山東省2020年八年級上學期期末語文試題（II）卷

山東省2020年八年級上學期期末語文試題（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 依照下面句子，在橫線上補寫一個分句，使之構成完整的排比句，正確的一項是（ ） 幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；_。A幸福是默默無悔、無私無畏的奉獻。B幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的悲憤。C幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻。D幸福是“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”的閑適。2 . 依次填入下列橫線上的句子，順序最恰當?shù)囊豁検牵?）山水是自然最生動、最完美的體現(xiàn)。_智者則涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和機敏。那屹立萬年的大山，多像靜穆莊重的仁者；仁者在山的穩(wěn)定、博大和豐富中，積蓄和錘煉自己的仁愛之心；那歡快流動的江河，多像才華橫溢的智者。ABCD3 . 下列句子修改不正確的一項是：（ ）A面對錯綜復雜的局面，我們一定要認真研究，仔細調查，不可掉以輕心。（把“認真研究”和“仔細調查”調換位置）B這場足球賽的勝敗取決于隊員們的齊心協(xié)力。（“勝敗”改為“勝利”）C醋含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營養(yǎng)缺乏。（“缺乏”后加“的狀況”）D這本書的對象，主要是面向中學語文教師及其他語文工作者。（將“及其他語文工作者”刪去）4 . 下列句子中劃線的成語運用有誤的一項是（ ）（2分）A“感動溫州”人物 “蘭小草”是誰，無人知曉，但“蘭小草”的善舉，家喻戶曉。B“地溝油事件”在眾多社會熱點中出類拔萃，成為大家關注的焦點。C溫州是水鄉(xiāng)，河網(wǎng)縱橫交錯，這給各地的端午節(jié)劃龍舟活動帶來了便利。D喬布斯銳意進取，百折不撓，創(chuàng)造了“蘋果神話”，成了許多人的精神偶像。5 . 下列加點字注音，全部正確的一組是（ ）A粗獷（gung）應分（yng）躋身（j）探驪得珠（l）B風靡（m）祈禱（q）哽咽（yn）叱咤風云（ch）C拮據(jù)（j）襤褸（ln）剎那（ch）熱淚盈眶（kung）D拾級（sh）駑鈍（n）偌大（nu）惟妙惟肖（xio）二、現(xiàn)代文閱讀秋來了謹以此文獻給畢業(yè)班的莘莘學子一如既往的，生命的輪回又一次轉到了秋天，給自然披上了成熟的預期，大地似乎也低頭流連著厚實。我滿心的期待著找尋：成熟，你在哪里我來到了現(xiàn)實的空間里。教室的氛圍已不再是往日的躁動，于昨時的寂寞里添加了些明顯的沉重；老師的話語也沒有多余的過渡，于常規(guī)的詮釋中平添上一份獨到的重音；家庭的節(jié)奏又于常態(tài)的輪軸上，劃彩出不經(jīng)意的刻意的旋律。于是，我也下意識的蹬踏著小車，努力的著落著屬于我的著落點：如博爾特上道時的熱身如菲爾普斯入水前的輪臂。我無意去效仿名流，我只想來感覺自我的節(jié)奏，只想這節(jié)奏的車輪能將我產(chǎn)生更大的慣性，從而達到下一個加油站點。即便那是個晚秋的荒廢的無人站臺，我也正好整裝前行。 我來到了自我的世界中。單調的茶飯常令我食欲不作，單調的課程常使我思維消頓，單調的情愫常叫我心灰意冷默默中，我在想：即便是日日滿漢全席難道就消停，不是說有錢才吃素么！即便是盲流在橫流物欲的世俗里難道就適意，古訓云無聊才讀書??！即便是優(yōu)越的情感待遇像個公主般的富有，而當筵席消散時唯恐也無所適從了吧！我在想：郭晶晶的鮮花源于苦訓時重復的單調，霍金的成就來自實驗時重復的單調，更多的殘奧隊員的痛苦遠遠不止是單調。哦，秋的盛裝原本就源于冬日的漫長寂寞！于是乎，我想走進那坦蕩的原野，我想融入那深邃的海洋，我想乘上“嫦娥三號”的翅膀飛上太空中翱翔！當洪荒的一切封殺了所有記憶的時候，當原始的狀態(tài)蕩滌了所有現(xiàn)實的時候，當茫茫宇宙只呈現(xiàn)一片巨大的黑洞的時候，我們想過還曾經(jīng)是一粒塵埃、一滴水珠、一只蟲豸了么？不！我想說的是：在那個時刻，你一定會想，哪怕是一粒塵埃足矣！那就讓我告訴你：擁抱一切，珍惜所有！南美有位詩人說過，今天也將過去，明天也將過去，而唯一難以忘記的就是昨天。我也想說，這個秋天過去了，仍然有第二個秋天的到來，而當你擁抱了成熟的人生秋季之時，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢爛會染紅你的心扉！6 . 縱觀全文，談談你對本文標題“秋來了”中“秋”的理解。7 . 從表達效果和語言特點兩個方面賞析文中劃線的句子。大地似乎也低頭流連著厚實。哦，秋的盛裝原本就源于冬日的漫長寂寞！8 . 第2自然段中“努力的著落著屬于我的著落點”“著落點”指代什么？并仿寫這樣一個“著落點”的句子仿句：9 . 從下面兩題中任選一題作答。你認為這篇議論性散文的末段有怎樣的特點？請作簡要評析。作者寄予了畢業(yè)生什么樣的情感？“秋來了”，你認為我們應該以一種怎樣的心態(tài)來應對？我選題，答：10 . 成熟的人生秋季一定是絢爛多彩的。假如需要你從A“財富”、B“智慧”、C“幸?！?、D“美麗”四項中選擇一項，你將如何選擇？為何？科技說明文閱讀名士風度古話說“唯大英雄能本色，是真名士自風流”?！懊匡L流”或“名士風度”，在中國典籍中常常見到，今天的人們也不陌生。只是在今天，“風流”二字的含意多了一點言外之意，言“風度”，才使大家感覺是完全的褒義。其實，風度、風骨、風格、風尚、風韻、風姿、風流等一批以風領起的詞語都出現(xiàn)于魏晉時期，強調的是人的內蘊體現(xiàn)于外表的觀感，猶如微風拂面，看不見卻感覺得到。因此，“風”與“流”在此意思相同，而人物的內涵旨在理想追求，因此用“度、骨、格”這樣略顯硬朗的字來形容也更準確一些。名士是中國歷史的產(chǎn)物，代表著中國士人文化的一種精神品格，以至于風流、風度之外，還有名士情懷，名士格調等表達。名士，顧名思義，就是在社會上有名望的士。何謂士？首先，士不是貴族，其次，伴隨著歷史的演進，士的內涵也在發(fā)生著變化。追溯其源，士是西周國家官職（天子、公、卿、大夫、士）的最低一級，士即武士。西周是奴隸主貴族的國家，爵位和官職都是世襲的，朝廷中的重要職位由貴族即有爵號者擔任，分為公、侯、伯、子、男五等，士不在其中。春秋后期，禮崩樂壞，天子失語，諸侯稱霸，諸侯衰微，大夫擅權，大夫衰微，家臣執(zhí)政。衰微的貴族不僅喪失了權力，也失去了田產(chǎn)和奴隸，淪落為平民，無以為生，就有人開始以過去專為貴族所掌握的文化知識來謀生，招收生徒，教授禮樂，中國從此有了私人辦的學校?？鬃泳褪钱敃r最為著名的私學老師，門下弟子三千，可謂盛矣。這些學成的弟子周游列國，游說諸侯，一言得用，平步青云，一國不用，去之他國，朝秦暮楚，即為常事。這些人介于貴族與平民之間，故統(tǒng)稱為士，是西周的世襲官職制度打破之后出現(xiàn)的以知識才能作為謀生資本的人，近乎后來所說的知識分子。這樣原來最低的官吏士就變成了一種謀生的職業(yè)，通過學習而成為具有知識的人，武士也就轉變?yōu)槲氖?，讀書人。到了戰(zhàn)國時期，士是官員的預備隊，管子將其描述為“國有四民，士、農(nóng)、工、商”，故所謂四民，既是四種職業(yè)，其排序也傳達了四種職業(yè)的社會地位。儒家學說至漢武帝罷黜百家獨尊儒術而成為占居社會統(tǒng)治地位的思想學說和官方的意識形態(tài)。儒學以政治倫理為綱，標舉“忠”與“孝”。讀儒經(jīng)可以入仕為官，有兩種途徑：一是博士弟子，即官方招收的大學生，學成后由朝廷授予官職；二是察舉，即道德名聲杰出者通過地方官員的推薦，朝廷授予官職。儒學從此大盛。政府的引導與祿利的刺激使兩漢社會籠罩著濃郁的道德風氣，儒學的忠孝觀念可謂深入人心。但是，祿利刺激的影響最終卻使東漢后期的社會風氣轉向了浮華虛偽，朝廷中宦官與外戚爭權奪利。這就激起了堅守儒學倫理道德的士人的強烈不滿，奮起批評朝政。他們主要是兩部分人，一是朝廷中具有獨立精神的官員，一是京城大學里的太學生。他們高舉儒學道德旗幟，身正行端，怒斥貪官污吏，深得民眾的擁戴，社會名望極高，人們稱之為名士。名士言論的鋒芒所向，民眾齊指，使宦官濁吏如過街鼠人人喊打，形成了強大的輿論力量。而受到威懾的宦官則利用皇帝來打擊、鎮(zhèn)壓這些名士。知識分子中的精英被鎮(zhèn)壓打擊，民眾由此而更加絕望，發(fā)起黃巾起義，逐步導致東漢王朝的滅亡。東漢名士運動的失敗，使讀書人開始懷疑儒學的思想價值，重新探討儒學倫理道德的意義。士人反思的結果就是魏晉時期儒學的衰微和玄學的興盛。玄學的主要內涵是老莊道家之學。所以魏晉名士一改東漢名士以天下國家為己任而不懼犧牲的精神品格，專注于個人的內心，追求個性的自由，以逆反的心態(tài)來對待儒學的倫理規(guī)范主張真實、真誠、真情。當時，那些崇尚自然、張揚個性、注重自我的士人受到社會的推崇，這些人被稱為名士，其個性風貌被稱作名士風度（風流、風采、風韻等），而與東漢名士那種以天下國家為己任的政治關懷和凜然氣節(jié)形成鮮明的對照。11 . 閱讀第段，對于“風流”的理解不正確的一項是A在現(xiàn)代人的心目中，“風流”帶有一些貶義色彩，但在魏晉時期，“風流”實則完全是褒義。B用“風流”來形容人具有理想追求，沒有用“風度、風骨、風格”這些硬朗字眼形容準確。C“風流”出現(xiàn)于魏晉時期，強調的是人的心靈卻可以感受得到的人的內蘊。D除“風流”“風度”外，還可以用“名士情懷”“名士格調”等來贊譽中國名士的精神品格。12 . 對于“士”的理解不正確的一項是A戰(zhàn)國時期的士排在“農(nóng)、工、商”之中，在“四民”中的地位最低，后來由于選拔人才的需要，士成為官員的預備隊，地位得到了提高。B春秋時期的士變成了一種以文化知識來謀生的職業(yè)，孔子就是當時最為著名的私學老師，是士的杰出代表。C春秋時期的士介于貴族與平民之間，是西周的世襲官職制度打破之后出現(xiàn)的以知識才能作為謀生資本的人。D最初的士指的是武士，武士不是貴族，而是西周國家官職中最低的一級，沒有資格擔任朝廷中的重要職位。13 . 對“東漢名士”和“魏晉名士”的表述不正確的一項是A東漢名士言論得到民眾的一致?lián)碜o，形成了強大的輿論力量，朝廷卻鎮(zhèn)壓打擊名士，民眾因此對朝廷更加絕望，發(fā)起黃巾起義，最終推翻了東漢王朝。B東漢名士指的是高舉著儒學道德旗幟，身正行端，怒斥貪官污吏，深得皇帝的支持和民眾的擁戴，在朝堂上名望極高的具有獨立精神的朝廷官員。C魏晉名士質疑儒學的思想價值，重新探討儒學倫理道德的意義，轉而倡導老莊道家之學，專注于個人的內心，追求個性的自由，主張真實、真誠、真情。D魏晉名士崇尚自然、張揚個性、注重自我的個性風貌，與東漢名士標舉“忠”與“孝”，以天下國家興亡為己任的政治關懷和凜然氣節(jié)是截然不同的。三、句子默寫14 . 按要求填寫相應語句。（1）天時不如地利，_。（孟子公孫丑下）（2）_，悠然見南山。（陶淵明飲酒（其五）（3）海內存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）（4）此夜曲中聞折柳，_。（李白春夜洛城聞笛）（5）何當共剪西窗燭，_。（李商隱夜雨寄北）（6）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）（7）白居易在錢塘湖春行中，通過描繪鳥兒的動態(tài)展現(xiàn)早春活力的詩句是：_，_。四、課外閱讀文言文閱讀與元微之書（節(jié)選）白居易仆去年秋始游廬山，到東西二林間香爐峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂，前有喬松十數(shù)株，修竹千余竿。青蘿為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。大抵若是，不能殫記。每一獨往，動彌旬日。平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰也。計足下久不得仆書，必加憂望，今故錄三泰以先奉報，其余事況，條寫如后云云。微之微之!作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。平生故人，去我萬里，瞥然塵念，此際暫生。（注）唐憲宗元和十年，白居易被貶為江州司馬。元微之，即元稹，當時被貶為通州司馬。動彌旬日：常常滿十天。三泰：第三件安適的事。瞥(pi)然：形容時間短暫。15 . 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ）A見/云水泉石B修竹/千余竿C流水周于/舍下D此/三泰也16 . 解釋文中加點字。（1）置（2）周（3）是（4）書17 . 翻譯文中畫線句子。（1）勝絕第一，愛不能舍。（2）舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。18 . 本文表達了作者怎樣的思想感情？五、詩歌鑒賞19 . 漁家傲天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！下列對詩文理解不恰當?shù)囊豁検牵?）A詞的前兩句描繪了一幅拂曉時分遼闊壯美水天相接圖，營造了一種蒼茫無際、瑰奇雄偉的意境。B中間兩句通過與天帝的一問一答，抒發(fā)了詞人對滄桑流離人生的感嘆和對美好生活的追求。C后兩句雖然詞人對自己創(chuàng)作的不滿，但詞人沒有放棄自己的追求還要像大鵬那樣展翅高飛。D這首詞詞風豪邁，巧妙用典，夢幻生活、歷史與現(xiàn)