《管理心理學(xué)》期中考試作業(yè).doc

管理心理學(xué)期中考試作業(yè) 行政管理081 徐祥軍 53021080421.我認(rèn)為柳傳志的成功之處在于做好了三件事：（1）充分認(rèn)識到了自身領(lǐng)導(dǎo)者的角色，合理科學(xué)地運(yùn)用好了領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，再加上自身有很好的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。（2）正確掌握了以“建班子，定戰(zhàn)略，帶隊(duì)伍”為主要內(nèi)容的“管理三要素”，盡量使管理科學(xué)化，能實(shí)施。（3）正確認(rèn)識了國情和領(lǐng)導(dǎo)活動的環(huán)境，創(chuàng)造性、科學(xué)性地提出了化解環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的兩點(diǎn)要訣，克服了企業(yè)發(fā)展面臨的問題?？山梃b之處：（1）作為一個領(lǐng)導(dǎo)者要充分認(rèn)知自我，了解自我，正確做正確的事；合理運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)利，不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)。（2）一把手是有戰(zhàn)斗力的班子的核心，人才是企業(yè)發(fā)展的核心。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，在運(yùn)用科學(xué)管理方法和體制的基礎(chǔ)上，還應(yīng)抓好人才隊(duì)伍建設(shè)，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，審時度勢，制定科學(xué)合理的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并合理運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力和科學(xué)的管理為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。（3）正確認(rèn)識企業(yè)發(fā)展的環(huán)境與條件，科學(xué)規(guī)劃企業(yè)發(fā)展的未來。2.權(quán)變理論的產(chǎn)生、核心、中心思想及缺點(diǎn)：權(quán)變理論是由于傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)理論過于簡單、偏執(zhí)而產(chǎn)生。所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論，主要是認(rèn)為管理工作即為診斷與評估可能影響組織領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)行為與效果的各種因素，因此領(lǐng)導(dǎo)者在從事領(lǐng)導(dǎo)行為的選擇與運(yùn)用時，必須對各種環(huán)境因素加以考慮。權(quán)變理論認(rèn)為，每個組織的內(nèi)在要素和外在環(huán)境條件都各不相同，因而在管理活動中不存在適用于任何情景的原則和方法，即：在管理實(shí)踐中要根據(jù)組織所處的環(huán)境和內(nèi)部條件的發(fā)展變化隨機(jī)應(yīng)變，沒有什么一成不變的、普適的管理方法。成功管理的關(guān)鍵在于對組織內(nèi)外狀況的充分了解和有效的應(yīng)變策略。權(quán)變理論以系統(tǒng)觀點(diǎn)為理論依據(jù)，從系統(tǒng)觀點(diǎn)來考慮問題，權(quán)變理論的出現(xiàn)意味著管理理論向?qū)嵱弥髁x方向發(fā)展前進(jìn)了一步。該學(xué)派是從系統(tǒng)觀點(diǎn)來考察問題的，它的理論核心就是通過組織的各子系統(tǒng)內(nèi)部和各子系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系，以及組織和它所處的環(huán)境之間的聯(lián)系，來確定各種變數(shù)的關(guān)系類型和結(jié)構(gòu)類型。它強(qiáng)調(diào)在管理中要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部條件隨機(jī)應(yīng)變，針對不同的具體條件尋求不同的最合適的管理模式、方案或方法。其代表人物有盧桑斯、菲德勒、豪斯等人。權(quán)變理論的核心概念是指世界上沒有一成不變的管理模式。管理與其說是一門理論，更不如說是一門實(shí)操性非常強(qiáng)的技術(shù)；與其說它是一門科學(xué)，更不如說它是一門藝術(shù)，權(quán)變管理能體現(xiàn)出藝術(shù)的成分。一名高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是一個善變的人，即根據(jù)環(huán)境的不同而及時變換自己的領(lǐng)導(dǎo)方式。權(quán)變理論告訴管理者應(yīng)不斷地調(diào)整自己，使自己不失時機(jī)地適應(yīng)外界的變化，或把自己放到一個適應(yīng)自己的環(huán)境中。 作為一種行為理論，權(quán)變理論認(rèn)為根本沒有所謂的最好的辦法去組織企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)或者制定決策。 組織形式或（領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策方式）在某種情況下效果卓著，然而，換一種情況可能就不那么成功。 換句話說， 這種組織形式或（領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策方式）依賴于組織內(nèi)部的或外部的約束（因素）。權(quán)變理論的中心思想是： （1）企業(yè)組織是社會大系統(tǒng)中的一個開放型的子系統(tǒng)，受環(huán)境的影響。因此，必須根據(jù)企業(yè)組織在社會大系統(tǒng)中的處境和作用，采取相應(yīng)的組織管理措施，從而保持對環(huán)境的最佳適應(yīng)。 （2）組織的活動是在不斷變動的條件下以反饋形式趨向組織目標(biāo)的過程。因此，必須根據(jù)組織的近遠(yuǎn)期目標(biāo)以及當(dāng)時的條件，采取依勢而行的管理方式。 （3）管理的功效體現(xiàn)在管理活動和組織的各要素相互作用的過程中。因此，必須根據(jù)組織的各要素的關(guān)系類型及各要素與管理活動之間相互作用時的一定函數(shù)關(guān)系來確定不同的管理方式。權(quán)變管理理論的缺點(diǎn)：（1）僅僅以簡單的兩維模型來描述多重復(fù)雜的管理實(shí)踐，解決管理問題，尤其是忽視了人這一決定性的因素，未能把人作為權(quán)變理論基礎(chǔ)中的能動變數(shù)，從而制約了管理理論的發(fā)展與創(chuàng)新。 （2）把情況與普遍趨向?qū)α⑵饋?，把具體和一般對立起來。只強(qiáng)調(diào)特殊性，否認(rèn)普遍性；只強(qiáng)調(diào)個性，否認(rèn)共性。其不可避免地滑到經(jīng)驗(yàn)主義的立場上去。（3）排斥用科學(xué)的方法論進(jìn)行概念分析，使得概念缺乏統(tǒng)一性，內(nèi)容缺乏有機(jī)聯(lián)系，從而使管理理論和管理實(shí)踐缺乏相應(yīng)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)變理論在學(xué)習(xí)和工作中的運(yùn)用：權(quán)變理論可運(yùn)用于市場營銷、學(xué)生社團(tuán)的管理和日常生活中去。3.我覺得柳傳志能夠成功的原因之一就是他掌握了以“建班子，定戰(zhàn)略，帶隊(duì)伍”為主要內(nèi)容的“管理三要素”。他深知“總裁應(yīng)該具備什么條件，應(yīng)該如何進(jìn)行自身修養(yǎng)？總裁應(yīng)該如何選擇班子的其他成員，其他成員不合標(biāo)準(zhǔn)怎么辦？班子的成員如何進(jìn)行考核？沒有一個意志統(tǒng)一的、有戰(zhàn)斗力的班子，什么定戰(zhàn)略，帶隊(duì)伍都做不出來。宗派是形成團(tuán)結(jié)班子的絕癥，要杜絕一切可能產(chǎn)生宗派的因素?！倍☉?zhàn)略的主要內(nèi)容是：1、確定長遠(yuǎn)目標(biāo)；2、決定大致分幾個階段；3、當(dāng)前最近的目標(biāo)是什么；4、選什么道路到達(dá)；5、行進(jìn)中要不要調(diào)整方向。帶隊(duì)伍的主要內(nèi)容是：“兵會打仗嗎？兵有積極性嗎？要讓他們學(xué)會炸碉堡。事業(yè)部體制、艦隊(duì)模式是不是能調(diào)動人的積極性？規(guī)章制度定得是不是合理？另外包括激勵方式、培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)人材、企業(yè)文化等等。” 柳傳志正是在這些方面做的很好才有了今天的成功。 對領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的創(chuàng)見：優(yōu)化機(jī)構(gòu)，形成組合科學(xué)、富有活力的領(lǐng)導(dǎo)班子。 （1）是科學(xué)的搞好班子調(diào)配。班子調(diào)配要堅(jiān)持群體優(yōu)化的原則。通過科學(xué)、合理的排列組合，獲得一個素質(zhì)優(yōu)良、專業(yè)合理、氣質(zhì)互補(bǔ)、充分協(xié)調(diào)的最佳群體結(jié)構(gòu)。 （2）是進(jìn)一步優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子知識、專業(yè)和年齡結(jié)構(gòu)。要著力形成老中青，以中年領(lǐng)導(dǎo)者為主體的結(jié)構(gòu)，形成合理的梯次配備，充分調(diào)動各年齡段干部的積極性。 （3）是大膽選拔能擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀年輕干部。大膽選拔能擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀年輕干部，是保證領(lǐng)導(dǎo)班子生機(jī)和活力的需要，也是保證企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。4.機(jī)遇：在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，經(jīng)濟(jì)一體化趨勢越來越顯