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文檔簡介

1、名著閱讀儒林外史知識(shí)點(diǎn)解讀匯集 第一節(jié) 吳敬梓 吳敬梓( 1701 1754 )字敏軒,一字文木,安徽全椒人。自稱秦淮寓客,因書齋 署“文木山房”,晚年又自號(hào)“文木老人” 。 生于“科第家聲從來美”的科舉世家。少聰敏,習(xí)舉業(yè),成秀才,十四歲到贛榆縣 父親任所,隨侍左右。 22 歲父親辭官,次年( 1723 )父親病死。各房為家產(chǎn)紛爭不已。,吳敬梓不善生計(jì),所分得之錢財(cái),很快揮霍一空,,“田廬盡賣,鄉(xiāng)里傳為子弟戒” 。,33 歲變賣全椒的祖產(chǎn)移家南京,開始賣文生涯。 乾隆十九年( 1754 )10 月 28 日,在揚(yáng)州與朋友歡聚后,溘然而逝。,“涂殯匆匆誰料理,可憐猶剩典衣錢!,”,儒林外史所敘

2、故事、人物,假托為明代成化、萬歷時(shí)期,實(shí)則反映的是清代的 社會(huì)生活。 金和儒林外史跋 :“書中之莊征君(莊尚志,字紹光)者程綿莊,馬純上者馮 粹中,遲衡山者樊南仲,武正字(武書)者程文也。全書載筆,言皆有物,絕無鑿,空而談?wù)摺H粢杂呵T家文集細(xì)繹而參稽之,往往十得八九。,”,人物原型:多為雍正、乾隆時(shí)期的人物。 第二節(jié) 封建未世的儒林群相 明清文士醉心科舉,士風(fēng)敗壞,世風(fēng)日下。吳敬梓痛感科舉制度對(duì)文人之毒害,根 據(jù)所見所聞創(chuàng)作儒林外史 。,“這個(gè)法 ”他預(yù)言:,第一回,隱括全書、提綱挈領(lǐng):王冕得知朱元璋制訂八股取士制度時(shí)說: 卻定的不好,將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了。

3、“一代文人有厄” 。作品肯定了王冕鄙棄科舉、不慕榮利、潔身自好的人生道路。 主要內(nèi)容:批判科舉制度、追求理想人生。 一、批判科舉制度對(duì)文人的腐蝕毒害 1儒生形象 a.利祿熏心,熱衷功名的腐儒:,首先集中力量敘述周進(jìn)與范進(jìn)這兩個(gè)窮儒生的科場歷,,揭示科舉制度如何以巨大的,力量引誘、摧殘讀書人的心靈。 周進(jìn)頭撞號(hào)板 1,范進(jìn)中舉發(fā)瘋 b.沉迷于八股和封建禮教的自害與害人者: 馬純上、王玉輝、魯小姐。,馬純上為舉業(yè)空耗終生,反而一再熱心宣揚(yáng)“科舉”,,認(rèn)為“舉業(yè)二字,是從古及,今人人必要做的” ,“人生世上,除了這事,就沒有第二件可以出頭”,。結(jié)果成為麻木愚,味,精神世界一片荒蕪的人。展示一個(gè)被科舉

4、制度異化的讀書人的迂腐靈魂。,王玉輝深刻地反映了“良心與禮教之沖突”,(魯迅語),封建禮教對(duì)其靈魂之腐蝕已,到驚人的地步。 c.道德敗壞,招搖過市的騙子。 匡超人、牛浦郎 原本是純樸的青年,后來中了八股毒害而墮落。 匡超人本是農(nóng)家子,后詆毀師友,忘恩負(fù)義,停妻再娶,成了江湖騙子。 2官紳形象 科舉制度“制造”出來的官僚縉紳,更是令人感到卑鄙可憎。,南昌太守王惠,唯一的信念是“三年清知府,十萬雪花銀”,,他剛到位,便了解此,地“出產(chǎn)”。 知縣湯奉為求升官,沽各釣譽(yù),竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上, 三日師傅斷命。 紳士:嚴(yán)貢生(嚴(yán)大位,字致中) 、嚴(yán)監(jiān)生(嚴(yán)大育,字致和) 、王仁、王

5、德。 那日,將到高要縣,不過二三十里路了,嚴(yán)貢生坐在船艙里,忽然一時(shí)頭暈上來, 兩眼昏花,口里作惡心,吐出許多清痰來。 嚴(yán)貢生將鑰匙開了箱子,取出一方云片糕來,約有十多片,一片一片剝著,吃了幾 片,將肚子揉著,放了兩個(gè)大屁,立刻好了。剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日 也不來查點(diǎn)。 那掌舵駕長害饞癆,左手把著舵,右手拈來,一片片的送進(jìn)嘴里來,嚴(yán)貢生只裝不 看見。,少刻,船靠了碼頭。,嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來,眼張失落的四面看了一遭,問四,斗子道:“我的藥往那里去了?”四斗子道:,“何曾有甚藥?”嚴(yán)貢生道: “方才我吃的,不是藥?分明放在船板上的。 ”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕,那是老爺

6、剩 下不要的,小的大膽就吃了。 ” 嚴(yán)貢生道:“吃了?好賤的云片糕?你曉得我這里頭是些甚么東西?” 掌舵的道:“云片糕不過是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了,有甚么東西?” 2,嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁!我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥; 是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參,周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才! 豬八戒吃人參果全不知滋味,說的好容易!是云片糕!方才這幾片,不要說值幾十 兩銀子?半夜里不見了槍頭子攮到賊肚里!只是我將來再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來 醫(yī)?你這奴才,害我不淺! ”叫四斗子開拜匣,寫帖子。 “送這奴才到湯老爺衙里去,先 打他幾十板子再講! ” 掌舵的嚇了,

7、 陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的, 不知道是藥, 還以為是云片糕! ”,嚴(yán)貢生道:“還說是云片糕!再說云片糕,先打你幾個(gè)嘴巴!,”說著,已把帖子寫了,遞,給四斗子,四斗子慌忙走上岸去;那些搬行李的人幫船家攔著。 兩只船上船家都慌了,一齊道: “嚴(yán)老爺,而今是他不是,不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃帲?但他是個(gè)窮人,就是連船都賣了,也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里,他那里,”,耽得???如今只是求嚴(yán)老爺開開恩,高抬貴手,恕過他罷! 嚴(yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。,搬行李的腳夫走過幾個(gè),到船上來,道:,“這事原是你船上人不是。方才若不如是,著緊的問嚴(yán)老爺要酒錢喜錢,嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住,那嚴(yán)老爺才

8、查到這 個(gè)藥。如今自知理虧,還不過來向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)垼侩y道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃?,?yán) 老爺還有些貼與你們不成?”,眾人一齊捺著掌舵的,磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道: 重重;且放著這奴才,再和他慢慢算帳,不怕他飛上天去!,“既然你眾人說情,我又喜事 ”罵畢,揚(yáng)長上了轎。行李,和小斯跟著,一哄去了。船家眼睜睜看著他走了。第六回 3形形色色的假名士 最初熱衷科舉,碰壁之后,轉(zhuǎn)而清高,毫無真才實(shí)學(xué)。 類三、類四公子、杜慎卿 他們故弄風(fēng)雅,空虛做作,不學(xué)無術(shù)。明明是趨勢之徒,卻偽裝不叩權(quán)門;明明是 不學(xué)無術(shù)之徒,卻故弄風(fēng)雅。愚蠢自嘲,使人發(fā)笑,也使人憎惡之行經(jīng)。 二、理想與希望 作者所肯定、贊頌的人物。分為

9、二類: 士林中為數(shù)不多的賢者,,市井小民(普通民眾和“市井奇人”,)。,信守自身的人生原則。 理想人物:杜少卿、沈瓊枝。 杜少卿: 3,4,“品行、文章是當(dāng)今第一人” ,其身上寄托著作者理想。,“一門三鼎甲,四代六尚書”,,“眼里沒有長官,又沒有本家” , “做慷慨仗義之,事”。巡撫薦舉他入京作官,他裝病不去??h令罷官無處安身,他請(qǐng)到他家住。他無視 禮教,與妻子攜手游山飲酒。他是具有個(gè)性理想的人物。 沈瓊枝: 新女性形象, 她被騙為鹽商宋為富作妾, 不甘作小, 私逃南京, 靠刺繡、 賣文為生, 自食其力。,“賢人”形象:虞育德、莊紹光、遲衡山等所謂的“真儒”,。多是杜少卿的朋友。,遲衡山強(qiáng)調(diào)“

10、禮樂兵農(nóng)” ,幻想用古禮古樂來挽救世道人心。 莊紹光無心仕途,專門閉戶著書。他們修建和祭祀泰伯祠。在這類文人身上反映了 當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的理想。 市井奇人:最后一回,塑造了四個(gè)自食其力,置身于功名富貴之外的人物:賣火紙筒的 王太,開茶館的蓋寬,寫字的季遐年,裁縫荊元。不受名教禮法約束,不受功名富貴羈 絆,追求自由生活,表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格。 第三節(jié) 獨(dú)特的諷刺藝術(shù) 魯迅中國小說史略 :,“迨吳敬梓儒林外史出,乃秉持公心,指擿,t時(shí)弊。機(jī)鋒所向,尤在士林。其文,又戚而能諧,婉而多諷。于是,說部中乃始有足稱諷刺之書。,”,1詼諧的諷刺和嚴(yán)肅的寫實(shí)結(jié)合起來,顯示客觀真實(shí)性。 魯迅:“諷刺的

11、生命是真實(shí)。 ” 儒林外史在冷靜、如實(shí)的敘述中,使人物自身的言行構(gòu)成了諷刺。 2不同人物的諷刺程度不同,方式不同。,“愛而知不丑,憎而知其善,善惡必書”,。,對(duì)王惠、湯奉、嚴(yán)氏兄弟、王德、王仁等貪官污吏、土豪劣紳無情揭露和嚴(yán)厲鞭撻。 對(duì)馬二先生諷刺其迂腐庸俗,迷信科舉??隙ㄆ洳涣咤X財(cái),誠篤善良。 對(duì)王玉輝、范進(jìn)、匡超人都既有諷刺,又有同情。 3借喜劇性情節(jié),揭示悲劇性內(nèi)容,具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格,顯示出作品諷刺的深 刻性。 嚴(yán)監(jiān)生臨死,自此嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日,毫無起色,。諸親六眷,都來問候。五個(gè)侄子穿梭,的過來,陪郎中弄藥。到中秋已后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人,都從鄉(xiāng)里叫了上 來。病重

12、得一連三天不能說話。 晚間,擠了一屋的人。 桌上點(diǎn)著一盞燈。 嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里, 痰響得一進(jìn)一出, 一聲接一聲的, 總不得斷氣, 還把手從被單里拿出來, 伸著兩個(gè)指頭。 大侄子走上前來,問道: “二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面?”他就把頭搖了兩 三搖。 二侄子走上前來,問道: “二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?” 他把兩眼睜得的溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。,奶婦抱著兒子,插口道: “老爺想是因兩位舅爺不在跟前,故此惦念。,”他聽了這話,兩,眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。 趙氏慌忙揩揩 k i 眼淚,走近上前,道: “老爺!別人都說的不相干,只有我曉得 你的意思!” 不

13、知趙氏說出甚么話來,且聽下回分解。第五回 趙氏分開眾人走上前道: “老爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是,兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。 眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。,”說罷,忙走去挑掉一莖。 - 第六回,4含蓄婉轉(zhuǎn),冷靜自然,不動(dòng)聲色,,婉而多諷。,讓人物用自己的行動(dòng)去否定自己的謊言,使冠冕堂皇的言辭與卑鄙行為形成對(duì)照,將 其卑鄙心理揭示出來,形成強(qiáng)烈諷刺效果。 嚴(yán)貢生自夸 范進(jìn)吃大蝦元子。 嚴(yán)貢生道:“實(shí)不相瞞,小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人,寸絲半粟的便宜,所以歷來的父母官都蒙相愛。,” ,一個(gè)蓬頭赤足的小廝走了進(jìn)來,

14、,望著他道:“老爺,家里請(qǐng)你回去!”嚴(yán)貢生道:“回,去做甚么?”小廝道: “早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩。,”嚴(yán)貢生道:“他,要豬,拿錢來!”小廝道:“他說豬是他的。 ”嚴(yán)貢生道:“我知道了。 你先去罷, 我就來。”,那小廝又不肯去。張、范二位道:,“既然府上有事,老先生竟請(qǐng)回罷!,”嚴(yán)貢生道:“二,位老先生有所不知,這口豬原是舍下的。,”才說得一句,聽見鑼響,一齊立起身來說道:,“回衙了?!?第四回 湯知縣再三謙讓, 奉坐吃茶。同靜齋敘了些闊別的話, 又把范進(jìn)的文章稱贊了一番,,問道:“因何不去會(huì)試?”范進(jìn)方才說道:,“先母見背,遵制丁憂。 ”湯知縣大驚,忙叫,換去了吉服,拱進(jìn)后堂

15、,擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨,此外,就是廣東出的柔魚、苦 瓜,也做兩碗。 5,知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯著。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故。,靜齋笑道:“世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸。,”知縣忙叫換去,換了一個(gè)磁杯、一雙,象牙箸來。范進(jìn)又不肯舉。靜齋道: “這個(gè)箸也不用。 ”隨即,換了一雙白顏色竹子的來 方才罷了。 知縣疑惑他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。落后,看見他在燕窩碗,里,揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里,方才放心。,(第四回),人情世態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比,產(chǎn)生喜劇效果。如梅玖對(duì)周進(jìn)的態(tài)度,胡屠戶對(duì)范進(jìn)。 細(xì)節(jié)夸張描寫,以揭示人物的真實(shí)面目。如嚴(yán)監(jiān)生的死,再如胡屠戶打范進(jìn)的手隱隱

16、 作疼。 “集諸碎錦,合為帖子”的結(jié)構(gòu) 魯迅說:“雖云長篇,頗同短制”,270,閑齋老人:“其書以功名富貴為一篇之骨” (儒林外史序),書中人物盡管眾多( 多)但無松弛散亂之感。以儒林為中心,向四面輻射,構(gòu)成一幅思想的圖畫。 蔣瑞藻:“長篇小說中,其完全白話之小說,予平生實(shí)未之見,其俗語、官語、文言較,”(小說考證拾遺 ),少者,似不得不推儒林外史為首屈一指。 第四節(jié) 思考練習(xí)題:,魯迅先生在中國小說史略中對(duì)下列兩段情節(jié)至為關(guān)注:一為“馬二先生游西湖”,,,史略節(jié)引原文評(píng)述道: “例如西湖之游,雖全無會(huì)心,頗殺風(fēng)景,而茫茫然大 嚼而歸,迂儒之本色固在。 ”一為“范進(jìn)吃大蝦元子” ,史略亦節(jié)引原

17、文評(píng)道: “無一,貶詞,而情偽畢露,誠微詞之妙選,亦狙擊之辣手矣。,”試就此回答下列兩個(gè)問題:,1、以“馬二先生游西湖”為例,談?wù)勥@一人物性格深層的悲劇內(nèi)涵。 2、以“范進(jìn)吃大蝦元子”為例,談?wù)勅辶滞馐?“戚而能諧,婉而多諷”的諷刺藝術(shù)。 6,;威廉希爾官網(wǎng) 威廉希爾官網(wǎng); ;英國威廉希爾公司 英國威廉希爾公司; ;威廉希爾中文網(wǎng)站 威廉希爾中文網(wǎng)站; ;威廉希爾 威廉希爾; ;大神棋牌 大神棋牌; ;大神棋牌官方下載 大神棋牌官方下載; ;大神棋牌 大神棋牌; ;奇幻城娛樂 奇幻城娛樂; ;奇幻城堡 奇幻城堡; ;奇幻城app 奇幻城app; ;奇幻城娛樂手機(jī)版 奇幻城娛樂手機(jī)版; ;奇幻城

18、app 奇幻城app; ;奇幻城娛樂 奇幻城娛樂; ;奇幻城堡手機(jī) 奇幻城堡手機(jī); ;大神棋牌 大神棋牌; 是。在所有的尸體都集中在一個(gè)空地上之后,蠕蟲的四只眼睛用篝火解決了這個(gè)問題。茅山的許多祖先在河流和湖泊方面都有很多經(jīng)驗(yàn),這種場景有長期的解決方案。 “史博,主人,主人和兄弟兄弟們,我明天會(huì)來聚會(huì)。我會(huì)請(qǐng)石博和師傅幫我把今晚的皇家僵尸放在劍下,以為我哥哥和我會(huì)復(fù)仇“?;始医┦晃业闹魅撕臀业男值艽蚱屏耍w被排出了50。只要沒有很多血液或親戚來支持血液看著周圍出現(xiàn)的許多行尸走肉,一只手的劍王移動(dòng)了。面對(duì)迎面而來的僵硬的身影是粉碎華山的時(shí)刻,就像切豆腐一樣,是第一個(gè)以兩個(gè)方式來到他身邊的僵尸

19、。兩個(gè)被分成兩半的僵尸尸體倒下了,另一個(gè)僵硬的身影走進(jìn)了王皓的眼睛。劍之王從肘部到肩膀指向斜線,并打破了繼續(xù)邪惡的可能性。不等待其他剛性人物四處走動(dòng),發(fā)動(dòng)攻勢的王皓直接欺騙并蹲在上面,蝎子,蝎子和蝎子的蝎子在燈光閃過后,尸體倒下了。剛剛騙過尸體的尸體玩家并不是那些神奇的皇家僵尸。這種方式有劍和蝎子來控制他們的武器,王皓殺死他們只不過是殺死一只雞。一杯茶的努力還沒有到來,王皓與錢河道場完成了第一筆交易??粗w的尸體,尸體的尸體有點(diǎn)震驚。如果這些尸體沒有得到妥善處理,它們將成為這片高山森林中的禍害。尸體可以像皇家僵尸一樣堅(jiān)硬,不怕野獸咬人。如果一只野獸在追逐皇家僵尸時(shí)吃飯,他可以大爆炸。我看到生

20、物危害知道,與僵尸狗的動(dòng)物形狀的怪物相比,普通的僵尸是一個(gè)弟弟?;始医┦亩疽翰⒉贿d于生物危害中的T病毒。這時(shí),天才一直在下大雨。在短時(shí)間內(nèi),王皓找不到足夠的干柴來火化這些行走的尸體。不管王室僵尸的快速追求以及打破頭部和妥善處理尸體的愿望,王皓陷入了短暫的糾纏之中。正如他仍然糾結(jié),一個(gè)腳步引起了他的注意。一件亞麻長袍的身影嵌入他的耳朵,然后沖進(jìn)他的視線,接著是一個(gè)短小的身影。已經(jīng)被捕的陳佑是一名四五十歲的吳馬,他在肆無忌憚的小報(bào)新聞中死去活著。他還稱他們?yōu)樗念^和大師。 在我看到四只眼睛的頭和一個(gè)休息的主人的那一刻,王皓忍不住感嘆:這個(gè)世界的情節(jié)慣性真的很大嗎?很明顯,他打破了皇家僵尸的尸體,并

21、將他的尸體排出體外。結(jié)果,除了被誤解的局外人之外,尸體和前河大師仍然死了。有三位受烏茲別克斯坦祝福的護(hù)送大師。有很多道路可供選擇,但他們已經(jīng)跑回家。 “發(fā)生了什么事?娘娘腔的事情并不是說僵尸已經(jīng)沖出了棺材?僵尸?你的主人怎么樣?”看到劍站起來的王智,聽到這個(gè)消息,趕緊提問,即使他逃到了他家門口。娘娘腔知道事情已經(jīng)發(fā)生了變化,而莫爾條紋中的僵尸則沖了出來。可能是什么情況,只想逃跑的娘娘腔不能說一兩個(gè)。在王皓的眼中,這場未被承認(rèn)的戰(zhàn)斗讓四心四射的心陷入了大海。但他下意識(shí)地仍然無法相信它。在白天見面的弟弟和老師只有這樣一個(gè)幼苗。 “施波,師父,師父,老人去了不朽!僵尸被我和主人完全傷害了?!彪m然對(duì)千鶴沒有多少愛,但曖昧的王皓卻是四眼。長長的面對(duì)一副隨意的看上去讓人感到難過。急于看到老朋友的寡婦的四只眼睛和一個(gè)休息的主人,在夜晚沒有區(qū)分錯(cuò)誤。隨著四頭公路和休的主人去了千鶴遺骸的帳篷,王皓抽搐了一下,并簡要介紹了此事。當(dāng)然,他對(duì)千鶴與道路主管之間的默契和交易直接被他所隱藏。四只眼睛和一次休息不是知道前任的千鶴。王皓相信,在他能夠與兩人解決皇家僵尸之前,他不會(huì)透露兩人的懷疑和敵意。面對(duì)那些不熟悉前任的四頭和長期大師,王偉認(rèn)為有必要暫時(shí)借用以前的身份。無論它們看起來如何,它們都不是節(jié)能燈。他們必

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