2020年中學教師資格《教育知識與能力》自我檢測試卷B卷 含答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 2020年中學教師資格教育知識與能力自我檢測試卷B卷 含答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、根據(jù)學生個人成績在該班學生成績序列中所處的位置來判定其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達到教學目標的要求，這種教學評價屬于（ ）。A.診斷性 B.性 C.總結(jié)性 D.相對性2、學校全面實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（ ）。A.班主任工作B.學科教學C.品德教育D.教學管理3、在一堂化學課上，張老師運用分子模型和掛圖，幫助學生認識乙醛的分子結(jié)構(gòu) 。張老師采用的教學方法是（ ）。A.實驗法B.練習法C.作業(yè)法D.演示法4、賓賓看到安安扶老奶奶過馬路很是敬佩，賓賓的這種敬佩感屬于（ ）。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感5、對于知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等的數(shù)量化測定，是指（ ）。A.測量B.測驗C.考試D.評價6、孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度，每天哪位同學能夠幫助其他同學的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運用的方法是（ ）。A.強化法B.代幣獎勵法C.消退法D.系統(tǒng)脫敏法7、在學完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴密的課文以后.勾畫出本文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學習方法屬于（ ）。A.精細加工策略B.組織策略C.復述策略D.做筆記策略8、校風、教風和學風是學校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，它們屬于（ ）。A.學科課程B.活動課程C.顯性課程D.隱形課程9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性？（ ）A.生產(chǎn)性 B.永恒性C.相對獨立性 D.工具性10、個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A前習俗 B中習俗 C習俗 D后習俗 11、陳老師在教學中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面檢測等形式對學生的知識和能力進行及時測評與反饋。這種教學評價被稱為（ ）A.診斷性評價B.相對性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價12、美國學者孟祿根據(jù)原始社會沒有學校、沒有教師的史實，斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿這種觀點被稱為（ ）。A.交往起源論 B.生物起一 C.心理 D.勞動起源論13、按照苛勒的觀點，學習的本質(zhì)是（ ）。A形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)B主動形成認知結(jié)構(gòu)C構(gòu)造一種“完形”D對環(huán)境條件的認知14、小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標準，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對學生學習和生活中的道德事件進行判斷，根據(jù)皮亞杰的理論，曉霞的道德發(fā)展處于（ ）。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段15、孔子曰 ： “ 上好禮 ， 則民莫敢不敬 。 上好義 ， 則民莫敢不服 。 上好信 ， 則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？ ” 這段話表明孔子的施教內(nèi)容（ ）。A 具有靈活性B 脫離社會生產(chǎn)C 具有全面性D 結(jié)合社會生產(chǎn)16、最早提出“學習過程就是行為習慣的形成過程”這一觀點的人是（ ）。A巴甫洛夫B華生C桑戴克D班杜拉17、學校德肓可以通過多種途徑實施，但其中最基本的途徑是（ ）。A.思想政治其它學科教學B.課外和校外活動C.班主任工作D.共青團少先隊活動18、文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是（ ）。A、教育制度B、教育規(guī)模C、教育方法D、學校課程內(nèi)容19、朵老師很關(guān)心學生，但對學生很嚴格，常對學生提出各種要求和規(guī)定，大部分學生都喜 歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對班級的領(lǐng)導類型于（ ）。A.強硬專斷型B.放任自由型C.仁慈專斷型D.民主平等型20、教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（ ）。A.永恒性B.依附性C.時代性D.獨立性21、西方教育史上，提出 “ 泛智教育 ” 和普及初等教育的主張，并對班級授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是（ ）。A 柏拉圖的理想國B 昆體良的論演說家的培養(yǎng)C 夸美紐斯的大教學論D 赫爾巴特的普通教育學二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、在班級管理中班主任必須明確確立班級奮斗目標。2、教學的任務(wù)就是向?qū)W生傳投知識。3、教育對人發(fā)展的作用總算積極的。4、總的來說，學校課程內(nèi)容主要是由間接經(jīng)驗構(gòu)成。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、建構(gòu)主義學習理論的基本觀點有哪些?2、簡述發(fā)現(xiàn)教學經(jīng)歷的四個教學階段。3、簡述我國中學德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。4、簡述教師培養(yǎng)學生注意力的方法(1)運用無意注意的規(guī)律組織教學。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連乘車回家的錢都向老師借。老師找他談話后，他答應(yīng)改正，但并無實際行動。假如你是小王的老師，你將如何運用德育的有關(guān)知識來解決這一一現(xiàn)實問題。2、田雨從一所師范大學畢業(yè)后，被某中學錄用為語文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，就能夠成為一名好教師。在教學中，田雨虛心向老教師請教，向同事學習，還經(jīng)常觀看精品課視頻。然而，期中教學檢查后，她的教學效果并不理想，學生與同事們對她的評價都很一般，這令田雨十分不解，甚是苦惱：自己是師范院校畢業(yè)的，對工作非常敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗運用到了自己教學中，可為什么就沒有取得理想的教學效果呢？她陷入了深深的迷惘中問題：結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好教學效果的主要原因，并向田雨提出改進教學的建議。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、答案：D相對性2、B3、答案：D 4、B5、B6、B7、B8、D9、C10、C11、D12、答案：C 心理起源13、C14、【參考答案】D15、答案：B 16、B17、A18、答案：D19、C20、【參考答案】A【答案解析】教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。21、答案：C 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、此說法是正確的。班級是學校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學計劃和教育要求組織起來的學生群體。班級形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標。班級目標對班級建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學生對班級發(fā)展的認同和支持；有利于引導班級發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級成員間的言行；有利于激發(fā)班級成員努力進取的行為動機；還可作為設(shè)計與選擇班級活動的依據(jù)以及班級實施監(jiān)督與考評的標準。為此，教師要精心設(shè)計班級奮斗目標。班級的奮斗目標一般可分為近期的、中期的和遠期的三種，目標的提出應(yīng)由易到難、由近到遠、逐步提高。教師應(yīng)根據(jù)國家的教育方針、學校的培養(yǎng)目標和班級群體的現(xiàn)實發(fā)展水平制定適當?shù)拿鞔_的奮斗目標，并在實現(xiàn)目標的過程中，充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實現(xiàn)目標的過程成為教育與自我教育的過程。2、(1)這種說法是不正確的。(2)教學的一般任務(wù)包括:引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能。教學的首要任務(wù)是使學生掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧，其他任務(wù)的實現(xiàn)都是在完成這一任務(wù)的過程中和基礎(chǔ)上進行的。發(fā)展學生智能，特別是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。發(fā)展學生體能，提高學生身心健康水平。培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和審美能力。培養(yǎng)學生具備良好的道德品質(zhì)和個性心理特征，形成科學的世界觀。這五項基本任務(wù)是相互聯(lián)系、相互促進的，其中使學生掌握基礎(chǔ)知識、形成基本技能是基礎(chǔ)，發(fā)展智能是核心，發(fā)展體能是保證，思想品德是方向，良好的個性理品質(zhì)是理想目標。因此，題干的說法是不正確的。3、【參考答案】這種說法是錯誤的。按教育作用的性質(zhì)分為正向功能與負向功能。教育的正向功能(積極功能)指教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用。教育的負向功能(消極功能)指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。所以教育對人的發(fā)展的作用既有積極作用,也有消極作用。因此題干的描述是錯誤的。4、這種說法是正確的。學校教育中教給學生的經(jīng)驗是間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗相結(jié)合，以間接經(jīng)驗為主是教學活動的主要特點，學生學習間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，所以學校課程內(nèi)容主要由間接經(jīng)驗構(gòu)成。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、(1)知識觀。建構(gòu)主義強調(diào)的是人類知識的主觀性，他們認為，人類知識只是對客觀世界的一種解釋、一種假設(shè)，并不是對客觀現(xiàn)實的準確表征，它不是最終的答案，而是會隨著人類認識的進步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。(2)學習觀。建構(gòu)主義認為，學習不是知識由教師到學生的簡單轉(zhuǎn)移或傳遞，而是主動地建構(gòu)自己知識經(jīng)驗的過程，這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。(3)學生觀。學生是自己知識的建構(gòu)者，學習不是簡單的信息輸入、貯存和提取的過程，也不是簡單的積累，而是在已有的知識經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識的意義，實現(xiàn)新舊知識的綜合和概括。2、(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，使學生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題；(2)促使學生利用教室所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè)；(3)從理論上或?qū)嵺`上檢驗自己的假設(shè)；(4)根據(jù)實驗獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細評價基礎(chǔ)上引出結(jié)論。3、我國中學德育的任務(wù)就是通過學校的德育教育使中學生在思想品德方面應(yīng)達到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。其主要內(nèi)容有四點：(1)培養(yǎng)學生逐步樹立堅定正確的政治方向。(2)引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。(3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣。(4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。4、(1)要消除那些容易分散學生注意教學內(nèi)容的無意注意因素，如保持教室安靜；其次應(yīng)充分利用容易引起學生對教學內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素。 (2)運用有意注意的規(guī)律組織教學。 一方面，要經(jīng)常進行學習目的教育，目的越明確，注意越容易集中；另一方面，要合理地組織教學活動，讓學生保持有意注意，如課堂提問。同時要著重培養(yǎng)學生的間接興趣和堅強意志品質(zhì)。 (3)運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律教學。 在教學中，教師應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學。如上課之初教師通過組織教學活動把學生的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，以形成有意注意；在講授新的教學內(nèi)容時，教師設(shè)法讓學生對教學內(nèi)容產(chǎn)生無意注意；當講授重點、難點時，充分調(diào)動學生的學習熱情，使他們維持有意注意；期間，教師要改變教學方式，使學生適當放松一下，使學生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意；在課要結(jié)束時，教師要提出明確的要求，使學生保持有意注意，然后布置作業(yè)。此外，教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學生的有意后注意，提高學生的學習效率。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、（1）學生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。德育過程的一般順凈可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習慣。所以，在解決小王品德問題的過程中既要提高小王的道德認識，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。（2）學生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)。學生的思想品德是在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來，從而進一步接受其檢驗的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會新生活的創(chuàng)造，因此教育者應(yīng)把組織學生進行社會活動和開展社會交往看成德育過程的基礎(chǔ)。（3）學生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問題。德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。（4）學生思想品德的提高是一個長期、反復的過程。在德育過程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅持長期抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復性，注意反復抓。2、（1）通過材料中學生與同事對田雨的評價來看，田雨的教學主要存在以下幾個方面的問題：首先，田雨老師沒有遵循教學原則中的因材施教原則。因材施教是指教育者應(yīng)根據(jù)學生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，有針對性的引導學生。材料中田雨一味的向同事學習和模仿，卻沒有考慮學生群體已經(jīng)發(fā)生了變化，沒有做到根據(jù)自己的學生特點進行教學方法的更新。首先，田雨老師在教學中缺乏理論與實踐的結(jié)合，忽視了教學的實踐經(jīng)驗。教學質(zhì)量的高低，并不是簡單的模仿和理論的生搬硬套，而是通過理論結(jié)合實際環(huán)境有針對性的做出有效教學。材料中田雨一味地將其他老師的教學經(jīng)驗套用在自己的教學工作中，造成了忽視了學生的需求和實際情況，因此會導致教學教學效果差，必然學生的評價不會高。最后，田雨老師缺乏客觀的自我總結(jié)和自我反思。在教學活動中，一位優(yōu)秀的教師要根據(jù)實際情況及時地進行總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，以及如何提升自己以改善現(xiàn)實問題。只有在自我總結(jié)和反思評價中，自身的教學水平才會不斷提高。材料中田雨老師一直認為自己是師范學校畢業(yè)的，有很強的理論經(jīng)驗，但是卻沒有反思自己缺乏實踐性知識。（2）作為一個教師面臨這樣的