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.,詩(shī)歌鑒賞專題復(fù)習(xí),.,古典詩(shī)歌按照體裁分類,古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。1從詩(shī)歌的形式可分為:古體詩(shī),包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦漢樂(lè)府魏晉南北朝民歌建安詩(shī)歌陶詩(shī)等文人五言詩(shī)唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。近體詩(shī),包括律詩(shī)和絕句,.,詞,又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(5990字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。,.,曲,又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。,.,格律:古典詩(shī)歌形式要求的總稱?!案瘛?,就是格式,包括某一詩(shī)體的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、節(jié)奏、某些句子的格式(句式)、對(duì)仗(類似修辭的“對(duì)偶”)等;“律”,就是音律,包括每句各字的平仄(聲調(diào)高低)、某句的押韻、用韻的要求等。從格律上看,詩(shī)可以分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)或律詩(shī),包括絕句。從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩(shī),五言詩(shī),六言詩(shī),七言詩(shī)。四言詩(shī)和六言詩(shī)很少見(jiàn)。,.,詩(shī)歌的鑒賞,考試內(nèi)容預(yù)測(cè):(1)概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容(理解詩(shī)句大意、表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張、抒發(fā)的情感)(2)分析詩(shī)歌中的形象(主要是托物言志的詠物詩(shī))(3)分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色(包括語(yǔ)言特色和表達(dá)技巧)(4)分析課文中學(xué)過(guò)的典故、常識(shí)(如“折柳”),.,詩(shī)歌的知識(shí)積累,1、詩(shī)歌的抒情方式:直接抒情、間接抒情(借物抒情、借景抒情、情景交融),2、詩(shī)歌的常見(jiàn)藝術(shù)手法:襯托、用典、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、修辭方法(比興、擬人、夸張等),3、詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格:清新自然、質(zhì)樸淡雅、委婉華麗、飄逸、雄奇、含蓄雋永。(如:李白的飄逸灑脫,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的曠達(dá)豪邁等。),4、詩(shī)歌的形象(即傳統(tǒng)含義):如:柳:惜別;月、霜:思鄉(xiāng);松、竹、梅、蓮:表人的品質(zhì);流水、落花、夕陽(yáng):感時(shí)傷事;大漠、孤煙、羌笛:保家為國(guó);紅葉:相思等等。,.,古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感(一)1、憂國(guó)傷時(shí):揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽:杜牧泊秦淮反映離亂的痛苦:杜甫春望同情人民的疾苦:白居易茅屋為秋風(fēng)所破歌觀刈麥對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:李煜相風(fēng)歡無(wú)言獨(dú)上西樓2、建功報(bào)國(guó):建功立業(yè)的渴望:曹操龜雖壽觀滄海李賀南園蘇軾江城子密州出獵保家衛(wèi)國(guó)的決心:夏完淳別云間李賀雁門(mén)太守行報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷:韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘山河淪喪的痛苦文天祥過(guò)零丁洋年華消逝,壯志難酬的悲嘆:蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有陸游十一月四日風(fēng)雨大作辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以記之揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:杜甫石壕吏理想不為人知的愁苦心情:孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相3、思鄉(xiāng)懷人:羈旅愁思:馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思王灣次北固山下崔顥黃鶴樓思親念友:李商隱夜雨寄北邊關(guān)思鄉(xiāng):范仲淹漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異王維使至塞上閨中懷人:李商隱無(wú)題溫庭筠夢(mèng)江南,.,表達(dá)技巧:,1、借景抒情或情景交融:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。,.,寓情于景(或物),情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情;柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,?chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。,.,2、在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。,.,在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理,詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌的“虛”,是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。,.,詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類:,1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。,2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。,3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物。,.,古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感(二),4、生活雜感:寄情山水、田園的悠閑:白居易錢(qián)塘湖春行辛棄疾清平樂(lè)村居常建題破山寺后禪院陸游游山西村王安石書(shū)湖陰先生壁李清照如夢(mèng)令常記西亭日暮陶淵明歸園田居昔盛今衰的感慨:張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古借古諷今的情懷:杜牧赤壁青春易逝、時(shí)光匆匆的情感:李清照醉花陰蘇軾浣溪沙山下蘭芽短浸溪晏殊浣溪沙一曲新詞酒一杯仕途失意的苦悶:李白行路難宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云借慰平生的喜悅:朱熹觀書(shū)有感陶淵明飲酒王維漢江臨眺5、長(zhǎng)亭送別:依依不舍的留念:岑參白雪歌送武判官歸京李白渡荊門(mén)送別情深意長(zhǎng)的勉勵(lì):王勃送杜少府之任蜀州聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)坦陳心志的告白:杜甫望岳王安石登飛來(lái)峰劉禹錫秋詞龔自珍已亥雜詩(shī),.,古代詩(shī)歌中的典型意象,明月:寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念夕陽(yáng)、暮色:多給人以失落、凄涼之感。流水、落花:常代表生命的短暫;惜春、傷時(shí)的惆悵、對(duì)于死亡的焦慮、憂傷。春水:這一意象來(lái)比喻愁怨的濃厚和不絕。子規(guī)、猿啼:常與悲苦之事聯(lián)系在一起鴻雁:常借指書(shū)信,常寄托思鄉(xiāng)懷人的情思折楊柳:送別、留戀、傷感?;h笆、雞啼、犬吠:田園的閑適、悠然松、梅、竹、菊:是品行高潔、堅(jiān)貞不屈的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)志向、氣節(jié)。,.,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句,事實(shí)上,我們習(xí)慣把古文的一些膾炙人口的故事稱之為典故。適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力,在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩(shī)詞委婉含蓄,避免平直。,.,詩(shī)題形式上的標(biāo)志詞,思、別、送、行、詠、登、寄、贈(zèng)、遇、訪、題,.,(一)從內(nèi)容意境角度設(shè)問(wèn),游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。1、詩(shī)人游山西村有哪些感受?2、詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)景中蘊(yùn)涵哲理,是膾炙人口千古傳誦的名句,就此談?wù)勀愕目捶ā?景色優(yōu)美,風(fēng)俗古樸,主人盛情。,當(dāng)人生陷入某種困境時(shí),如能鍥而不舍,繼續(xù)前進(jìn),往往會(huì)豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)一片新的天地。,.,使至塞上王維單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。,1、全詩(shī)敘述了,描繪了邊塞的景象,表現(xiàn)了邊塞將士的生活,歌頌了將士們的戰(zhàn)斗精神。,2、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”刻畫(huà)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,請(qǐng)展開(kāi)想象,先描繪這“千古壯觀”,再對(duì)這兩句略作賞評(píng)。,詩(shī)人出使塞上的經(jīng)歷;邊塞奇特壯美雄渾的大漠;艱苦持久的戍邊;舍身報(bào)國(guó),荒涼的沙漠中,烽火臺(tái)燃起一股濃煙,在蒼茫中見(jiàn)一輪落日,在黃河的盡頭,使人感到親切而溫暖。這句詩(shī)筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊。,.,(二)從詩(shī)歌抒發(fā)的感情角度設(shè)問(wèn),酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。,.,1、這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句,后四句,前后形成鮮明對(duì)比。,2、請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。,低沉憤懣,高昂樂(lè)觀。,放眼望去,大江之上,沉之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā),大自然中,雖有病樹(shù),但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春,新事物必將取代舊事物。,.,左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘(唐)韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。,.,1、第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明的對(duì)比,讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。其中蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的思想感情?,2、第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情,并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此加以分析。,激憤不平,大雪阻路,馬難前行,這是自然實(shí)景,也寄托了詩(shī)人留戀長(zhǎng)安,不忍離去的心情。,.,(三)從詩(shī)歌的語(yǔ)言角度設(shè)問(wèn),夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。,1、詩(shī)人將妻子的深情濃縮為三個(gè)字“”,將自己的惆悵和無(wú)奈也濃縮為三個(gè)字“”;借描寫(xiě)之景,寄托自己的愁緒。,2、詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?,問(wèn)歸期;未有歸;巴山水注秋池的夜雨,抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。,.,題破山寺后禪院(常建)清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。,1、本詩(shī)描繪的環(huán)境最突出的特點(diǎn)是。,2、頷聯(lián)中鑲嵌了兩個(gè)字,著力表現(xiàn)了禪院花木扶疏,曲徑通的環(huán)境。這兩個(gè)字分別是和。,3、讀本詩(shī)尾聯(lián),很容易想起王維的另兩句詩(shī),它們都用襯托的手法表現(xiàn)空寂的感受。,清幽脫俗,深曲,月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴深澗中,.,(三)從表達(dá)技巧角度設(shè)問(wèn),相見(jiàn)歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。,1、該詞表現(xiàn)了作者何種思想感情?,2、劃線句子在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?,沉痛的亡國(guó)之思,把離愁具體化、形象化。如以“剪不斷,理還亂”比喻愁思紛亂。,.,春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。,1、詩(shī)中“草木深”表面上寫(xiě)的是,實(shí)際上寫(xiě)的是。,2、本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體,通讀全詩(shī),談?wù)勥@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?,山河依舊,草木蔓生的情景草茂人稀,荒涼蕭殺,物是人非的社會(huì)現(xiàn)象,感時(shí)憂國(guó),思家念國(guó)的情感,.,練習(xí)一望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。,1、“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山的特點(diǎn)。,高大,.,2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寓含的人生哲理是什么?,3、請(qǐng)從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。,站得高,看得遠(yuǎn)。只有登上絕頂,才能俯視一切;只有戰(zhàn)勝困難才會(huì)享受成功后的自豪與喜悅。,“鐘”賦予大自然以人的情感,是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗,以表現(xiàn)泰山神奇秀麗的景象。,.,練習(xí)二對(duì)下列兩首詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是(),秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。天凈沙秋思(馬致遠(yuǎn))枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。,.,A、秋詞的作者劉禹錫是唐代人,秋思的作者馬致遠(yuǎn)是元代人。B、“我言秋日勝春朝”的大致意思是:“我認(rèn)為秋天的景致勝過(guò)明艷美麗萬(wàn)物更新的春景。”C、秋詞中“排云上”的鶴矯健凌厲、奮發(fā)有為,這一形象沖破了秋天的肅殺之氣。D、這兩首詩(shī)同是詠秋之作,所寫(xiě)之景雖不同,但都沒(méi)有擺脫“悲秋”的情調(diào)。讀完后,使人悲情頓生。,答案(D),.,練習(xí)三漢江臨眺(唐)王維楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。江流天地外,山色有無(wú)中??ひ馗∏捌?,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。,.,2、比較本詩(shī)與他的另一首使至塞上,說(shuō)說(shuō)兩詩(shī)的感情基調(diào)有何不同?,使至塞上是詩(shī)人受朝廷排擠,單車去邊塞慰問(wèn),感情基調(diào)是孤寂悲涼;寫(xiě)漢江臨眺是受朝廷重托去黔中、嶺南守地選拔官員,路經(jīng)漢江,感情基調(diào)是開(kāi)朗、歡快的。,1、“詩(shī)中有畫(huà)”是王維詩(shī)的主要特點(diǎn),請(qǐng)就“江流天地外,山色有無(wú)中”兩句作點(diǎn)品析。,這是一幅生動(dòng)的山水畫(huà),畫(huà)面中我們可以看到,漢江水流洶涌向天地之外奔騰而去,遠(yuǎn)山在水氣中若有若無(wú)。,.,練習(xí)四破陣子為陳同甫賦壯詞以記之(唐)辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!,.,1、從下列詩(shī)句中選出風(fēng)格完全不同的一名,并說(shuō)說(shuō)理由。A、會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天兒狼。

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