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文檔簡(jiǎn)介

1、在歷史教學(xué)中滲透心理健康教育的嘗試和平縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué) 梁杰智當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面承受著比以往更大的心理壓力,由此出現(xiàn)了諸如抑郁、冷漠、自卑、偏執(zhí)、依賴、嫉妒、逆反、人際沖突、耐挫力不強(qiáng)等種種心理問題。近年來各地發(fā)生的中學(xué)生傷人與自傷事件屢見不鮮,這都程度不同地與心理健康問題有關(guān)。由此可見,加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育刻不容緩。最近,在省市縣教育部門的重視下,我們學(xué)校的老師參與了心理健康教育C證培訓(xùn),要求各科在實(shí)際教學(xué)中有機(jī)地滲透對(duì)學(xué)生心理健康的教育。我作為歷史教師,對(duì)自己也提出了要求,要充分利用歷史教材和課堂教學(xué)實(shí)踐中豐富的資源,有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生的心理健康教育。一、充分挖掘歷史學(xué)

2、科的潛能,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。1、促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成階段,他們也在規(guī)劃自己的未來。此時(shí),最需要認(rèn)同效法的對(duì)象,來鼓勵(lì)他們建立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),堅(jiān)持為理想奮斗的勇氣。在歷史課中歷史人物的教育,最能深化學(xué)生情感,以古今中外歷史名人為典范,如鄧世昌以不屈之精神抗擊日本;孫中山以不懈之毅力引領(lǐng)中國(guó)民主革命;周恩來以無窮的個(gè)人魅力帶領(lǐng)新中國(guó)走向世界舞臺(tái);蘇格拉底以不朽的哲學(xué)智慧啟迪人類;馬克思以無與倫比的創(chuàng)造開辟解放人類的陽(yáng)光大道找出自己內(nèi)心最崇敬、愿意立志仿效的對(duì)象,就能激發(fā)起中學(xué)生“有為者亦若是”的豪情壯志,點(diǎn)燃中學(xué)生立志的熱誠(chéng),建立堅(jiān)

3、定的信心。2、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高適應(yīng)挫折的能力。歷史與現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù),是正在譜寫著的歷史。歷史又是由一個(gè)個(gè)的歷史事件組成,這些細(xì)小的歷史事件告訴人們,社會(huì)上沒有和風(fēng)細(xì)雨輕歌曼舞的競(jìng)爭(zhēng)。在古代的斯巴達(dá)國(guó)家中,嬰兒出生時(shí),父母不是用水而是用烈酒為其洗浴,然后接受長(zhǎng)老的檢查,長(zhǎng)老只允許健壯的嬰兒生存,體質(zhì)弱者則被拋棄。年滿七歲的孩童離家編入團(tuán)隊(duì),進(jìn)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,訓(xùn)練忍耐性、頑強(qiáng)的意志及獨(dú)立生存的能力?!八拱瓦_(dá)”式的教育固然帶有殘酷和不人道的一面,但培養(yǎng)出的卻是能夠戰(zhàn)勝一切的勇士。中國(guó)古代也有句話“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!彪S著時(shí)代的進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈

4、。每個(gè)學(xué)生都要學(xué)會(huì)適應(yīng)客觀環(huán)境,提高自己的生存能力,進(jìn)一步提高生命的質(zhì)量。3、培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志,樹立學(xué)生接受挑戰(zhàn)的意識(shí)。當(dāng)代中學(xué)生一般在長(zhǎng)輩幾乎過分精心的呵護(hù)下成長(zhǎng),成了“溫室里的花朵”。當(dāng)學(xué)習(xí)中碰到困難時(shí),生活中遇到不順心的事情時(shí),他們就表現(xiàn)為悲觀、失望,甚至退縮,意志崩潰。正如司馬遷所說學(xué)歷史是為了“通古今之變,究天人之際”,歷史同樣告訴我們,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,人的一生不可能一帆風(fēng)順,只有擁有頑強(qiáng)的意志才能順利地走過人生中的磨難與坎坷。牛頓、愛迪生、愛因斯坦、拿破侖、林肯等克服重重困難、種種不足,正是憑著頑強(qiáng)的意志取得了驚人的成就。一部中國(guó)近代史浸潤(rùn)了辛酸血淚,寫滿了挫折、艱難,當(dāng)然更顯現(xiàn)了

5、挫折中的抗?fàn)?,記錄了剛性的中華民族精神。如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命的失敗,南京、天津、馬關(guān)、辛丑等喪權(quán)辱國(guó)的條約的簽訂,無不使民族遭受巨大挫折,蒙受空前災(zāi)難。但中國(guó)人民并未被挫折摧垮,而是愈挫愈勇,發(fā)憤圖強(qiáng),奮勇前進(jìn)。在潛移默化中讓學(xué)生真正從具體的事例中汲取到自己所缺少的東西。4、培養(yǎng)包容的心態(tài),樹立學(xué)生開放的意識(shí)。 “一個(gè)不學(xué)歷史的人,他的經(jīng)驗(yàn)來自于自己的經(jīng)歷、見聞;一個(gè)學(xué)歷史的人,他的經(jīng)驗(yàn)除來自于自己的經(jīng)歷、見聞外,也從人類幾千年的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)歷史,對(duì)學(xué)生總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn),把握自己的人生,十分重要。它能打破學(xué)生原本相對(duì)狹窄的認(rèn)知體系,拓寬視野,為某些自我封閉的學(xué)生打開心

6、扉提供內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)傳統(tǒng)文化很注重人際關(guān)系中的相互包容,歷代圣賢都把“寬恕容人”作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)。尚書云:“有容,德乃大”。周易曰:“君子以厚德載物”。論語(yǔ)說得更明確:“夫子之道,忠恕而已”;“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”;負(fù)荊請(qǐng)罪、三尺巷、宰相肚里能撐船等歷史典故告訴我們要有包容之心,不要把戰(zhàn)勝對(duì)手當(dāng)成成功的標(biāo)志,其實(shí)真正的制勝之道,不在于屈人之兵,而在于化敵為友;縱觀世界歷史,中國(guó)唐代社會(huì)的繁榮、元明時(shí)期的強(qiáng)盛,日本的大化改新、明治維新,中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的改革開放等相關(guān)史實(shí)無不昭示我們“開放則興、封閉則衰”的道理。人同此理。通過這樣的歷史課堂教學(xué),有機(jī)的滲透心理健康教育,讓學(xué)生在思想深處

7、構(gòu)建包容之心態(tài)、開始走出開放、接納的第一步。二、充分利用靈活多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為品質(zhì)。愛因斯坦有句至理名言:“興趣是最好的老師?!惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?,好知者不如樂之者?!迸d趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用,能變無效為有效,化低效為高效。因此,隨著科技的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代教育技術(shù)日臻完備,歷史遺留下來的資料也越來越多。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)廣泛利用這些設(shè)備和資源,讓歷史“重演”,使學(xué)生體驗(yàn)到更多的感性認(rèn)識(shí),產(chǎn)生感情的共鳴,以至“觀史如身在其中”。 在講美蘇爭(zhēng)鋒和當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)變化時(shí),為使歷史知識(shí)更貼近生活,融入學(xué)生生活,可以給學(xué)生播放大國(guó)崛起之大道行思,讓學(xué)生討論中國(guó)在當(dāng)今世界局勢(shì)中面

8、臨著哪些機(jī)遇和挑戰(zhàn)?從而激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣和主動(dòng)性。在課堂內(nèi),多開展討論課、合作探究課,讓學(xué)生在討論中加強(qiáng)交流,在交流中體現(xiàn)合作,在合作中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)會(huì)與別人和睦相處,從而改善人際關(guān)系。在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),為了使學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)日軍對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行,給學(xué)生播放關(guān)于南京大屠殺的視頻,然后,讓學(xué)生分組討論我們?nèi)绾螌?duì)待這段歷史?還有諸如對(duì)斯大林模式的評(píng)價(jià)、對(duì)羅斯福新政與中國(guó)當(dāng)代的改革開放進(jìn)行比較等進(jìn)行探究,當(dāng)然,在活動(dòng)過程中,老師要引導(dǎo)學(xué)生客觀公正地認(rèn)識(shí)歷史,要以史為鑒,防止學(xué)生出現(xiàn)盲目、偏面的認(rèn)識(shí)。在課外,積極開展歷史活動(dòng)課,點(diǎn)燃學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的熱情,消除厭學(xué)情緒。如曾經(jīng)開展過的

9、“課前三分鐘說史”(說與當(dāng)堂歷史課內(nèi)容相關(guān)的史實(shí)或故事)、課下交流“歷史上的今天”、思考“給本課添加附標(biāo)題”、嘗試“給家長(zhǎng)講歷史”、觀點(diǎn)辯論課、演講比賽課、歷史劇表演課等活動(dòng),效果都非常理想。既提高了學(xué)生的學(xué)史興趣,又加強(qiáng)了同學(xué)間的交流、增進(jìn)了相互間的了解、密切了相互間的情感。還曾帶領(lǐng)部分同學(xué)參觀過李鴻章、馮玉祥故居,合肥大蜀山、南京鐘山陵等地的烈士陵園,新四軍涇縣指揮部、渡江戰(zhàn)役前線指揮部等地,讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡、名人故居等“歷史”場(chǎng)所增加直觀認(rèn)識(shí),去切身感悟歷史,這對(duì)當(dāng)今大部分在鋼筋水泥修筑的高樓大廈中成長(zhǎng)起來學(xué)生來說,都會(huì)有更深切的體會(huì)。同時(shí),適時(shí)、適當(dāng)?shù)卣归_歷史活動(dòng)課,可以為學(xué)生的心理

10、健康營(yíng)造良好的氛圍,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得身心上的愉悅感。三、歷史教師的心理健康是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的前提?,F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。如今絕大部分歷史教師由于受到自身專業(yè)的熏陶,已練就了高尚的品德,完善的人格,有自己豐富的個(gè)性,鮮明的風(fēng)格,愛崗敬業(yè),默默奉獻(xiàn)。但由于歷史學(xué)科在中學(xué)階段長(zhǎng)期以來是一門被忽視的副科,于是歷史教師沒有得到應(yīng)有的重視。在日常工作、生活中,他們既要容忍社會(huì)上的一些偏見,又要承受激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來的各種壓力,長(zhǎng)期以往,他們也很容易產(chǎn)生心理問題。而教師的心理健康與否對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成和發(fā)展有重大影響。只

11、有教師心理健康,才能教育學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)。所以在當(dāng)今歷史性轉(zhuǎn)變時(shí)期,歷史教師要有足夠的心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)能力,保持健康的心理:要性格開朗,樂觀,有朝氣;要有毅力,有恒心,敢于面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)困難和挫折,做生活的強(qiáng)者;要有涵養(yǎng),情緒穩(wěn)定,不浮躁,不任性,善于自我控制和自我調(diào)節(jié);要能自覺防止和克服不良嗜好;等等。在教育方法上現(xiàn)代教育要求教師對(duì)學(xué)生只能“智取”,而非“蠻干”。法國(guó)作家拉封丹有一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威,行人為了抵御北風(fēng)侵襲,把大衣裹得緊緊的;南風(fēng)則徐徐吹拂,頓時(shí),行人覺得春暖衣厚,就解開紐扣,繼而脫掉大衣。這就要求教師還要掌握一定的心理輔導(dǎo)的基本技巧和能力。同時(shí),教師也要塑造良好的講臺(tái)形象。儀表樸實(shí)大方、莊重文雅;教風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍;語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉、富有感情;板書條理清晰、工整優(yōu)美等。通過這些良好的形象可以折射教師巨大的

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