古代漢語_蔣紹愚_漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展

漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展 什麼是漢字的結(jié)構(gòu) 爲(wèi)什麼要研究漢字的造字結(jié)構(gòu) 漢字結(jié)構(gòu)的類別 六書 怎樣分析漢字的造字結(jié)構(gòu) 漢字的發(fā)展及其對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的影響 主要內(nèi)容 要點(diǎn) 1 漢字的造字結(jié)構(gòu) 分析漢字造字結(jié)構(gòu)與古代漢語學(xué)習(xí)的關(guān)係 掌握本義 並由此進(jìn)一步掌握引申義 2 六書是古人對(duì)漢字結(jié)構(gòu)類型的歸納 六書的內(nèi)容與理解 3 關(guān)於利用楷書材料分析漢字造字結(jié)構(gòu)的問題 4 漢字的發(fā)展分爲(wèi)兩大階段 即 甲 古文字階段 從甲骨文 金文到小篆 乙 現(xiàn)代文字階段 隸書 楷書到現(xiàn)行的簡(jiǎn)化字 漢字發(fā)展對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的影響表現(xiàn)在筆劃形態(tài)和組裝結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面 漢字的結(jié)構(gòu)就是漢字的形體構(gòu)造 對(duì)漢字的書寫結(jié)構(gòu)的分析 章 張 1 1什麼是漢字的結(jié)構(gòu) 對(duì)漢字進(jìn)行字形編碼時(shí)需要分解漢字的形體結(jié)構(gòu) 把方塊漢字看作由構(gòu)字單元組合而成 解析時(shí)考慮 A 構(gòu)字單元的數(shù)量控制 B 各種形態(tài)的構(gòu)字單元?dú)w類時(shí)應(yīng)該比較直觀 漢字的造字結(jié)構(gòu) 一個(gè)漢字被創(chuàng)造的角度和過程 其構(gòu)形如何爲(wèi)表意服務(wù) 章 從音從十 1 2爲(wèi)什麼要研究漢字的造字結(jié)構(gòu) 世界上各種各樣的文字大致可以分爲(wèi)表意文字和表音文字兩大體系 漢字屬於表意文字 每一個(gè)漢字一般都是根據(jù)一定的意義來造字的 字形和字義有著密切的聯(lián)系 尤其是古人剛開始創(chuàng)造漢字的時(shí)候 構(gòu)造字形總要服務(wù)於一定的意義 漢字與語音沒有直接的聯(lián)系 形聲字的聲符 本身原來也是一個(gè)象形符號(hào) 從 文 得聲的字 紋汶蚊雯墳 等 文 本身就是一個(gè)象形字 擬聲詞或象聲字 也是作爲(wèi)一個(gè)意義符號(hào)來創(chuàng)造的 例如 嘟 字本是借用同音的 都 的字形 后來爲(wèi)了確定這個(gè)字是象聲字 跟其他讀d 的同音字區(qū)別開 因此又加上一個(gè)口字旁 通過對(duì)造字結(jié)構(gòu)的科學(xué)分析 我們可以推求字 詞的本義 從而幫助我們學(xué)習(xí)和掌握古代漢語的詞彙系統(tǒng) 章 的造字結(jié)構(gòu) 說文解字 樂竟?fàn)?wèi)一章 從音從十 十 數(shù)之終也 章 的本義就是音樂告一段落 詩歌的一段也叫一章 文章的一段也可以叫一章 因 的造字結(jié)構(gòu) 因 象人坐臥在席子上 1 承襲 重疊 史記 平準(zhǔn)書 太倉(cāng)之粟 陳陳相因 2 依據(jù) 韓非子 外儲(chǔ)說左上 因能而受官 分析漢字的造字結(jié)構(gòu)可以幫助我們瞭解字的本義 并進(jìn)一步掌握引申義 從而更科學(xué)更方便地學(xué)好古代漢語 對(duì)漢字的造字結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)分析并在此基礎(chǔ)上概括出若干類型 具有重要的意義 周禮 地官 保氏 保氏 而養(yǎng)國(guó)子 乃教以六藝 一曰五禮 二曰六樂 三曰五射 四曰五御 五曰六書 六曰九數(shù) 2 0漢字結(jié)構(gòu)的類別 六書 2 1六書釋名 甲 東漢 班固 漢書 藝文志 古時(shí)八歲入小學(xué) 故周官保氏掌養(yǎng)國(guó)子 教之六書 謂象形 象事 象意 象聲 轉(zhuǎn)注 假借 造字之本也 漢書 藝文志 敍 說 藝文志 主要采用劉歆的 七略 丙 東漢 許慎 說文解字 敍 指事 象形 形聲 會(huì)意 轉(zhuǎn)注 假借 乙 東漢 鄭玄 周禮 地官 司徒 保氏 注引鄭衆(zhòng) 六書指 象形 會(huì)意 轉(zhuǎn)注 處事 假借 諧聲也 結(jié)論 1 六書這一說法由來已久 2 六書與漢字教學(xué)有密切的關(guān)係 甲 指事一曰指事 指事者 視而可識(shí) 察而見意 上下是也 2 2六書的內(nèi)容 用記號(hào)標(biāo)示事物特點(diǎn) 指事是一種用記號(hào)標(biāo)示事物特點(diǎn)的造字方法 第一類純粹是符號(hào) 如上 下 第二類是在象形字的基礎(chǔ)上增加指示性符號(hào) 如亦 本 末 刃等 指事一上下示三王丨小八尒千十工丂丶入冂厶丿乀丆乚匚二五六七九土 朱駿聲 說文六書爻列 以上三十四文 乙 象形二曰象形 象形者 畫成其物 隨體詰詘 日月是也 玉氣屮釆牛凵止彳牙冊(cè)丩業(yè)臼要革鬲爪丮鬥又叉 以上二百四十二文 說文 釆 辨別也 象獸指爪分別也 讀若辨 王筠 說文釋例 釆字當(dāng)以獸爪爲(wèi)正義 辨別爲(wèi)引申義 以其象形知之 儀禮 聘禮 百名以上書於策 丙 形聲三曰形聲 形聲者 以事爲(wèi)名 取譬相成 江河是也 工 見東 江 見東 可 溪歌 河 匣歌 引自郭錫良 漢字古音手冊(cè) 丁 會(huì)意四曰會(huì)意 會(huì)意者 比類合誼 以見指撝 武信是也 在上古文字裏 這種跟後來的 歪 一類字相似的 完全靠會(huì)合偏旁字義來表意的字 是非常少見的 說文 敘 舉出的這兩個(gè)字都有問題 現(xiàn)代學(xué)者大多數(shù)認(rèn)爲(wèi) 信 本是從 言 人 聲的形聲字 裘錫圭 文字學(xué)概要 戊 轉(zhuǎn)注五曰轉(zhuǎn)注 轉(zhuǎn)注者 建類一首 同意相受 考老是也 說文 老 考也 考 老也 己 假借六曰假借 假借者 本無其字 依聲托事 令長(zhǎng)是也 象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借 1167 7697 7 115 125 364 象形兼指事 中正屯才 69文 會(huì)意兼指事 世葬喦真或乍 16字 清 戴震 四體二用 說 答江慎修先生論小學(xué)書 指事 象形 形聲 會(huì)意四者是造字的方法 轉(zhuǎn)注 假借二者是用字的方法 2 3六書評(píng)述 壹 許慎之前 六書僅有名目 許慎說明六書每一類的特點(diǎn) 并且舉出例字 這種對(duì)漢字結(jié)構(gòu)所作的說明 奠定了漢字形體學(xué)的基本理論基礎(chǔ) 貳 造字 象形 指事 會(huì)意和形聲 象形和指事屬獨(dú)體字或基本上屬獨(dú)體字 如 日 月 魚 鳥 羊 上 下 本 末 會(huì)意和形聲由兩個(gè)或兩個(gè)以上的字合成 屬合體字 許慎 說文解字 敍 倉(cāng)頡之初作書 蓋依類象形 故謂之文 其後形聲相益 即謂之字 字者 言孳乳而浸多也 轉(zhuǎn)注和假借構(gòu)成一類 屬用字的問題 跟造字沒有直接的關(guān)係 叁 六書中最重要的三類是象形 形聲和假借 A 象形是漢字造字的基礎(chǔ) 象形字是組成千萬個(gè)漢字的基本元素 人 從比北休臽 及 級(jí)急汲圾芨岌笈吸 六書也者 皆象形之變也 宋 鄭樵 通志 B 形聲字的重要性反映在數(shù)量上 是一種最能產(chǎn)的造字法 橫向擴(kuò)展例 莫 模摸膜摹漠謨驀寞瘼饃嫫貘鏌暮慕墓幕募 縱向擴(kuò)展例 C 假借字的重要性 第一 假借擴(kuò)大了字的使用範(fàn)圍 第二 假借雖然並不造成新字 但假借是創(chuàng)造新字的橋梁 漢字應(yīng)該有效地發(fā)揮記錄和表現(xiàn)漢語的職能 前提是需要一定的數(shù)量 造字之初 漢字的使用限於一個(gè)漢字從字形構(gòu)造上所能體現(xiàn)出來的意義 假借原則 按照語音來使用一個(gè)漢字形體 一個(gè)漢字跟某個(gè)語音發(fā)生了固定的聯(lián)係 於是按照語音來使用這個(gè)漢字 假借原則 即借用一個(gè)字形表示一個(gè)同音的詞 假借的結(jié)果 就使一個(gè)漢字不再代表一個(gè)確定的詞 而是可以表示若干個(gè)語音相同的詞 爲(wèi)區(qū)別容易造成混亂而影響交流的假借字 在原字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新字 3 0怎樣分析漢字的造字結(jié)構(gòu) 分析漢字結(jié)構(gòu)的目的 瞭解字的本義 古文字可以更好地反映出造字的形態(tài)和字的本義 要求 在遇到古今詞義有變化 在詞義理解上有障礙的情況時(shí) 通過分析表示這個(gè)詞的漢字的結(jié)構(gòu) 幫助我們加深理解 方法 以楷書爲(wèi)基本材料 結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的一些古文字的知識(shí) 利用字典和辭書 在學(xué)習(xí)中注意辨析字形與字義的關(guān)係 從而更好地掌握古代漢語的詞義系統(tǒng) 建議 重視利用漢字的部首來幫助掌握詞義 學(xué)會(huì)分析漢字的部首跟字義之間的關(guān)係 善於利用部首去探求字的本義 穆公訪諸蹇叔 左傳 僖32 上慢下暴 盜思伐之矣 周易 系辭上 注意從類別上考察部首 斤 斧斬?cái)鄶匏鬼?頸項(xiàng)領(lǐng)顏顧水宀 宗官宇 引領(lǐng)北望 左傳 昭7 注意辨識(shí)在現(xiàn)代漢語里獨(dú)立不成字的部首 旗旄旂旌旆阝 阜 陵陰陽陟降 陸除階 邑 都郭郛郊郡邦 鄭鄧邯鄲 注意辨別現(xiàn)代漢字中形體相近似而古代來源毫無關(guān)係的部首 亻 彳 徂循徐 漢字部首提供給我們的漢字的字義 詞義都是含混籠統(tǒng)的 因此單靠部首來分析字義有很大的局限 部首最終也只能起到輔助的作用 分析漢字的造字結(jié)構(gòu) 必須結(jié)合其在古書里的實(shí)際用法 互相印證 這樣才能切實(shí)掌握這個(gè)字的本義及其引申義 4 0漢字的發(fā)展及其對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的影響 4 1漢字的發(fā)展 一般將漢字的發(fā)展分爲(wèi)兩大階段 第一階段爲(wèi)古文字階段 指從甲骨文 金文到小篆 時(shí)間從殷商時(shí)代 公元前16世紀(jì) 到秦始皇統(tǒng)一中國(guó) 公元前221年 甲骨文是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字 在可以識(shí)讀的漢字中是最爲(wèi)古老的 甲骨文已經(jīng)是一種系統(tǒng)完備的比較成熟的文字 金文又叫鐘鼎文 是商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的銘文 毛公鼎 毛公鼎 小篆又叫秦篆 是秦代通行的文字 秦始皇采用小篆統(tǒng)一六國(guó)文字 第二階段是從隸書到楷書 直到現(xiàn)行的簡(jiǎn)化字 從時(shí)間上說 隸書自秦代楷書出現(xiàn) 通行於漢朝 魏晉以後 楷書通行至今 兩大階段的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是隸書 隸書是漢字由古文字向楷書發(fā)展的過渡階段 古文字的象形綫條到隸書變爲(wèi)不象形的平直 方正的筆劃 在形體上脫去了象形的意味 爲(wèi)楷書興起開辟了道路 漢字發(fā)展到楷書 就進(jìn)入到最后成熟的階段 從此漢字的形體結(jié)構(gòu)基本上穩(wěn)定下來 4 2漢字發(fā)展對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的影響 漢字的筆劃形態(tài) 如弧綫與直綫等 漢字的組裝結(jié)構(gòu) 4 2 1筆劃形態(tài) 隸書與篆書的區(qū)別何在呢 在字的結(jié)構(gòu)上 初期隸書與篆書沒有多大的差