和幼兒一起成長,做合格家長

.和幼兒一起成長-做合格家長劉中英一、家庭教育的重要性家庭教育是指通過在家庭日常生活中所體現(xiàn)出的環(huán)境、教養(yǎng)態(tài)度等因素對孩子進行言傳身教的教育，是以滲透、潛移默化的方式貫穿和影響孩子一生的成長與發(fā)展的教育。家庭教育是一種終身教育，由于它主要是由父母來完成，所以又被稱為是“非正規(guī)教育”或“私人教育”。一個人的教育包含了最基本的三個部分：學校教育、社會教育和家庭教育，而家庭教育是一個孩子教育的根。“家庭教育，關鍵在于家長的個人習慣對孩子的潛移默化的影響力，常言近墨者黑、近朱者赤就是這個道理?！币粋€良好的家庭環(huán)境（家長的開明、明理、親和）對孩子的成長影響甚大，家長就是孩子的第一個老師，其一言一行都是孩子學習和模仿的榜樣，因此，將門出虎子是有一定道理的，學校既教知識、也教做人，家庭與學校的相互配合，才能真正培養(yǎng)孩子成為有用之才，二者不可偏廢，我們認為大部分孩子的問題多數(shù)來自于原生家庭的問題，只要解決了父母和家庭本身的問題，孩子的問題將迎刃而解?！蔽覈膬和逃谊慂Q琴先生所說的，“要教孩子做人，培養(yǎng)做人的態(tài)度，養(yǎng)成做人的習慣，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的興趣，訓練人生的基本技能?！蔽覀円囵B(yǎng)“勇敢、進取、合作、有思想、肯服務于社會的兒童”。有合作、輪流意識的幼兒在初入幼兒園時能很快地適應集體生活，與其他小朋友友好地相處，而不會因為爭搶玩具而受到老師的批評和其他小朋友的排斥，從而減少初入園的挫折感。有幫助、關心意識的幼兒在別人遇到困難時會表現(xiàn)出體貼、幫助的行為，因此受到老師的表揚、贊賞和同伴的歡迎，從而增強自信，為以后的學習與生活奠定良好的基礎。父母作為孩子的第一任老師，有責任和義務幫助孩子適應社會，教給孩子社會生活中的各種行為規(guī)范，以增強孩子的社會適應能力，使他在步入社會（入幼兒園或小學）后不致因親社會行為方面的缺陷而導致不適應。0-6歲幼兒階段家庭教育最為關鍵相比較于其他的教育，家庭教育在孩子各個階段的成長過程中都能夠起到非常重要的作用，其中，對于0-6歲的幼兒來說更是有著至關重要的作用。在這個年齡階段，又可分為0-3歲和3-6歲兩大階段。0-3歲時期，孩子與母親的親密接觸能夠讓孩子在心理上形成安全感。在這個階段母親的陪伴將影響到孩子未來學習、性格養(yǎng)成。如果在這個階段當中孩子沒和母親進行親密接觸，將導致孩子安全感的缺失，進一步則將導致孩子在未來出現(xiàn)上課精神不集中、抗壓能力差等多方面問題。此外，3-6歲階段，孩子多處在認識自己、判斷是非以及學習技能的初步階段，在這個階段中，父親將對孩子的成長與教育起到推動作用。總的來說，在孩子處于0-6歲的階段，父母的良好撫育將會為孩子一生成長打下良好的基礎。（二、家庭教育誤區(qū)過度期望、放縱及保護專家認為，家庭教育是一切教育的基礎。它區(qū)別于學校教育，家庭教育以“撫育”為主。單從字面理解上不難看出，家庭教育其實包括了撫養(yǎng)和教育兩個方面。家庭教育是指通過在家庭日常生活中所體現(xiàn)出的環(huán)境、教養(yǎng)態(tài)度等因素對孩子進行言傳身教的教育，是以滲透、潛移默化的方式貫穿和影響孩子一生的成長與發(fā)展的教育。家庭教育是一種終身教育，由于它主要是由父母來完成，所以又被稱為是“非正規(guī)教育”或“私人教育”。當下社會和家長對于家庭教育普遍存在幾大誤區(qū)。過度期望、過度放縱以及過度保護都是存在誤區(qū)的家庭教育方式。過度期望方面，很多家長無論自家孩子是什么素質(zhì)，都期望他能考上名牌大學，從而忽略孩子的承受能力。這可能導致孩子由于無法承受這種過度期望而走向極端。過度放縱方面，現(xiàn)在很多家長一心只想著給孩子足夠好的經(jīng)濟生活條件，一心只為掙錢，從而出現(xiàn)請保姆等“非父母”管教方式。然而，家長管教過于放任導致孩子的天賦被泯滅，情感也被忽略。過渡保護，對孩子百依百順，過著飯來張口，衣來伸手的生活，加之爺爺奶奶、外婆外公的隔代愛，嬌生慣養(yǎng)。甚至有的父母出于自私狹隘的偏見，對幼兒錯誤的思想行為，無原則地支持和保護，對孩子所犯錯誤置之不理，或顧及到自己孩子的名聲、孩子的前途，而竭盡全力為幼兒開脫，不與幼兒園或?qū)W校配合，到頭來往往是事與愿違、后悔莫及。（講解關于不理解老師教育方法的事例：“素質(zhì)教育不等于不批評”）三、父母的角色定位我們的傳統(tǒng)經(jīng)典三字經(jīng)里早有“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”之說，時至今日，隨著社會的發(fā)展，男人在家庭以外奮斗的時間越來越長，而停留在家里盡父之責的時間越來越少，父親對孩子的教育，慢慢淡出了家庭。參加過很多次從小學到中學的家長會，清一色的母親，很多親子教育的學習班，齊刷刷地一群母親，就算零星點綴著幾個父親在其中，最后也會在一邊接著電話一邊夾著背包中提前匆匆退場。帶著這個疑問與很多為人父者交流過，他們的回答大多是“沒時間”、“太忙”、“顧不上”、“有孩子他媽呢”、“有保姆呢”、“老師管著呢”、“我在外面這么辛苦不就是為了孩子嗎？”真的是這樣嗎？如果父親只負責“生”，不負責“養(yǎng)”，家庭還需要“父親”這個角色用來干什么呢？很多為人父母者，對各自在家庭中所應扮演的角色和所應承擔的責任是混沌的，甚至帶著很多錯誤的觀念錯誤地教育了孩子很久。中國的文字里蘊含著太多的智慧，如果有心的父母，能夠從文字中讀出家庭教育的文化?！澳浮保耗赣H的“母”字，在甲骨文里面是一個跪著的女子懷里抱著一個孩子，孩子身上有兩點。這兩點有兩種解釋，一種是母親喂養(yǎng)孩子的乳房，第二種是母親關注孩子成長的眼睛。我贊同第二種解釋，那是母親的眼睛，母親一輩子都放不下自己的孩子。一、母性文化的“要能等”很多家長很難等待孩子成長的過程，太著急，批評孩子的毛病一針見血，讓孩子覺得怎么媽媽一開口說話就是帶著武器的，出口就能傷人。孩子犯了點錯誤時，孩子還沒反應過來，媽媽就開始抓狂了。如果做媽的，能夠緩一點，慢一點，靜一點，當孩子有缺點時，先不要急于表現(xiàn)，先裝沒看見，用你平和的情緒給他養(yǎng)一養(yǎng)。要是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點了，也不要急于夸，用平和的情緒，平靜的微笑看著就夠了。孩子犯了一點小錯誤，也不要急于指，也以平和的情緒去看，他的錯誤在你平和的情緒中能慢慢給養(yǎng)沒了。這種不爭不指不批是要超越現(xiàn)實克服障礙的。目前對母親最大的障礙是：學校要成績，考試要分數(shù)。如果母親在現(xiàn)實的這個障礙上繞不過去，她很難在情緒上和心態(tài)上平和下來，平和不下來的母親的情緒就沒有空間，沒有空間就不具備孕育孩子心智的能力，孩子的心就沒人管了，養(yǎng)孩子只養(yǎng)孩子的身，養(yǎng)不好孩子的心，外界的好的營養(yǎng)，孩子的心就吸收不了。二、母性文化的“要能弱”現(xiàn)在的很多母親真正回歸家庭做全職媽媽的只是少數(shù)，而兼顧事業(yè)和家庭的是多數(shù)，這類母親大多能力很強，表現(xiàn)在做事方式上的風風火火、雷厲風行、說一不二，這些特點用在事業(yè)上，本是推波助瀾的好事，但用在孩子的教育上，就形成了對孩子的“強硬”和“強勢”，不會在孩子面前示“弱”，太強勢的母親，一定會養(yǎng)出個很弱勢很難自信的孩子。有的家長拉著孩子扯過來指著孩子的腦門：“他就是不自信”（非常強勢的表情）。這么厲害的家長，誰在她面前都難自信。這種媽媽的強勢已經(jīng)把孩子想生發(fā)的東西給控制住了。生發(fā)的東西都很嫩，像嫩芽一樣，媽媽的一陣狂風暴雨就把孩子剛長出來的嫩芽全給掃了?？耧L暴雨是指情緒方面的。示弱是母親的一種美，也是母性的力量，在孩子面前會示弱的母親，她旁邊肯定能站起來一個自信而堅強的孩子。這應是所有家長培養(yǎng)孩子的一個內(nèi)在的目標自信而堅強。拿什么去培養(yǎng)？拿我們的示弱去養(yǎng)育去支撐。我們就能像一個彈簧一樣把孩子撐起來。三、母性文化的“要能柔”曾經(jīng)的“柔情似水”、“以柔克剛”、“柔腸俠骨”這些美好的詞，都和女性有關，女性本身就具有這些特質(zhì)，而做了母親的女性，這些特質(zhì)更應展現(xiàn)得淋漓盡致，可現(xiàn)在的現(xiàn)實并非如此，曾有教育研究機構(gòu)做了一個問卷調(diào)查，問初三以上的學生：有多少同學希望找像自己母親那樣的女人將來做自己的妻子？97%以上的同學寫的是NO，還有極個別的寫：我寧愿去死。多可怕啊，不是母親本身不美，而是失去了這一份母性本身柔的東西，美就變丑了。過去有一句話：子不嫌母丑?，F(xiàn)在顛倒過來發(fā)展了，這句話很難做到了，究其根源就是我們?nèi)狈δ感晕幕瘍?nèi)涵的理解，社會制造的強勢女性成功者越多，具備柔性特質(zhì)的母親就越來越少了?，F(xiàn)在很多孩子成長起來，男孩中的“偽娘”現(xiàn)象普遍，女孩中的“春爺”現(xiàn)象普遍，這種普遍現(xiàn)象的背后，就是母性文化與父性文化的變異與消失導致。不能不說，媒體對教育的正面積極的傳播弱化也起到了負面消極的作用。電視臺以收視和營利為目的的各類選秀節(jié)目、各類宣揚女權(quán)主義的電視劇，如現(xiàn)在有幾個臺正在熱播的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)、女高男低這些無形有聲的宣傳，帶給女性與孩子們的沖擊無疑是巨大的。一個家庭里的母親，如果能等、能弱、能柔，面對家庭成員的時候，情緒把控在一種平和的狀態(tài)，這種女性內(nèi)涵的魅力就發(fā)揮出來了，只要誰家有這樣的母親，不僅這個家里的孩子能養(yǎng)得很好，這一個家族都能“養(yǎng)”得很好！父”：父親的“父”字，在甲骨文中是象形字，從字形看出一個男人右手持棒之形。意思是：手里舉著棍棒教子女守規(guī)矩的人就是父親。而我更愿意從現(xiàn)代簡體字的字形來解讀這個字，父親用“交叉的雙手”穩(wěn)穩(wěn)地托起“兩片天”，一片是為家庭遮擋風雨的天，另一片是在外面創(chuàng)造出一番事業(yè)的天。這兩片高高挺舉起來的，是一個家庭全部的幸福！一、父性文化的“要寬容”第一個內(nèi)容，就是所有的父親要表現(xiàn)的“寬容”，父性文化非常核心的內(nèi)容是身為一個父親胸懷的寬廣，寬容是在面對別人的錯誤，面對家庭成員身上不足的時候表現(xiàn)出來的。這種父性文化寬容的表現(xiàn)，能夠為家庭創(chuàng)造出一個寬松的環(huán)境，營造出和諧的氛圍，讓每一個家庭成員，在這種輕松和諧的氛圍中快樂地生活。這是一種有養(yǎng)料的環(huán)境，這種環(huán)境里滋生出來的營養(yǎng)能夠滋潤孩子的心、養(yǎng)好家庭教育的根。一個不具寬容心的父親，很難養(yǎng)出一個寬廣豁達的孩子！二、父性文化的“要剛毅”剛毅是面對挑戰(zhàn)的一種姿態(tài)，它是一種精神導向，引領孩子生命高度的一個關鍵點。人的一生中，會經(jīng)歷很多的坎坷和挑戰(zhàn)，在面對挑戰(zhàn)時，能否勇敢地去面對和接受，是每一個孩子在成長過程中必須學到的功課，這門功課就是由父性文化的“剛毅”來傳承的。都說“80后是垮掉的一代”、“九零后是毀掉的一代”，是什么讓80后、90后的孩子無法撐起一片自己的天空呢？究其根源，我們的父性文化中的很多特質(zhì)沒有發(fā)揮出來，做家長的，在孩子成長過程中，太多地去“替代成長”，該孩子自己動手的，被家長搶著做了；該孩子自己去承受的風雨，被家長給遮擋了；該孩子自己去承擔責任的，也被家長一并給承擔了。沒有了自己去接受去挑戰(zhàn)的機會，我們的孩子，又怎能傳承父親身上的剛毅的特質(zhì)呢？三、父性文化的“要堅韌”堅韌是面對困難的和挫折時候的一種姿態(tài)。身為一家之長的父親，在家要為孩子撐起一片天，在外要為孩子立起一片天，這樣的父親在面對困難和挫折的時候，是堅韌挺拔的，困難催不垮，挫折打不倒。當父親以一種堅韌的姿態(tài)屹立在一個家庭里面時，他就是孩子的標桿和榜樣，孩子的耳濡目染就可達到“潤物細無聲”的教育效果。有位老藝術(shù)家，他與我們分享他的教子經(jīng)就是，從來不告訴孩子要怎么做，該怎么做，不能怎么做，他所有做到的，就是嚴于利己，以很高的要求來要求自己，孜孜不倦地追求自己的事業(yè)，珍惜生命一樣珍惜自己的時間，勤勤懇懇地在自己熱愛的領域里精耕細作，他留給孩子的，永遠是對夢想的激情、對生活的熱情、對求知的用情，他的一言一行、一舉一動，在孩子心里樹起來的，是一個學習的榜樣?！皩捜荨?、“剛毅”、“堅韌” 這三個詞加起來就是父親的風度，“風”也是一種力量，“度”是一種分寸，擁有這三點的父親，就是不說話，他的教育已經(jīng)做完了。家庭教育中對孩子的“教”和“育”，父母缺一不可，離開了誰都是有缺失的，他們既有分工又有協(xié)作，母親是用情感的紐帶，連接與孩子之間的互動，母親給孩子的這份情感，對孩子的成長是一份能量，這份能量象一個鳥巢，能孵化出孩子的自信和陽光。而父親，是孩子的精神導向，父親的這種精神導向是一種力量，這種力量能推動孩子成長路上的大步前進。正是父親和母親對孩子教育的相輔相成，成就了孩子的健康成長！有一位親子專家說了一句非常動人的話，“教育是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂”，如果每一位父母都能成長為“用生命感動生命”、“用靈魂喚醒靈魂”的終身教育工作者，那我們中國的教育，一定是美好的！四、中國家長向西方家長學習什么？一、尊重和理解孩子的心理和選擇讓孩子感到他是自己的主人二、讓孩子學會獨立讓孩子自己動手學會獨立西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。三、讓孩子自然發(fā)展讓孩子自由發(fā)展，西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的?；谶@種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。4、 重視和孩子的心靈溝通經(jīng)常溝通重視心理健康西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關心孩子的心理需要。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關重要。五、看重日常生活行為和習慣從小教起從日常教起西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養(yǎng)。)六、鼓勵孩子創(chuàng)新和探索西方家長：鼓勵創(chuàng)新鼓勵探索，西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。難題案例：有人打了我的孩子，我到底該不該教他打回去？”面對這個問題，很多家長或許都有不同的見解。認為不要打回去的觀點，一般有這樣的幾種理由：“不要打回去，打人不是好孩子，應該告訴老師或者大人，讓大人來判斷和解決問題”；“寬容是傳統(tǒng)美德，應該多講道理而不是動手，何況小孩子之間的打鬧根本算不上真正的打架和欺負”。而越來越多的新觀念家長卻認為：“當然要教他打回去了，不然孩子會一輩子成為受氣包”；“告訴老師會被小朋友們看不起，只有用自己保護自己，用拳頭回擊，才不會受欺負！”在這一點上，特別理解大家的糾結(jié)。既害怕自己的心肝寶貝被別的熊孩子欺負，又擔心在自己的慫恿下，自己的孩子變成別人眼中欺負人的“熊孩子”。下面先跟大家分享一個小故事：威利是一只大猩猩，一只身形瘦小、膽子也小的大猩猩。他的口頭禪是：“噢，對不起！”他善良得連一只蒼蠅都不忍心傷害，走路都生怕踩到蟲子。他總是弓著背，一副愁眉苦臉的樣子，好像永遠都無法開心起來。多么像我們身邊的某些孩子啊。他習慣了對每個人說對不起，即使是正在欺負他的人。但顯然，那些橫沖直撞的小混混對他的禮貌并不領情，他們給威利起了個外號“膽小鬼”。心情跌倒低谷的小威利只能窩在沙發(fā)里，靠看超人雜志給自己提神。 偶然的機會他看到一則廣告，放佛看到了希望。他按照廣告的地址寄了些錢。 過了些天，收到一本書。他開始按照書中的指引，為變得強壯而奮斗，做準備活動。比如慢跑，吃營養(yǎng)大餐，跳健美操，學拳擊，去健身俱樂部練肌肉，直到自己變成了一只強壯的猩猩看到鏡中強壯的自己，威利的臉上第一次出現(xiàn)了笑容。瞧他這一副自信滿滿的樣子。他走在街上，正在欺負米莉的小混混見到他望風而逃。然后，就有了一次英雄救美的經(jīng)歷。還得到了米莉的香吻和稱贊。自信心膨脹到了極點。突然，Bang！威利撞到了柱子上。你猜他會怎么說噢，對不起！”還是那句口頭禪。不過現(xiàn)在這句對不起，不再是懦弱和膽怯，而是源于他的修養(yǎng)和善良。或許你們家就有一個像“威利”這樣的孩子，他瘦瘦的，駝著背，常常低著頭，很溫柔很善良，善良到即使被欺負，心里也在為熊孩子找理由，甚至還覺得是自己的錯，不管碰到什么事，都會習慣性脫口而出“對不起”。漸漸的，周圍的孩子把威利的善良當成懦弱，把威利的禮貌當作怕事?！巴焙芡纯?，“威利”的爸媽們也傷透了腦筋，網(wǎng)絡上不斷的爭論到底要不要鼓動“威利”打回去，家長和孩子們也都在自我懷疑還要不要繼續(xù)做“善良、禮貌”的好孩子。懦弱與善良的界限到底在哪？為什么同是善良，別家孩子就沒被欺負，我家“威利”就變成受氣包了？對于這些問題的答案，我們可以想到當下一句流行語“主要看氣質(zhì)”，氣質(zhì)從哪來？從健康和強壯的體魄、堅定和自信的內(nèi)心而來。 書里的小猴子“威利”正是這么做的強身健體 + 健康飲食。當他看到鏡子里強壯的自己強壯的體魄有了，他更喜歡自己了自信出現(xiàn)了，他昂首挺胸，走上街頭，街邊的小混混都聞風喪膽，這讓他更自信了。這并不只是一個戲劇化的故事效果，我們回想一下生活中最不遭欺負的并不是那群最會打架的，而是那些體格強壯身有正氣的孩子。所以，面對欺凌，我們最需要教會孩子的是什么呢？不是強硬還手一個體格不如人、內(nèi)心又自卑、長期被欺凌的孩子，怎么可能就憑家長三言兩語的鼓勵就變得一下子敢還手了呢？一味的鼓動孩子還手，一方面會給不敢又不會還手的孩子造成心理壓力，另一方面會變相給孩子灌輸“以暴制暴”思維的嫌疑香港曾做過“校園欺凌”的研究，四成初高中出現(xiàn)欺凌行為的孩子，在幼兒園、小學都有被欺凌的經(jīng)歷。也不是一味忍讓在外都一肚子委屈了，爸媽還教讓，這不是讓是逃避，只會讓孩子感覺更無所依靠：連爸媽都叫我讓，我還能怎么辦呢？這里值得一說的是，有些“被欺負”的孩子其實是被家長引導出來的：有時孩子們只是互相鬧著玩玩，過會就一笑而過了，但有些家長一見自家孩子磕著碰著了就大呼小叫，時不時就問孩子“今天有人欺負你嗎”，這樣反而給孩子強加了一些心理暗示：自己是被欺負了，自己是弱者。我們最需要做的是幫助孩子成為更強大的自