人教版2020年（春秋版）八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 1.1亞非大河文明 同步測(cè)試(II)卷

人教版2020年（春秋版）八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 1.1亞非大河文明 同步測(cè)試(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、單項(xiàng)選擇題1 . 某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是（ ）A沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址C在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采D參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力2 . 下邊示意圖所反映的制度出現(xiàn)在（ ）A古代埃及B古代印度C古巴比倫D古代中國(guó)3 . 每個(gè)文明古國(guó)都有其古代文明的突出特征。你認(rèn)為下圖是哪個(gè)文明古國(guó)的象征A古代中國(guó)B古代印度C古代巴比倫D古代埃及4 . 孕育了古代西亞文明的大河是A印度河B黃河C幼發(fā)拉底河和底格里斯河D尼羅河5 . 位于西亞兩河流域的伊拉克是個(gè)歷史文明悠久的國(guó)家，曾是下列哪些政權(quán)的政治中心？古巴比倫王國(guó) 古羅馬帝國(guó) 亞歷山大帝國(guó) 阿拉伯帝國(guó)ABCD6 . 河流是人類文明的搖籃，古代埃及文明是（ ）A印度河的饋贈(zèng)B幼發(fā)拉底河的饋贈(zèng)C尼羅河的饋贈(zèng)D底格里斯河的饋贈(zèng)7 . 貨幣被稱為一個(gè)國(guó)家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它那精美的圖案上蘊(yùn)藏著豐富的文化，它集流通、觀賞、收藏、研究等價(jià)值于一身。那么，你知道如圖這張精美的紙幣應(yīng)是A美元B英鎊C印度盧比D埃及鎊8 . 下列關(guān)于佛教的說(shuō)法正確的有（ ）產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)佛教徒信奉唯一的神明安拉創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多產(chǎn)生的背景是種姓制度引起了人民的不滿，社會(huì)矛盾尖銳ABCD9 . 下邊圖像中的石碑下部刻著一部古代人類重要的法律文獻(xiàn)，請(qǐng)問(wèn)它是用的什么文字書寫成（ ）A象形文字B甲骨文C拉丁文D楔形文字10 . 亞非大陸是人類文明的搖籃，尼羅河流域的古埃及文明標(biāo)志是（ ）A金字塔B木乃伊C種姓制度D漢謨拉比法典二、非選擇題11 . 閱讀下圖回答下列問(wèn)題。（1）請(qǐng)寫出兩圖中A、B、C、D、E處所代表古代文明的名稱。（2）A處的古代文明古國(guó)何時(shí)成為一個(gè)地跨亞非的軍事大帝國(guó)？（3）B流域有希伯來(lái)人，流散到世界各地，被統(tǒng)稱為什么人？（4）C處誕生了哪一世界性的宗教？（5）D處建立了歷史上第一個(gè)王朝，叫什么？（6）在文明的產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中，自然環(huán)境起了十分重要的作用。請(qǐng)結(jié)合上圖，任選一例印證這一觀點(diǎn)。12 . 觀察圖片，回答問(wèn)題。(1)上述三幅圖片展示的是世界上最古老的幾種文字，其中圖1是_文字，圖2是_文字，分別發(fā)源于_流域和_流域。(2)請(qǐng)你對(duì)圖3中的這種文字作簡(jiǎn)要解說(shuō)。(3)用一句話概括人類創(chuàng)造發(fā)明文字的重要意義。13 . 古巴比倫漢謨拉比法典作用：（_）地位：（_）。14 . 閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：目前所知的世界上第一部完整的成文法典中這樣寫道：奴隸是不受法律保護(hù)的工具和財(cái)產(chǎn)，奴隸不屬于人的范疇。奴隸主將奴隸傷害致死，無(wú)罪。奴隸不承認(rèn)奴隸主是自己的主人，割除雙耳。欠債到期不還的人，責(zé)令其妻子和兒子兩人到債主家里充當(dāng)奴隸三年。（1）材料一中的圖一，圖二分別是什么文字？（2）材料一中的圖三所反映的制度中主要從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的等級(jí)名稱是？這一制度有何影響？（3）材料二中的這些規(guī)定出自哪部法典？材料一中的圖三所反映的制度與材料二中的法律在實(shí)質(zhì)上有何共同點(diǎn)？ （4）以上四大古代文明產(chǎn)生的自然環(huán)境有何共同特點(diǎn)？在文明的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程中，自然環(huán)境起了十分重要的作用。請(qǐng)任選一例印證這一觀點(diǎn)。15 . 從人治到法治、從神權(quán)到人權(quán)、從君主專制到民主政治彰顯了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展.習(xí)近平總書記“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的講話充分體現(xiàn)了這一歷史潮流.閱讀材料，回答問(wèn)題.材料一材料二“不經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能征稅.不經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能在和平時(shí)期維持常備軍.議員的選舉不受國(guó)王干涉.”材料三1789年法國(guó)革命是迄今為止最偉大、最激烈的革命，它是一場(chǎng)社會(huì)政治革命，符合當(dāng)時(shí)全歐洲的需要，其效果是廢除若干世紀(jì)以來(lái)統(tǒng)治歐洲和法國(guó)的封建制度.托克維爾舊制度與大革命（1）材料一是歷史上最早的法治與民主政治的代表，它們分別出自于哪個(gè)國(guó)家？（2）為了實(shí)現(xiàn)材料二中對(duì)權(quán)力的限制，英、美兩國(guó)分別確立了什么制度“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”？（3）材料三中法國(guó)大革命高潮結(jié)束后，他發(fā)動(dòng)政變、奪取政權(quán)，