高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 教師用書配套課件規(guī)范解題系列(六)解答詞：分析、比較類的試題

規(guī)范解題系列(六)解答詞：分析、比較類的試題,【典題例證】(2012海南單科T27)(節(jié)選)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料瓦窯堡會(huì)議后，中共中央加強(qiáng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。與此同時(shí)，從1935年冬開始，國民黨方面先后在南京、上海、莫斯科秘密同共產(chǎn)黨人商談抗日問題。1936年8月，中共中央發(fā)出致國民黨中央委員會(huì)的信，倡議國共兩黨實(shí)行第二次合作。許多國民黨上層人物表示贊同停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外的主張。西安事變和平解決后，國共兩黨經(jīng)過反復(fù)談判磋商，雙方合作形勢,漸趨明朗。1937年7月中旬，周恩來將中共中央為公布國共合作宣言送交蔣介石。宣言宣布：“(一)孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。(二)取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒收地主土地的政策。(三)取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)一。(四)取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，受國民政府軍事委員會(huì)之統(tǒng)轄，并待命出動(dòng)，擔(dān)任抗日前線之職責(zé)。”9月，國民黨中央通訊社公布該宣言。摘編自中共中央黨史研究室中國共產(chǎn)黨歷史,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中共中央為公布國共合作宣言的主要內(nèi)容與中共在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期政策的不同之處。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析國共第二次合作得以實(shí)現(xiàn)的原因。(8分),【審題信息快速推斷】,【規(guī)范答案警示失誤】答案：(1)取消武裝反抗國民黨政權(quán)及農(nóng)村土地革命的政策；承認(rèn)國民黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；蘇維埃政府改制；紅軍改編。(5分)警示：應(yīng)結(jié)合土地革命時(shí)期各項(xiàng)政策進(jìn)行分析對比，切莫漏對比分析項(xiàng)。對“土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期”這一歷史概念掌握不準(zhǔn)確，這一時(shí)期是指1927年到1937年，又稱國共十年對峙時(shí)期，階級矛盾是主要矛盾，這樣能明確斗爭的主要目標(biāo)，即對國民黨、地主的態(tài)度。,答案：(2)日本帝國主義的不斷侵略，民族矛盾上升為主要矛盾；抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)；國共雙方政策的調(diào)整與相互妥協(xié)；西安事變和平解決；社會(huì)各界的推動(dòng)。(8分)警示：要結(jié)合時(shí)代背景從國外、國內(nèi)兩方面分析。國內(nèi)方面容易遺漏社會(huì)各界的推動(dòng)這一項(xiàng)。同時(shí)注意簡要分析一定要從材料中獲取信息，簡明扼要。,【類題試解】(2011安徽文綜T36)(節(jié)選)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一(盧商)早孤,家窶(j,貧寒)困,能以學(xué)自奮。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿。擢中書侍郎、同中書門下平章事。摘自新唐書列傳第一百七,材料二(雅典)最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出了一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。摘自美斯塔夫里阿諾斯全球通史梭倫尋求普世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。摘自加哈羅德伊尼斯傳播的偏向比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。(10分),【審題信息快速推斷】,【規(guī)范答案警示失誤】答案：不同：前者是封建政權(quán)人才選拔制度的進(jìn)步；后者擴(kuò)大了奴隸主任用官員的范圍。前者打擊了世家大族勢力；后者削弱了貴族世襲特權(quán)。前者依據(jù)才學(xué)選拔官員；后者根據(jù)財(cái)產(chǎn)授予權(quán)利。前者未改變封建專制政體；后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸制民主政治。(5分)差異：中國人形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念；西方人逐步形成追求財(cái)富的觀念。中國人崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”，文化知識(shí)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治；西方人主張“人是萬物的尺度”重視個(gè)性的發(fā)