教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 本文簡(jiǎn)介：第四章教師與學(xué)生第一節(jié)教師及其職業(yè)素養(yǎng)一、教師的概念教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書(shū)育人。二、教師職業(yè)概述（一）教師職業(yè)的性質(zhì)中華人民共和國(guó)教師法第一章第三條對(duì)教師概念進(jìn)行了全面的、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的。教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第四章教師與學(xué)生第一節(jié)教師及其職業(yè)素養(yǎng)一、教師的概念教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書(shū)育人。二、教師職業(yè)概述（一）教師職業(yè)的性質(zhì)中華人民共和國(guó)教師法第一章第三條對(duì)教師概念進(jìn)行了全面的、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?？涿兰~斯說(shuō)過(guò)，教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。教師職業(yè)是一種專門(mén)職業(yè)，教師是專業(yè)人員；教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。教師職業(yè)屬于專門(mén)職業(yè)，教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。1994年實(shí)施的中華人民共和國(guó)教師法第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。（二）教師的作用教師是人類文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用：教師是人類文化的傳遞者，他們根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求和受教育者的需要，選擇人類的文化精華，并將之刻畫(huà)在年輕一代身上，實(shí)現(xiàn)人類文化的傳遞與豐富。教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用：現(xiàn)代社會(huì)，影響年輕一代品格形成的因素有很多，但學(xué)校起著關(guān)鍵性作用。加里寧稱教師是人類靈魂的工程師。教師是人的潛能的開(kāi)發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用：人類自身的發(fā)展從不成熟逐步走向成熟，從不完善走向完善，其中起決定作用的是教育。教育使人的發(fā)展的潛在可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。（三）教師職業(yè)的發(fā)展歷史非職業(yè)化階段、職業(yè)化階段、專門(mén)化階段、專業(yè)化階段。1、較為明確的教師職業(yè)出現(xiàn)在學(xué)校出現(xiàn)之后；2、獨(dú)立的教師行業(yè)伴隨著私學(xué)的出現(xiàn)而出現(xiàn)；3、教師職業(yè)的專門(mén)化以專門(mén)培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)在法國(guó)，1681年，法國(guó)基督教兄弟會(huì)神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開(kāi)始。我國(guó)最早的師范教育產(chǎn)生于清末，1897年，盛宣懷在上海開(kāi)辦南洋公學(xué)，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中的師范院即中國(guó)最早的師范教育，外院則是師范院的附屬小學(xué)。師范院的產(chǎn)生使教師的培養(yǎng)走上專門(mén)化道路。4、1966年10月，國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎通過(guò)的關(guān)于教師地位的建議中提出，教師工作應(yīng)被視為一種專業(yè)。1986年，我國(guó)頒布實(shí)施中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法開(kāi)始規(guī)定國(guó)家要建立教師資格考核制度，這實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始把教師當(dāng)做專業(yè)技術(shù)人員。教師的專業(yè)技術(shù)人員身份在1993年頒布的中華人民共和國(guó)教師法中得到確認(rèn)，該法規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。1995年國(guó)務(wù)院頒布教師資格條例，進(jìn)一步明確了教師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)。（四）教師職業(yè)角色教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于教師職業(yè)角色多樣化。1.“傳道者”角色（人類靈魂的工程師）2、“授業(yè)、解惑者”角色（知識(shí)傳授者、人類文化的傳遞者）3、“示范者”角色（榜樣）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接榜樣4、“教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、管理者”角色強(qiáng)制專斷型、放任自流型、民主管理型5、“家長(zhǎng)代理人、父母”和“朋友、知己”的角色6、“研究者”角色，“學(xué)習(xí)者、學(xué)者”角色拓展教師的職業(yè)形象教師的職業(yè)形象是教師群體或個(gè)體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)與行為方式的整體反映。教師職業(yè)形象至少包括以下幾個(gè)方面：1、教師的道德形象被視為教師的最基本形象2、教師的文化形象是教師形象的核心3、教師的人格形象是學(xué)生親近或疏遠(yuǎn)教師的首要因素總之，教師的職業(yè)形象應(yīng)該是道德形象、文化形象、人格形象三者統(tǒng)一的整體，教師形象建設(shè)是一個(gè)不斷的設(shè)計(jì)與改造的過(guò)程，需要全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的地位、功能、條件進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)，需要教師職業(yè)內(nèi)部不斷建立起自己的規(guī)范，需要教師個(gè)體自覺(jué)地建構(gòu)。三、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（一）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性1、教師勞動(dòng)性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、過(guò)程、手段的復(fù)雜性2、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要教育機(jī)智，教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。教育機(jī)制可以用四個(gè)詞語(yǔ)概括：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。理解教育機(jī)智的內(nèi)涵需要分析它所強(qiáng)調(diào)的三個(gè)關(guān)鍵詞：教學(xué)的復(fù)雜性、教學(xué)的情境性、教學(xué)的實(shí)踐性。（二）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性連續(xù)性指時(shí)間的連續(xù)性，廣延性指空間的廣延性。（三）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。教師的勞動(dòng)成效并不是一時(shí)就可以檢驗(yàn)出來(lái)的，而是需要教師付出長(zhǎng)期的大量的勞動(dòng)才能看到結(jié)果、得到驗(yàn)證，教師的某些影響對(duì)學(xué)生終身都會(huì)發(fā)生作用。因此，教師的勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。1、教師的勞動(dòng)成果是人才，而人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)。把一個(gè)人培養(yǎng)成為能夠獨(dú)立生活，能夠服務(wù)社會(huì)，能夠?yàn)槿祟愖鞒鲐暙I(xiàn)的合格人才，不是一朝一夕之功?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”就是對(duì)這個(gè)道理的最佳闡釋。2、教師對(duì)學(xué)生所施加的影響，往往要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才見(jiàn)效果。中小學(xué)教育處在打基礎(chǔ)階段，教師的教育影響通常要反映在學(xué)生對(duì)高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的適應(yīng)中，甚至反映在學(xué)生走上工作崗位的成就上。間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介體現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。教師的勞動(dòng)并沒(méi)有直接服務(wù)于社會(huì)，或直接貢獻(xiàn)于人類的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，教師勞動(dòng)的結(jié)晶是學(xué)生，是學(xué)生的品德、學(xué)識(shí)、才能，待學(xué)生走上社會(huì)，由他們來(lái)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。（四）教師勞動(dòng)的主體性和示范性主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。教師必須以身作則、為人師表。（五）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性四、教師的職業(yè)素養(yǎng)（一）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)1、對(duì)待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè)熱愛(ài)教育事業(yè)是教師做好教育工作的前提，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。2、對(duì)待學(xué)生：熱愛(ài)學(xué)生熱愛(ài)教育事業(yè)具體體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生身上。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。3、對(duì)待集體：團(tuán)結(jié)協(xié)作相互支持、相互配合；嚴(yán)于律己，寬以待人；弘揚(yáng)正氣，摒棄陋習(xí)4、對(duì)待自己：為人師表（良好的道德修養(yǎng)）高度自覺(jué)、自我監(jiān)控，身教重于言教（二）教師的知識(shí)素養(yǎng)1、政治理論修養(yǎng)2、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)（本體性知識(shí)）掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能；掌握該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系；了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；還要了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論3、廣博的科學(xué)文化知識(shí)教師的知識(shí)不僅要專而且要博，教師的知識(shí)應(yīng)建立在廣博的科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)之上，這是因?yàn)椋哼@是科學(xué)知識(shí)日益融合和滲透的要求；青少年多方面發(fā)展的要求；教師的任務(wù)是教書(shū)育人4、必備的教育科學(xué)知識(shí)（條件性知識(shí)）教育學(xué)、心理學(xué)、各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識(shí)，還要掌握教育管理方面的知識(shí)。教師的教育科學(xué)知識(shí)主要包括：學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)5、豐富的實(shí)踐知識(shí)拓展教師的基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)由教師的任務(wù)、角色和勞動(dòng)特點(diǎn)所決定，現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等。（三）教師的能力素養(yǎng)1、語(yǔ)言表達(dá)能力：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，具有科學(xué)性；清晰流暢具有邏輯性；生動(dòng)形象具有啟發(fā)性；口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的巧妙結(jié)合2、組織管理能力3、組織教育和教學(xué)的能力4、自我調(diào)控和自我反思能力（較高的教育機(jī)智）（四）職業(yè)心理健康1、高尚的師德2、愉悅的情感3、良好的人際關(guān)系4、健康的人格五、教師專業(yè)發(fā)展（一）教師專業(yè)發(fā)展的概念教師專業(yè)發(fā)展，又稱教師專業(yè)成長(zhǎng)，是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度，通過(guò)持續(xù)的專業(yè)教育習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過(guò)程，它包括教師群體的專業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展。（二）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容1、專業(yè)理想的建立2、教師的專業(yè)人格3、專業(yè)知識(shí)的拓展與深化4、專業(yè)能力的提高5、專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善6、專業(yè)自我的形成（三）教師專業(yè)發(fā)展的途徑1、師范教育2、入職培訓(xùn)3、在職培訓(xùn)4、自我教育（四）教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)從客觀上來(lái)看，需要國(guó)家和政府的法律、政策和資金的支持；從主觀上看，需要教師的個(gè)人努力。1、國(guó)家和政府對(duì)教師專業(yè)化的促進(jìn)與保障：加強(qiáng)教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟(jì)保障2、教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力：善于學(xué)習(xí)；恒于研究；勤于反思；勇于實(shí)踐第二節(jié)學(xué)生一、學(xué)生的特點(diǎn)（一）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）1、依據(jù)從教師方面看，教師是教育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象，是被教育者、被組織者、被領(lǐng)導(dǎo)者；從學(xué)生自身特點(diǎn)看，學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體（三）學(xué)生是發(fā)展中的人1、學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)2、學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性3、學(xué)生有發(fā)展的需要4、學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要二、現(xiàn)代學(xué)生觀（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生1、學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的2、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?、學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人4、學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展（二）學(xué)生是獨(dú)特的人1、學(xué)生是完整的人2、每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性3、學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異（三）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人1、每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體3、學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體第三節(jié)師生關(guān)系一、師生關(guān)系概述（一）師生關(guān)系的內(nèi)涵師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，包括彼此所處的社會(huì)地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。就微觀而言，師生關(guān)系主要指師生之間在教育過(guò)程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)系，包括為完成教育任務(wù)而形成的工作關(guān)系，為交往而形成的人際關(guān)系，以組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系，以情感認(rèn)識(shí)等為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系。師生之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系是不斷變化和豐富多樣的?？梢詮牟煌膶用鎰澐?，主要表現(xiàn)為社會(huì)關(guān)系、教育關(guān)系、心理關(guān)系和倫理關(guān)系。1、社會(huì)關(guān)系2、教育關(guān)系3、心理關(guān)系4、倫理關(guān)系（人際關(guān)系）（2）兩種對(duì)立的觀點(diǎn)1、教師中心論：赫爾巴特、凱洛夫2、兒童中心論（學(xué)生中心論）：法國(guó)盧梭，美國(guó)杜威2、師生關(guān)系的內(nèi)容（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系1、從教師和學(xué)生的社會(huì)角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是授受者2、學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件3、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展（2）師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系1、學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的2、教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系（3）師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系3、師生關(guān)系的基本類型（1）專制型師生關(guān)系（2）放任型師生關(guān)系（3）民主型師生關(guān)系4、良好師生關(guān)系建立的途徑與方法（1）教師方面教師是教育過(guò)程的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說(shuō)，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。1、了解和研究學(xué)生2、樹(shù)立正確的學(xué)生觀3、提高教師的自身素質(zhì)4、熱愛(ài)尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生5、發(fā)揚(yáng)教育民主。民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求6、主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往7、正確處理師生矛盾8、提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利9、加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系（2）學(xué)生方面1、正確認(rèn)識(shí)自己2、正確認(rèn)識(shí)老師（3）環(huán)境方面1、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；2、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)5、理想師生關(guān)系（我國(guó)新型師生關(guān)系）的特點(diǎn)（1）人際關(guān)系：尊師愛(ài)生（2）社會(huì)關(guān)系：民主平等（3）教育關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng)（4）心理關(guān)系：心理相容，心理相容是指教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)