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1、實(shí)用教師讀書心得體會范本10篇 實(shí)用的教師讀書心得體會范文合集十篇 當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是幫大家的教師讀書心得體會10篇,歡迎閱讀與收藏。 作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。 孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教
2、師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì); 在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。 “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西” 想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效
3、果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。 要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說::“活到老,學(xué)到老雖然我是一位語文教師,但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會給我回報(bào),我做了,我也得到了。 以好帶差,以小組牽動班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也
4、許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級的各項(xiàng)成績好。 低年級的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。 大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來批改量的增多,尤其是低年級,不批改是根本不行的,低年級必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本干干凈凈讓我欣賞,
5、讓我評價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。 還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識字也很有趣,可以加動作或者表演,如:“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。 我讀了施舍的樹這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭里休息,讓小男孩在它
6、的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。 有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會兒問我:“卉卉,你要不要緊?”一會兒又對我說:“堅(jiān)持一會兒,我們要到醫(yī)院了。”忽然,一輛卡車從我身旁經(jīng)過,我乍一聽這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車,把我抱在車上,一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過一番診斷,說:“沒什么大礙,只需要掛兩瓶水?!蔽衣牶笥行┖ε聮焖瑡寢寣ξ艺f:“寶貝,
7、放心吧,沒事,針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻(xiàn)! 其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們,用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸??鞓?。 在悶熱的夏天,我們即將迎來又一個(gè)暑假。在期末全面總結(jié)的同時(shí),我利用業(yè)余時(shí)間不斷為自己“充電”。做到“四多”:1、多看本學(xué)科的核心刊物,因?yàn)樗肀緦W(xué)科的最高、最先進(jìn)的學(xué)術(shù)水平,有利于教師把握本學(xué)科的前沿動態(tài)。2、多看一些與本學(xué)科
8、相關(guān)的刊物,如本學(xué)科的教育心理學(xué)、文化教育、藝術(shù)書籍等等。通過多學(xué)科新理論、新技術(shù)的移植轉(zhuǎn)換成本學(xué)科的教育成果。多看本學(xué)科有關(guān)的專著、教材,因?yàn)檫@些專著和教材具有指導(dǎo)作用。幫助我們教師把握教學(xué)方向,俗語說的好,它山之石也能攻玉。 當(dāng)我打開了那本乳白色封面的好教育好人生,拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無言的感
9、動之中。” 這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提,也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。 人們常說:一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想,只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已,我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律,就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出,人類有一種特殊的智慧叫 “認(rèn)智策略”,是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動,即反思智慧和自我批判意識,這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就
10、是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的的知識。 我知道了這樣一個(gè)道理,成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。所以,在平時(shí)的工作中,我都有能進(jìn)行很好的反思,總結(jié)工作中的得失,讓反思成為一種習(xí)慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字,將平淡如水的歲月定格為永恒”,讓生命在習(xí)慣的累積中愈發(fā)凝重與雅致。古人說:“汝果欲寫詩,功夫在詩外”。我想,肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠(yuǎn)在“教育”之外。 教育的反思缺不了寫作,感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字,讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思,經(jīng)常思考
11、,在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫下一些體會,我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作,就沒有積累,那么智慧又從何而來? 在實(shí)踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對自己的知識和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組,形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式,才能適應(yīng)新的變革,從容面對新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)<倚徒處煹霓D(zhuǎn)變??偨Y(jié)成功經(jīng)驗(yàn),無疑有一個(gè)共自覺的、主動的、堅(jiān)持不懈的寫教育隨筆。 智慧的形成是一個(gè)大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程,在領(lǐng)略肖川教授的好教育好人生魅力的同時(shí),我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我在與學(xué)生一道探究的時(shí)候,我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走
12、向前去。尤其在我的教學(xué)之中更是這樣的! 好教育好人生一書,讓我們讀懂了教育,也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授教育的智慧與真情一書讀懂,讀到心里去啊!這就是我最大的感悟。 最后,我想用摘取的教師誓言來激勵(lì)自己,那就是愛生如子,愛校如家,愛學(xué)如癡。做學(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者; 做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動參與者;做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn),與同事攜手向前,踐行學(xué)校核心價(jià)值,為打造建國小學(xué)優(yōu)質(zhì)校,貢獻(xiàn)自己的一份力量。 “教育者
13、的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?!陛p輕地讀著這句話,我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不過時(shí)。 蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼诮o教師的建議這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我 _; 又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭?,讓我充滿信心 書中講了一個(gè)故事,讓我記憶猶新:一
14、位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘。” 初聽這句話,我十分詫異,因?yàn)楹芏嘟處煟ㄗ约涸趦?nèi),每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準(zhǔn)備的時(shí)間,可能是幾個(gè)星期,幾個(gè)
15、月,但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行,卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備,他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。 讀大師平凡樸實(shí)的語言,如品香茗,默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得,如降甘霖,時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育智慧。 歌德這樣說:讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。 最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的給教師的101條建議捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得
16、,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲. 讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的 對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。 讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。 其中講到優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。 反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟
17、不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家; 他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家.那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。 經(jīng)營班級這本書是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一,教師讀書心得體會經(jīng)營班級。這本書從認(rèn)識學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級、建設(shè)班級、搞活班級、溝通同事等七個(gè)方面對小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體
18、榮譽(yù)感的班集體,需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任,對于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。 班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)生有沒有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌,與班主任工作有著密切的關(guān)系,而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量,從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長。班級是學(xué)生成長河發(fā)展的重要平臺,學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對學(xué)生的影響,班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是班級文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖,讀后感教師讀書心得體會經(jīng)營班級。特別是在家校溝通與合作方面,班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。 作為班主任,應(yīng)該給孩子什么呢?最主要是熱
19、情、溫暖和尊重,沒有尊重,愛就會表現(xiàn)出支配和控制,作為班主任要給孩子充分的尊重,要以理服人、以情感人。特別是七年級學(xué)生,剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子,讓他們愛學(xué)校、愛老師、愛同學(xué)。孩子慢慢就會親近你,信賴你,把老師當(dāng)作最親近的人,對你無話不說。班集體的建設(shè)也是非常重要的,要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向,讓孩子們在活動中認(rèn)識自己,認(rèn)識集體,自然地融入到集體中去,在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會,改正了就不要批評了.孩子們真了不起。 班主任工作雖然瑣碎,卻異常重要,一個(gè)充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級,為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我,從而發(fā)展自我提供舞臺。在平時(shí)的工
20、作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn),向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。 開學(xué)來我仔細(xì)研讀了36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南,感觸頗多。我感到我們要對孩子付出更多的教育。指南中所提出的幼兒發(fā)展目標(biāo)內(nèi)容十分廣泛。而我們在平時(shí)的工作中可能沒有考慮到幼兒各方面的發(fā)展,可能對幼兒的關(guān)注還不夠細(xì)致。比如:有時(shí)候,我們會對幼兒缺乏了解。有時(shí)候,沒有發(fā)現(xiàn)孩子能力上的優(yōu)缺點(diǎn)。我感到身為教師,就要對每一個(gè)孩子的發(fā)展負(fù)責(zé),我們不但要深入學(xué)習(xí)36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南,而且要把36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南真正作為我們實(shí)際教育工作的指南。由指南我聯(lián)系到自己的實(shí)際工作,我有以下一些體會: 一、老師要愛孩子,關(guān)注每一個(gè)幼兒的發(fā)展情況,教師要了解孩子的當(dāng)前,
21、并為孩子制定今后的發(fā)展目標(biāo),同時(shí),努力取得家長的配合。比如,為幼兒制定每月成長檔案,教師要細(xì)致觀察孩子,記錄孩子的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和不足,真正去了解孩子的一言一行,并且運(yùn)用多種途徑與幼兒家長進(jìn)行及時(shí)地溝通,對家長提出教育指導(dǎo)意見。教師要把班級中的孩子當(dāng)成是自己的孩子,關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,傾注自己的智慧和汗水。孩子的個(gè)體差異是很明顯的,所以,教師在照顧到絕大多數(shù)孩子發(fā)展的同時(shí),還要對班級中一些能力較差的幼兒進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),逐步提高幼兒的能力的自信心。教師要支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展。 二、學(xué)習(xí)36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南之后,我想到在我們教育實(shí)踐的過程中,有的老師因?yàn)閾?dān)心幼兒不會做、不會畫、
22、不會剪等,對幼兒過于包辦,不讓幼兒自己動手去做,比如:在生活自理能力上的過于包辦、對于小班的幼兒,不讓幼兒自己畫物體的輪廓、不讓幼兒自己使用剪刀,擔(dān)心幼兒畫不像、剪不像。這種做法剝奪了幼兒自己練習(xí)本領(lǐng)的機(jī)會,結(jié)果,老師累了,幼兒卻沒學(xué)到什么東西、能力沒得到鍛煉,若長期下去,幼兒的能力發(fā)展就會受到抑制和影響。所以,我們一定要放手讓幼兒自己去學(xué)習(xí)、去練習(xí),哪怕要練習(xí)很多次幼兒才能掌握,我們需要的是堅(jiān)持和信心。 三、幼兒在園的學(xué)習(xí)內(nèi)容是十分廣泛的,教師不能讓幼兒只偏向于某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)而輕視其它能力的培養(yǎng)。幼兒園階段,對幼兒的培養(yǎng)是十分全面的。是全科的,包括語言、社會、科學(xué)、健康、藝術(shù)各領(lǐng)域的教學(xué)以及
23、各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)等。對教師的要求是很高的,教師要把握各領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)與要求,熟悉各領(lǐng)域的教學(xué)。所以,作為幼兒教師,自己要學(xué)習(xí)的知識也是很多的,教師要關(guān)注到許多方面的科學(xué)知識,豐富自己的頭腦,這樣,在教學(xué)中才能科學(xué)施教,讓幼兒懂得更多的知識,學(xué)會更多的本領(lǐng)。 在今后的工作中,我將以36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南為工作指南,細(xì)致、扎實(shí)開展教育教學(xué)工作,和 在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀給教師的一百條新建議使我受益非淺??傆^
24、全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn): 一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你
25、,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你! 二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人
26、生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來宣泄其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。 三、做一個(gè)善于反省的人。文中有
27、這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是反省,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別
28、人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎? 葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以
29、自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程; 讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)
30、的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。 反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生
31、是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果; 找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。 由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)
32、中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做一名稱職的服務(wù)者,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。 服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報(bào)教師。又如誰是學(xué)校的主人讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就
33、得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人??墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如把困難當(dāng)作機(jī)會讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。 在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的陶行知新論,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知
34、先生愛滿天下,投之以桃報(bào)之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說的一個(gè)意見,陶行知仍然活著,他將長久地活下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。 作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)??墒?,也有許多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽,當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò),現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒
35、是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時(shí),就拿起紙來折飛機(jī)了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、
36、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學(xué),而且個(gè)性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹啵處煹亩喽喔冻?,”“因?yàn)槟芰Φ牟顒e,更要有教師的多多幫助?!崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好” _責(zé)怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。 我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應(yīng)敞開更大愛的門,接納每一個(gè)幼兒
37、,寬容每個(gè)幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個(gè)方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。 作為一名一線的小學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提
38、出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。 首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流
39、?!?記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。 那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩
40、子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。 懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色! 其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。 第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
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