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屈原列傳(節(jié)選) 習(xí)題1下列加黑詞解釋正確的一項(xiàng)是( )A短于頃襄王短:揭露短處B頃襄王怒而遷之遷:調(diào)動(dòng)官職C上官大夫與之同列列:班列D皆祖屈原之從容辭令祖:稱(chēng)為鼻祖2下列句子按句式分類(lèi),正確的一項(xiàng)是( )父母者,人之本也秦,虎狼之國(guó),不可信信而見(jiàn)疑,忠而被謗內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀身客死于秦,為天下笑此不知人之禍也夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移離騷者,猶離憂(yōu)也ABCD3翻譯下列文句。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn)。_以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚。_人武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王以求割地。_4以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)屈原愛(ài)國(guó)忠君的一組是( )故勞苦倦極,未嘗不呼天也不愿得地,愿得張儀而甘心焉屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉雖流放,眷顧國(guó),系心懷王,不忘欲反舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒AB.CD屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之日:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原日:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!睗O父日:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其眾人皆醒,何不其糟而啜其?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原日:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)以身以之察察,受物之汶汶者科?寧赴常流而葬科江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖科?”乃作懷沙之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。5選出對(duì)加黑詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)( )A顏色憔悴,形容枯稿形容:形體和容貌B新沐者必振衣新沐:剛洗完澡C而能與世推移推移:推進(jìn)移動(dòng)D寧赴常流而葬科江魚(yú)腹中耳常流:經(jīng)常流動(dòng)6選出對(duì)加黑詞義解說(shuō)正確的一項(xiàng)( )何故而至此何不隨其流而揚(yáng)其波人又誰(shuí)能以身之察察遂自投汨羅以死A相同,也相同B不同,也不同C相同,不相同D不同,相同7選出“舉世餛濁,何不隨其流而揚(yáng)其波”翻譯正確一項(xiàng)是( )A整個(gè)世道都是混濁的,您為什么不隨著流水去推波助瀾呢?D整個(gè)世界都污濁不清,您為什么不隨著流水去推波助瀾呢?C整個(gè)世界都污濁不清,您為什么不隨波逐流并推波助瀾呢?D整個(gè)世界都是混濁的,您為什么不像流水那樣推波助瀾呢?8選出不符合漁父所說(shuō)“圣人”條件的一組人物( )屈原文天祥李白蘇洵辛棄疾史可法歸有光ABCD9作者引用“何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為”的用意是( )A屈原過(guò)于清高、正直,不僅遭人嫉妒,而且為一般人不理解,指出屈原不能知權(quán)達(dá)變適應(yīng)社會(huì),順應(yīng)時(shí)代。B說(shuō)明屈原堅(jiān)守節(jié)操,德才兼?zhèn)洌豢贤骱衔?,意在指?zé)楚王無(wú)知人之明,同時(shí)也含蓄批評(píng)屈原孤芳自賞的態(tài)度。C贊揚(yáng)屈原保持了高度美好的節(jié)操和志向,作者借漁父之口,表達(dá)了對(duì)迫害屈原的那個(gè)昏聵邪惡的統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。D肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向,但不同意屈原認(rèn)為整個(gè)世界都混濁的見(jiàn)解,作者比屈原要客觀辯證些。10選出對(duì)文段分析解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )A該段寫(xiě)屈原流放途中與漁父的對(duì)話(huà)和最后以身殉國(guó)的壯舉,并用對(duì)比的手法,以突出屈原的高風(fēng)亮節(jié)。B漁父所述種種,對(duì)屈原來(lái)說(shuō)都是反襯,目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。C屈原對(duì)漁父的回答,表現(xiàn)了他對(duì)昏君佞臣的憎恨和堅(jiān)持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。D該段議論屬總結(jié)性評(píng)論,抒情方式屬寓情于事式,突出了屈原性格中愛(ài)國(guó)和正直這兩大特征。一、文學(xué)常識(shí):屈原(約公元前340約前278年),名 ,字 , 時(shí)期我國(guó)偉大的主義詩(shī)人,代表作為抒情長(zhǎng)詩(shī) 。主要作品有離騷、天問(wèn)、九歌、九天等。漢代把它們合編成楚辭。二、生字練習(xí):給加點(diǎn)的字注音。屬( )草稿慘怛( )帝嚳( )靡不畢見(jiàn)( )濯( )淖( )蟬蛻( )滋垢( )濁穢( )皭( )然泥( )而不滓( )既絀( )商于( )既咎( )眷( )顧被( )發(fā)漁父( )憔( )悴( )哺( )育啜( )泣罹( )難( )三、通假字:解釋句中通假字。1、離騷者,猶離憂(yōu)也。( )2、人窮則反本( )3、靡不畢見(jiàn)( )4、其稱(chēng)文小而其指極大( )5、自疏濯淖污泥之中( )6、屈平既絀( )7、齊與楚從親( )8、亡走趙,趙不內(nèi)( )9、被發(fā)行吟澤畔( )四、解釋加點(diǎn)詞的古今義:1、明年: 古義: 今義: 2、顏色:古義: 今義:3、形容:古義: 今義: 4、從容辭令:古義: 今義:5、設(shè)詭辯于懷王:古義: 今義: 6、其存君興國(guó)而欲反復(fù)之:古義: 今義:五、解釋加點(diǎn)的詞:1、嫻于辭令()2、爭(zhēng)寵而心害其能()3、屈平屬草稿()4、平伐其功( ) 5、王怒而疏屈平()6、屈平疾王聽(tīng)之不聰也()7、可謂窮矣( )8、其文約(),其辭微()9、惠王患()之10、大興師()伐秦11、臣請(qǐng)往如楚()12、奈何絕秦歡()13、屈平既嫉之()14、人君無(wú)()愚、智15、王怒而遷之()16、楚有宋玉、景差之徒()皆祖()屈原之從容辭令六、解釋加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用:1、厚幣委質(zhì)事楚()2、其后楚日以削()3、內(nèi)惑于鄭袖()4、短屈原于頃襄王()5、皆祖屈原之從容辭令()七、判斷文言句式:1、“離騷”者,猶離憂(yōu)也()2、信而見(jiàn)疑,忠而被謗()3、內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。()4、太子及賓客知其事者()5、求人可使報(bào)秦者()6、明于治亂,嫻于辭令()7、是以見(jiàn)放()八、一詞多義:、害A、爭(zhēng)寵而心害其能()B、為陶謙所害()C、除國(guó)之大害()D、不能害人()2、疾A、屈平疾王聽(tīng)之不聰也()B、疾在腠理()C、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩ǎ〥、君子疾夫舍曰欲之()E、吾疾貧富不均()3、許A、而趙不許,曲在趙()B、時(shí)人莫之許也()C、先生不知何許人也()D、塞上長(zhǎng)城空自許()4、屬A、亡國(guó)破家相隨屬()B、屬予作文以記之()C、司命之所屬()D、屈平屬草稿未定()E、有寧越徐尚之屬()5、疏A、王怒而疏屈原()B、梅以疏為美()C、其于計(jì)之疏也()D、十三經(jīng)注疏()6、離A、“離騷”這,猶離憂(yōu)也()B、約從離衡()C、如有離違,宜別圖之()D、多情自古傷離別()7、遷A、王怒而遷之()B、再遷為太史令()C、予左遷九江郡司馬()D、齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅()8、聞A、博聞強(qiáng)識(shí)()B、聞道有先后()C、聞寡人之耳()9、審A、審問(wèn)之,慎思之()B、審矣,何足怪乎()C、審時(shí)度勢(shì)()D、明日再審之()10、望A、望桓侯而還走()B、欲望百姓親附()C、自幼有公輔之望()D、若望仆不相師()11、過(guò)A、過(guò)宋將軍而不見(jiàn)()B、求,無(wú)乃爾是過(guò)歟()C、過(guò)猶不及()D、人誰(shuí)無(wú)過(guò)()12、與A、與之斗卮酒()B、世又不與能死節(jié)者比() C、何哉?與秦而不助五國(guó)也()D、蹇叔使子與師()九、名句默寫(xiě): 1、長(zhǎng)太息以掩涕兮, 。2、亦余心之所善兮, 。3、欲少留此靈瑣兮, 。吾令羲和弭節(jié)兮, 。路漫漫其修遠(yuǎn)兮, 。4、信而見(jiàn)疑, ,能無(wú)怨乎?5、舉世 , ,是以見(jiàn)放。6、明道德之光崇, , 。 , , , 。 , 。其志潔, ; , 。自疏, , , 。 , 。
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