高考語(yǔ)文120個(gè)重要實(shí)詞成語(yǔ)與文言比較識(shí)記

1、高考語(yǔ)文120個(gè)重要實(shí)詞成語(yǔ)與文言比較識(shí)記 高考語(yǔ)文1xxxx年) 7怎么存放也很重要一怎么、如何(疑問(wèn)副詞) 【經(jīng)典文言】陳涉太息日：“燕雀安知鴻鵲之志哉!”(司馬遷史記陳涉世家) “安得猛士兮守四方!”(司馬遷史記高祖本紀(jì)) 3、被 【本義】(左面的形旁)古人用的被子寢衣(被子)。 【成語(yǔ)例釋】布被瓦器：布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。 【經(jīng)典文言】翡翠珠被，爛齊光些。(宋玉楚辭招魂) 【引申義】(一) 1睡覺(jué)時(shí)將被子蓋在身上覆蓋 第 1 頁(yè) 共 45 頁(yè) 【經(jīng)典文言】未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。(蒲松齡促織) 芙蓉覆水，秋蘭被涯。(荷花遮蔽著水面，秋日的蘭草覆蓋著岸邊)(張衡東京

2、賦) 2被子是外加于身上的東西施及、加于?之上、覆蓋(動(dòng)詞) 【成語(yǔ)例釋】衣被群生：衣被，給人衣穿，比喻加惠于人；群生，眾生。比喻恩惠廣施。 【經(jīng)典文言】光被四表。(四表：四海之外)(尚書(shū)-堯典) 3把某種不幸或厄運(yùn)加在人們身上蒙受、遭受 【經(jīng)典文言】秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王) 4身處厄運(yùn)人們無(wú)計(jì)可施非常被動(dòng)表示被動(dòng)(介詞) 【成語(yǔ)例釋】一年被蛇咬，十年怕井繩：比喻在某件事情上吃過(guò)苦頭，以后一碰到類(lèi)似的事情就害怕。 【經(jīng)典文言】信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?(司馬遷史記屈原列傳) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古) 【引申義】l二)被子的形狀舒展披散穿著、披著(同

3、“披”)。 【成語(yǔ)例釋】被發(fā)左衽：被發(fā)：散發(fā)不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束。也指淪為夷狄。論語(yǔ)憲問(wèn)：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?青紫被體：青紫：古時(shí)公卿服飾，借喻高官顯爵；被：同“披”。指身居高官。 【經(jīng)典文言】屈原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔。(司馬遷史記屈原列傳) 將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。(堅(jiān)：堅(jiān)固的鎧甲。銳：銳利的兵器)(司馬遷史記陳涉世家) 4、倍 【本義】(左面形旁)一個(gè)背對(duì)著我們的人相反 【引申義】 1不向同一方向前進(jìn)背叛、背棄、背向(“倍”同“背”，這一義項(xiàng)現(xiàn)作“背”) 【成語(yǔ)例釋】背本趨末：古代常以農(nóng)業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細(xì)微末節(jié)。 背道而

4、馳：背，背向；道，道路；馳，奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。 【經(jīng)典文言】“愿伯具言臣之不敢倍德也?！?司馬遷史記鴻門(mén)宴) 2一正一反正好是原來(lái)的兩倍加倍 【成語(yǔ)舉例】事倍功半身價(jià)百倍倍道而進(jìn) 【成語(yǔ)例釋】事倍功半：指工作費(fèi)力大，收效小。 事半功倍：指做事得法，因而費(fèi)力小，收效大。 【經(jīng)典文言】“故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然?！?孟子公孫丑上) 雖倍賞累罰不免于亂。(韓非子五蠹) 3加倍即從原數(shù)上增加愈加、更加(副詞) 【經(jīng)典文言】每逢佳節(jié)倍思親。(王維九月九日憶山東兄弟) 5、本 【本義】字體下面的一橫指示植物的根部草木的根 【成語(yǔ)舉例】本末倒置：本：樹(shù)根；末：樹(shù)

5、梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。 無(wú)源之水，無(wú)本之木：源：水源；本：樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。 【經(jīng)典文言】凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故。(柳宗元種樹(shù)郭橐駝傳) 【引申義】(一) 1草木的根部對(duì)植物非常重要根本、基礎(chǔ)的東西 【成語(yǔ)舉例】正本清源：正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 【經(jīng)典文言】君子務(wù)本，本立而道生。(論語(yǔ)學(xué)而) 2在古代社會(huì)中，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本特指農(nóng)桑業(yè)。 【成語(yǔ)舉例】背本趨末(解釋見(jiàn)“倍”) 【經(jīng)典文言】強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。(荀子天論) 今背本而趨末，食者甚眾，是

6、天下之大殘也。(賈誼論積貯疏) 【引申義】(二) 1草木的根部是植物的最初部分原來(lái)，本來(lái)。 【成語(yǔ)例釋】變本加厲：厲，猛烈。指比原來(lái)更加發(fā)展?，F(xiàn)指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重。 原原本本：從頭到尾按原來(lái)的樣子。指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個(gè)過(guò)程，一點(diǎn)不漏。 【經(jīng)典文言】予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲。(龔自珍病梅館記) 本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。(孔雀東南飛) 2生意人發(fā)財(cái)最初要依靠本錢(qián)。 【成語(yǔ)例釋】一本萬(wàn)利：本錢(qián)小，利潤(rùn)大。 小本經(jīng)營(yíng)：小本：資金不多。指小商販或小手工業(yè)者所經(jīng)營(yíng)的買(mǎi)賣(mài)。也指買(mǎi)賣(mài)做得小。 3古人讀書(shū)學(xué)習(xí)要抄錄書(shū)本、底本、版本、本(量詞)。 【成語(yǔ)例釋】一本正經(jīng)：原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。

7、后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷 第 2 頁(yè) 共 45 頁(yè) 刺意味。 照本宣科：照，按照；本，書(shū)本；宣，宣讀；科，科條，條文。照著本子念條文。形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒(méi)有發(fā)揮，不生動(dòng)。 【經(jīng)典文言】予在患難中，問(wèn)以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，?(文天祥(指南錄)后序) 【引申義】(三)草木的根部緊緊相連的是草木的莖、干。 【經(jīng)典文言】吾有大樹(shù)，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨。(莊子逍遙游) 6、鄙 【本義】(右面的形旁)君主在城中向臣民發(fā)布命令人群聚居的地方、城邑。 【引申義】 1古代人們的聚居地非常分散、相距遙遠(yuǎn)邊疆、邊遠(yuǎn)的地方、邊邑 【經(jīng)典文言】蜀之鄙有二僧。(彭端淑

8、為學(xué))越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，吾知其難也。左傳燭之武退秦師) 2偏遠(yuǎn)地方的人見(jiàn)識(shí)淺陋庸俗、淺陋 【成語(yǔ)舉例】肉食者鄙：肉食者，吃肉的人，引伸為有權(quán)位的人；鄙，鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。 【經(jīng)典文言】茍或不然，人爭(zhēng)非之，以為鄙吝。(司馬光訓(xùn)儉示康) 3見(jiàn)識(shí)淺陋會(huì)讓人輕視、看不起。 【經(jīng)典文言】過(guò)而不假我道，鄙我也(左傳宣公十四年) 管仲鏤簋朱纮、山節(jié)藻棁，孔子鄙其小器。(司馬光訓(xùn)儉示康) 4古人謙虛，自稱(chēng)一般要表示自己的淺陋謙詞，用來(lái)指稱(chēng)自己。 【經(jīng)典文言】鄙人不知忌諱。(司馬遷史記馮唐列傳) 7、兵 【本義】雙手緊握一把斧頭兵器、武器。 【成語(yǔ)例釋】按甲休兵：收拾起鎧甲武器。比喻停止軍事

9、行動(dòng)。 兵不血刃：兵，武器；刃，刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。厲兵秣馬：磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 【經(jīng)典文言】 “是何異于刺人而殺之，日：非我也，兵也?！?孟子梁惠王上) 隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。(賈誼過(guò)秦論) 【引申義】 1手握兵器的人就是士兵、軍隊(duì) 【成語(yǔ)舉例】兵多將廣草草收兵調(diào)兵遣將兵臨城下兵敗如山倒 【成語(yǔ)例釋】哀兵必勝：原意是力量相當(dāng)?shù)膬绍妼?duì)陣，悲憤的一方獲得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì)，必定能取勝。 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵：唳，鳥(niǎo)鳴。聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼

10、。 【經(jīng)典文言】 起視四境，而秦兵又至矣。(蘇洵六國(guó)論) 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。(戰(zhàn)國(guó)策趙策觸龍說(shuō)趙太后) 2有軍隊(duì)出現(xiàn)就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事(行動(dòng))、武力 【成語(yǔ)舉例】兵荒馬亂紙上談兵兵不厭詐 【成語(yǔ)例釋】紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚?，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。出自(史記廉頗藺相如列傳。) 先禮后兵：禮，禮貌；兵，武力。先按通常的禮節(jié)同對(duì)方交涉，如果行不能，再用武力或其它強(qiáng)硬手段解決。 【經(jīng)典文言】兵者，國(guó)家大事。(孫子兵法計(jì)篇) 強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳) 3在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵是戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略、用兵的方法 【成語(yǔ)例釋】兵行詭道

11、：兵，用兵；行，使用；詭，欺詐；道，方法。用兵可以運(yùn)用詭異和詐偽的戰(zhàn)法。 【經(jīng)典文言】上兵伐謀。(孫子兵法謀攻) 8、病 【本義】(從形旁可見(jiàn))人有疾病躺在床上生病、重病。 【成語(yǔ)例釋】病入膏肓：肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。 病急亂投醫(yī)：病勢(shì)沉重，到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候，到處求人或亂想辦法。 【經(jīng)典文言】譬之若良藥，病萬(wàn)變，藥亦萬(wàn)變。(呂氏春秋慎大覽) 而江浙之梅皆病。(龔自珍病梅館記) 【引申義】 1人生病之后感覺(jué)疲勞、困苦。 【成語(yǔ)例釋】身心交?。航唬阂积R，同時(shí)；病：困乏。身體和精神都很困乏。 【

12、經(jīng)典文言】“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?孟子公孫丑上) “向吾不為斯役，則久已病矣。”(柳宗元捕蛇者說(shuō)) 第 3 頁(yè) 共 45 頁(yè) 2病人也就是身體出現(xiàn)缺陷的人缺點(diǎn)、弊病。 【經(jīng)典文言】人皆嗤吾固陋，吾不以為病。(司馬光訓(xùn)儉示康) 3病勢(shì)沉重讓人擔(dān)心、憂(yōu)慮。 【經(jīng)典文言】君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。論(語(yǔ)衛(wèi)靈公) 僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)，又時(shí)病其漏，望天乞水以救之。(李漁芙蕖) 4古代的名詞可以活用做動(dòng)詞使成病態(tài)、生病。 【成語(yǔ)例釋】一病不起：得病后病情一天天惡化，終至死亡。 生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養(yǎng)老、醫(yī)療、殯葬。 【經(jīng)典文言】以夭梅病梅

13、為業(yè)以求錢(qián)也。(龔自珍病梅館記) 5病人即身體受到沉重傷害的人重傷。 【經(jīng)典文言】克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音，日：“余病矣?！?左傳成公二年) 9、察 【本義】古人祭祀時(shí)仔細(xì)地觀(guān)察辨別(牌位、祭物)觀(guān)察、仔細(xì)看、明辨、詳審。 【成語(yǔ)舉例】仰觀(guān)俯察察言觀(guān)色洞察秋毫 仰觀(guān)俯察：仰：抬起頭；俯：低下頭，彎下腰。指多方或仔細(xì)觀(guān)察。 察見(jiàn)淵魚(yú)：淵：深潭。能看清深水中的魚(yú)。比喻為人過(guò)于精明。 【經(jīng)典文言】小大之獄，雖不能察，必以情。(左傳莊公十年曹劌論戰(zhàn)) 明足以察秋毫(秋天鳥(niǎo)獸的細(xì)毛)之末，而不見(jiàn)輿薪(一車(chē)子柴草)，則王許之乎?(孟子梁惠王上) 【引申義】 1對(duì)人、社會(huì)仔細(xì)觀(guān)察考察。 【經(jīng)典文言】察己

14、可以知人，察今可以知古。(呂氏春秋慎大覽) 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。(論語(yǔ)衛(wèi)靈公) 2古代有通過(guò)考察選拔官員的制度一考察后予以推薦。 【經(jīng)典文言】前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。(李密陳情表) 10、朝 【本義】太陽(yáng)從地上升起早晨。 【成語(yǔ)例釋】滅此朝食：讓我先把敵人消滅掉再吃早飯。形容急于消滅敵人的心情和必勝的信心。(語(yǔ)出左傳成公二年) 朝不保夕：早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。 【經(jīng)典文言】朝聞道，夕死可矣。(論語(yǔ)里仁)朝辭白帝彩云間。(李白朝發(fā)白帝城) 【引申義】(讀音為cho) 1古代官員需要早起上朝朝見(jiàn)、朝拜。 【成語(yǔ)例釋】百鳥(niǎo)朝

15、風(fēng)：朝：朝見(jiàn)；鳳：鳳凰，古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王。舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。 【經(jīng)典文言】相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。(司馬遷史記-廉頗藺相如列傳) 割地而朝者三十有六國(guó)。(韓非子五蠹) 2官員們上朝的地方朝廷。 【成語(yǔ)例釋】得勝回朝：朝：朝廷。舊指打了勝仗回到朝廷去報(bào)功。現(xiàn)泛指勝利歸來(lái)。 一朝天子一朝臣：指一個(gè)人上臺(tái)，下面的工作人員就另外換一批。 【經(jīng)典文言】于是入朝見(jiàn)威王。(戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫) 十五府小吏，三十朝大夫。(孔雀東南飛) 3一個(gè)個(gè)朝廷組成了中國(guó)歷史的各個(gè)朝代。 【經(jīng)典文言】折戟陳沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧赤壁) 11、曾c?ngzng 【

16、本義】將炊具抬高放到爐火之上高舉 【經(jīng)典文言】飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞。(屈原楚辭九歌) 【引申義】一) 1高度的提升往往帶來(lái)數(shù)量的增多、物品的重迭增加(通“增”)、重迭(通“層”)。 【經(jīng)典文言】蕩胸生曾云，絕眥人歸鳥(niǎo)。(杜甫望岳) 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(孟子告子下) 2數(shù)量的無(wú)限增加會(huì)達(dá)到驚人的地步竟然、連?都?(副詞)。 【經(jīng)典文言】曾不若孀妻弱子。(列子愚公移山) 曾不知老之將至(王羲之蘭亭集序) 3從自己的輩分向上增加兩代與自己隔兩代的親屬(讀音為zng)。 【經(jīng)典文言】 是高曾時(shí)為一戶(hù)者，至曾元時(shí)不分至十戶(hù)不止。(洪亮吉治平篇) 【引申義】(二)向上高舉要經(jīng)歷一定的時(shí)間和空間經(jīng)

17、歷、曾經(jīng)。 【成語(yǔ)例釋】曾經(jīng)滄海：曾經(jīng)，經(jīng)歷過(guò)；滄海，大海。比喻曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)大世面，不把平常事物放在眼里。似曾相識(shí)：好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。 【經(jīng)典文言】同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。(自居易琵琶行) 第 4 頁(yè) 共 45 頁(yè) 12、乘 【本義】人坐在凳子上坐、騎、駕車(chē) 【成語(yǔ)舉例】乘龍快婿乘車(chē)戴笠乘堅(jiān)驅(qū)良 【成語(yǔ)例釋】乘堅(jiān)策肥：堅(jiān)，堅(jiān)固的車(chē)子；策，鞭打；肥，肥壯的馬。坐牢固的車(chē)，駕肥壯的馬。形容生活豪華。 乘龍快婿：乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙?？煨觯悍Q(chēng)意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱(chēng)別人的女婿。 【經(jīng)典文言】良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。(墨子親士) 乘犢車(chē)，從吏卒，交游

18、士林，累官故不失州郡也。 (司馬光資治通鑒赤壁之戰(zhàn)) 【引申義】 1在水中乘船類(lèi)似于在陸地上駕車(chē)乘船。 【經(jīng)典文言】李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。(李白贈(zèng)汪倫) 2駕車(chē)騎馬都需要從低處向高處一升高、攀登 【經(jīng)典文言】乘鄂渚而反顧兮，歙秋冬之緒風(fēng)。(屈原涉江) 3車(chē)馬舟船是人們旅行的憑借利用、趁著、憑借。 【成語(yǔ)例釋】乘人之危：乘人家危難的時(shí)候去威脅損害。 無(wú)隙可乘：隙，空子、機(jī)會(huì)；乘，利用。沒(méi)有空子可鉆。 乘風(fēng)破浪：船只乘著風(fēng)勢(shì)破浪前進(jìn)。比喻排除困難，奮勇前進(jìn)。 【經(jīng)典文言】因利乘便，宰割天下，分裂山河。(賈誼過(guò)秦論) 雖有智能，不如乘勢(shì)。(孟子。公孫丑上) 4古代四馬駕一輛兵車(chē)車(chē)輛、四馬駕

19、一車(chē)(讀音為四聲)。 【經(jīng)典文言】然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)?(賈誼過(guò)秦論) 三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)，左右免胄而下，超乘者三百乘。左傳觳之戰(zhàn) 13、誠(chéng) 【本義】言出于口應(yīng)該真心、不虛偽、真實(shí)、誠(chéng)心。 【成語(yǔ)例釋】開(kāi)誠(chéng)布公：指以誠(chéng)心待人，坦白無(wú)私。 竭誠(chéng)相待：竭誠(chéng)，竭盡誠(chéng)意。待，對(duì)待。竭盡誠(chéng)意地對(duì)待別人。 【經(jīng)典文言】愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志(李密陳情表)帝感其誠(chéng)(列子湯問(wèn)愚公移山) 【引申義】 1人們說(shuō)話(huà)時(shí)喜歡強(qiáng)調(diào)自己言語(yǔ)的真實(shí)性實(shí)在、確實(shí)、的確(副詞)。 【成語(yǔ)例釋】誠(chéng)惶誠(chéng)恐：誠(chéng)，實(shí)在，的確；惶，害怕；恐，畏懼。非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度。 【經(jīng)典文言】臣誠(chéng)知不如徐公美，?(戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫) 居第當(dāng)傳子弟