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武漢大學領導(干部)人文素養(yǎng)培訓中心 【觀史明智】牧野之戰(zhàn)和商為何亡于朝歌不亡于殷修身不外讀經(jīng),經(jīng)濟不外讀史歡迎關注分享歷史文化與人生智慧尋歷史長河,觀歷史演進,看成敗,鑒得失,知興替牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前十一世紀中期,是商周兩國之間的一場決戰(zhàn)。 周族本來居住在陜甘一帶,是個古老的農業(yè)部落。在商朝后期,由于受戎狄的威逼,周族首領古公亶父率族人遷居到陜西歧山腳下的周原。為了借助商的力量對付鬼方,周做了商的屬國。經(jīng)過季歷和文王兩代,周向跟它敵對的小國和部落發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭,終于稱霸西戎。文王又率領族人遷居到豐(今陜西豐水西岸),發(fā)展成為威脅商的力量,引起商的疑懼,雙方發(fā)生多次戰(zhàn)爭。文王晚年,已經(jīng)取得了當時所謂天下的三分之二,造成了對商包圍的形勢。 文王死后,武王即位。第二年,武王一面派間諜入殷都搜集情報,一面在孟津大會諸侯舉行軍事演習。派去殷都的人回來報告說,紂王殘暴腐化,朝里奸臣當?shù)?,國中百姓怨恨。前來會盟的八百諸侯都認為“紂可伐矣”。但武王卻以“汝未知天命”為借口,還師。其實,深通韜略的武王并非篤信天命,而是覺得伐紂時機尚未成熟。史記齊太公世家說:武王“東伐以觀諸侯集否”,此語泄漏天機。原來武王會諸侯于孟津的目的在于試探自己的號召靈不靈,真要伐紂準備還不充足。況且商仍有相當實力,所以須要再等待一下。又過二年,商紂王更加暴虐專制,他殺死比干,囚禁箕子,鬧得眾叛親離。在這種情況下,商紂王仍舊集中全力征伐東夷。武王看到伐紂的時機成熟了。 大約在公元前1066年,武王在孟津集合起兵車三百乘、虎賁三千人、甲士四萬五千人,并聯(lián)合庸、蜀、羌、髳、盧、彭、濮等西南各族共同戰(zhàn)斗。出征前,卜龜兆,不吉利,諸侯們很害怕,而武王毅然傳令東進。孤竹國君伯夷、叔齊聞訊趕來攔阻,武王根本不聽。現(xiàn)今孟津縣東二十五里,有叩馬鎮(zhèn),相傳就是當年伯夷、叔齊叩馬諫武王的地方。武王的軍隊到達鮪水(在今鞏縣),紂王派膠鬲等候在那里。膠鬲問武王:“你率這么多軍隊要到哪里去?”武王回答:“我不騙你,要到殷都。”膠鬲又問:“你什么時候到殷?”武王說:“甲子日到殷郊,你就這樣報告紂王吧!”膠鬲走后,天降大雨,日夜不休。武王率領軍隊冒雨急行。軍師勸武王休息一下,因為士兵已有病倒的了。武王說:“膠鬲已將我們甲子到殷郊的消息報告給紂王。紂王不會相信。如果我們甲子到不了殷郊,紂王會以欺君之罪殺掉膠鬲。而我們呢,也就失掉信用。所以,一定要在甲子這天趕到殷郊?!蔽渫趼暑I軍隊繼續(xù)前進,由現(xiàn)今滎陽氾水這個地方渡黃河北上,甲子黎明前到達殷郊牧野。當年的黃河是從現(xiàn)今新鄉(xiāng)、汲縣向北流的。牧野東面是黃河,西面是太行山,北面一馬平川距紂別都朝歌僅七十里。它可以說是殷都的南大門。牧野的殷民見武王帶這么多軍隊到來很恐慌。武王安慰他們說:“你們不要害怕,我是為安定你們生活而來的,不是跟你們作對的”。殷民聽罷,高興得蹦起來,緊跟著紛紛跪在地上給武王叩頭。在牧野,武王舉行誓師大會。他歷數(shù)紂王不祭祀祖宗,不信任親族,收容四方罪犯逃奴,殘暴地奴役百姓等罪狀,號召全體將士同心協(xié)力跟商紂王決戰(zhàn)。 當武王進攻殷都的消息傳到商王宮廷的時候,紂王才停止了歌舞,撤散了酒席,倉卒研究對策。那時候,商的主力軍幾乎都調發(fā)到東南前線去征夷方,都城非??仗?。紂王別無辦法,只好把大批奴隸和從東南俘虜來的夷人武裝起來,拼湊十七萬人,開往牧野。到了牧野,紂王把由奴隸和戰(zhàn)俘編成的隊伍布置在前面,讓他們與武王的軍隊先戰(zhàn),把商的“正規(guī)軍”布置在后面督戰(zhàn)。 武王則命令姜尚率兵車三百乘,虎賁三千人,直沖商軍。平時飽受壓迫的奴隸和夷人本來就十分仇恨紂王,這時被迫當兵賣命,更激起他們的無比憤怒、兩軍剛一接觸,奴隸和夷人便在陣前起義,“倒矢而射,傍戟而戰(zhàn)”,爭先恐后為武王開道引路直取紂王。商軍頓進大亂。武王乘勢左手高舉黃鉞,右手揮舞白旄,指揮全軍奮勇攻殺。紂王大敗,狼狽逃回到歌。武王率領大軍追進朝歌。晚間紂王登上鹿臺,穿上玉衣自焚而死。商朝就這樣滅亡了。 商為何亡于朝歌而不亡于殷呢?據(jù)括地志引竹書紀年說:自盤決遷殷到紂滅亡,二百七十三年都沒再遷徙,只是“紂時稍大其邑,南距朝歌,北據(jù)邯鄲及沙丘,皆為離宮別館。”可見,朝歌是紂的別都。朝歌這里有鹿臺、酒池。史記殷本紀說商滅亡前,紂王“以

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