復(fù)興?！蹦敲磻?yīng) 當(dāng)怎樣來理解和認(rèn)識羅馬法精神在中國的復(fù)興呢？ A市場經(jīng)濟(jì)的法律制定應(yīng)首先復(fù)興西方古典法律制度B從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本位C權(quán)力自主的經(jīng)濟(jì)本位應(yīng)完全服從于國家至上的國家本位D立法從羅馬法的經(jīng)驗(yàn)主義為基礎(chǔ)到借鑒出“摸著石頭過河”15 代議制民主是近代資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物，也是古代民主制的復(fù)興與發(fā)展， 從文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律來分析，既是對古代文明的承繼，又是一次全新的發(fā) 展。關(guān)于代議制的敘述正確的是A代議制的核心是政府如何行使權(quán)力的問題B體現(xiàn)代議制間接民主原則的最好途徑是完善普選制。C美國為議會主權(quán)代議制形式的典型代表D資產(chǎn)階級代議制是對古代文明的徹底否定16 經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀進(jìn)程，是任何國家都無法回避的現(xiàn)實(shí)。 經(jīng)濟(jì)全球化給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的機(jī)遇，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。中國在制 定經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略時應(yīng)A堅(jiān)持主導(dǎo)地位為前提 B提倡和遵循貿(mào)易一體化C以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)和條件 D加強(qiáng)政府控制職能是根本途徑17 錢穆曾強(qiáng)調(diào)不得志、失敗者的重要，他們雖不表現(xiàn)于當(dāng)時的歷史舞臺，當(dāng) 時也未建立事功，但是比得志的、成功的還要偉大。因?yàn)樗麄兊挠绊懞蛢r(jià)值 在后續(xù)的事業(yè)中得以實(shí)現(xiàn)，從而穿越時空而不朽。材料體現(xiàn)研究人物史注重 的角度是A重視對衰世亂世人物的研究B不以成敗論英雄的觀念C從無為中揭示有為D從人物主觀能動性出發(fā)18唐朝時期的中國，是一個典型的以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)帝國，在漫長的邊境線上，駐軍對周邊的胡人嚴(yán)加防范或在其可能威脅到帝國安危之前就予以消滅，而在帝國內(nèi)部腹地，則是另外一番山水田園男耕女織的愜意生活。此時生活在江南揚(yáng)州城郊的農(nóng)夫，他遇到的情況最可能是A閑暇時與妻一起用花樓機(jī)紡棉，預(yù)制過冬棉衣 B秋后往集市販賣新米，換得銀兩后往柜坊兌換飛錢耕牛C趁冬日水淺維修筒車，以備來年春耕取水D耕織富裕之余為家中添購瓷器，競無意購得一件粉彩花瓶19有學(xué)者評價(jià)說：“雖然王朝以弱者的面貌出現(xiàn)，但在屈辱偏安韻背后，卻閃耀著人性和智慧的光芒，由此點(diǎn)燃的文明星火早已照亮世界、彪炳千秋!”以下各項(xiàng)中，屬于該“王朝取得的文明成果的是A實(shí)行封國與郡縣并行的地方管理體制B開創(chuàng)了既分權(quán)又高效的中央政權(quán)體系C社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展達(dá)到了新的高度D出現(xiàn)了不同與傳統(tǒng)社會的新的經(jīng)濟(jì)因素20近代有人記載“本邑地處海疆，操行業(yè)者甚火。通商以前，據(jù)用沙艙自汽船盛行后，搭客運(yùn)貨，更為利便，而沙船之業(yè)遂衰，即海運(yùn)亦歸招商局承辦。今之沙船，寥落如晨星矣?！辈牧媳砻鰽海上交通近代化進(jìn)展迅速 B外國侵略導(dǎo)致沿海船民失業(yè)C官府壟斷了傳統(tǒng)交通工具 D汽船完全取代了傳統(tǒng)的沙艙21“上海的炮聲應(yīng)該是一個信號，這一次全國的人民真的團(tuán)結(jié)成一個整體了我們?yōu)橹鵂幬覀兠褡宓纳骐m至粉身碎骨，我們也不會滅亡，因?yàn)槲覀冞€活在我們民族的生命里?！边@段文字出自巴金即時而作的一點(diǎn)感想。讓作者有感而發(fā)的背景是 A八國聯(lián)軍發(fā)動侵略戰(zhàn)爭 B辛亥革命推翻清廷 C日本制造一二八事變 D抵抗日本全面侵華22、 費(fèi)正清認(rèn)為：在1911年以前約十年間的中國精神生活中，最突出的特點(diǎn)就是外國的影響。中國人對外國生活懷著好奇心理并且傾向于采用外國思想，這種情緒自從1860年前后已在慢慢地增長，到19世紀(jì)90年代以后又加速發(fā)展了，而在1905年以后達(dá)到了發(fā)狂的程度。“19世紀(jì)90年代以后”思想“加速”、“發(fā)狂”的主要原因是 ( )A民族工業(yè)的發(fā)展 B民族危機(jī)不斷加深C洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn) D各種救國思想盛行23. 六十余年來，國家與農(nóng)民的關(guān)系時而緊張，時而和緩。這一期間雙方有過兩次如膠似漆的蜜月期。既值得留戀，也值得檢討。這“兩次如膠似漆的蜜月期”是因?yàn)?( )土地改革 農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動 人民公社化運(yùn)動 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A. B C D24. 倫敦大學(xué)成立于1828年。與傳統(tǒng)的牛津和劍橋大學(xué)相比，有諸多創(chuàng)新之舉。它是英國最早給女性與男性同等教育權(quán)利的高等學(xué)府。招生不分教派，神學(xué)被排斥在課程之外。教學(xué)語言是英語而非拉丁語，課程設(shè)置以實(shí)用而非以古典為導(dǎo)向，學(xué)科設(shè)置廣泛且強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。倫敦大學(xué)不斷創(chuàng)新的主要原因是 ( )A民主政治的完善 B工業(yè)革命的需要 C自然科學(xué)的發(fā)展 D開拓世界市場25“番薯是在從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科建立的大帆船貿(mào)易后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A絲綢之路與史記食貨志 B開通京杭大運(yùn)河與本草綱目 C發(fā)現(xiàn)新大陸與農(nóng)政全書 D歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與物種起源 26、 周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學(xué)說統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn) 了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的 A河南 B河北 C陜西 D山東27、 唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初采取的重要措施之 一是()A 文官任知州 B設(shè)三司使C設(shè)樞密院D施行將兵法28、明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、 張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時。這表明 A皇權(quán)逐漸衰弱B君主集權(quán)加強(qiáng)C內(nèi)閣取代六部D首輔權(quán)力失控29、 從秦至清的兩千多年中，許多皇帝或由于年幼庸弱，或由于當(dāng)時形勢和力 量對比的變 化，因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢力等， 導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失，這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是() A君主專制被顛覆 B中央集權(quán)體制遭到破壞 C君權(quán)至上的后果 D君主權(quán)力受到制約30、史載：“自古三公論道，六卿分