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1、第二章 小學生心理發(fā)展的基本理論 關(guān)注人之出生、發(fā)展以及靈魂深處最初無助的掙扎是一種難得的特權(quán)。 美安妮沙利文,第一節(jié) 精神分析理論,一、弗洛伊德的人格發(fā)展理論 (一)弗洛伊德的人格理論 通過分析,弗洛伊德認為幼年的生活經(jīng)驗對人格發(fā)展有重要影響,并提出一套關(guān)于人格發(fā)展的理論。,1本我人格中最原始的部分,受快樂原則支配 2自我人格的自我執(zhí)法者,受現(xiàn)實原則支配 (1)尋求較為實際的方式來滿足本我的需要 (2)控制本我的不合理沖動 3超我人格當中的仲裁者,受道德原則支配 (1)良心告訴我們不應當做什么 (2)理想我代表積極的志向 4自我在本我、現(xiàn)實和超我之間要保持一種平衡 (1)自我不能駕馭本我神經(jīng)
2、質(zhì)焦慮(如強迫癥) (2)自我受到超我的懲罰道德焦慮(如忠孝不能兩全) (3)自我在外部世界遇到危險(生活如此不易)現(xiàn)實焦慮,(二)弗洛伊德的性心理發(fā)展階段論 弗洛伊德所謂的“性”除了與生殖活動有關(guān)之外,還包括吸吮、大小便、皮膚觸摸等一切能直接或間接引起肌體快感的活動。 1、口腔期(0-1歲) 2、肛門期(1-3歲) 3、性器期(3-6歲) 4、潛伏期(6-11歲)俄狄浦斯情結(jié) 5、兩性期(女孩11歲,男孩13歲開始),(三)理論的評價,1泛性論 2研究方法和方法對象,主觀性強,難以量化,二、埃里克森的心理社會發(fā)展論,(一)發(fā)展觀 1、發(fā)展是內(nèi)在本能與外部文化和社會要求的相互作用的結(jié)果,而非性
3、本能的產(chǎn)物。 2、兒童是主動的探索者并不是被動地受環(huán)境的影響。 3、人格的發(fā)展并非止于青春期。 4、發(fā)展健康的人格特征才是人類發(fā)展應追求的目標。,(二)人生八個階段 1信任對不信任(0-1歲) 2自主行動對羞怯懷疑(1-3歲) 3自動自發(fā)對退縮愧疚(3-6歲) 4勤奮進取對自貶自卑(6-11歲) 5同一性對角色混亂(12-20歲) 6友愛親密對孤獨疏離(20-40歲) 7精力充沛對頹廢遲滯(40-65歲) 8完美無缺對悲觀絕望(65歲以后),三、精神分析理論對于教育的意義,最大的啟示就是要重視兒童的早期經(jīng)驗,關(guān)注人格的健康成長 1教師應為兒童營造一個自由、民主、尊重、關(guān)愛的課堂環(huán)境 2教師對兒
4、童的態(tài)度要適當調(diào)整,讓每一個學生都有成功的體驗 3學校應開展性教育,四、小結(jié) 1弗洛伊德的人格發(fā)展理論 2埃里克森的心理社會發(fā)展論,第二節(jié) 認知發(fā)展理論,一、皮亞杰的認知發(fā)展理論 (一)人類發(fā)展的本質(zhì):是對環(huán)境的適應,這種適應是一個主動的過程,通過圖式、同化、順應和平衡實現(xiàn)。,生理年齡(歲)及分期 現(xiàn)行學制階段 皮亞杰智慧發(fā)展階段 艾里克森人格發(fā)展階段,0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17,(二)認知發(fā)展的四個階段,1感知運動階段(出生至二歲):感覺和動作認識世界 2前運算階段(二至七歲):表象思維;泛靈論;自我中心;思維的不可逆性;未掌握守恒
5、 3具體運算階段(七至十一二歲):獲得了守恒概念,思維具有可逆性,可以進行邏輯運算,但仍需要具體事物的支持。 4形式運算階段(十一二至十四五歲):思維擺脫了具體內(nèi)容的約束,使形式從內(nèi)容中解脫出來,能夠提出假設(shè),憑借演繹推理等形式解決抽象問題。,皮亞杰對兒童發(fā)展階段的劃分,(1)感知運動階段兒童思維的萌芽(02歲) (2)前運算階段表象或形象思維(27歲) (3)具體運算階段初步的邏輯思維(712歲) (4)形式運算階段抽象邏輯思維(1115歲),1.感知運動階段兒童思維的萌芽(02歲),這是語言和表象產(chǎn)生前的階段 特點:兒童用感知和動作反饋來認識客觀世界。 成就(標志): 建立了“客體永久性”
6、(即當兒童通過任何感官都不能發(fā)現(xiàn)某一物體的情況下,依然認為它是存在的)??腕w永久性的建立標志著兒童已把主客體劃分開來。 對主體和客體的關(guān)系產(chǎn)生了最初的協(xié)調(diào),動作的目的性越來越明確。,2.前運算階段表象或形象思維階段(27歲),特點: (1)具體形象性。兒童憑借表象來進行思維。 (2)不可逆性。兒童不能從事物的變化中掌握概念的比較永恒的、一般的性質(zhì)。 (3)自我中心(刻板性) 指兒童只能注意主觀的觀點,考慮自己的觀點,無法接受別人的觀點,也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào) (4)刻板性,3.具體運算階段初步的邏輯思維(712歲),特點: (1)思維具有可逆性 (2)掌握了類包含的概念 (3)能夠
7、完成序列化的問題 (4)思維的去自我中心性 (5)掌握了群集的概念,4.形式運算階段抽象邏輯思維階段(1215歲),特點: 兒童思維已擺脫具體事物的束縛,把內(nèi)容和形式區(qū)分開來,能根據(jù)種種可能的假設(shè)進行推理,能對命題進行運算,(三)評價,優(yōu)點: 1.創(chuàng)立了認知發(fā)展領(lǐng)域,留下了非常有價值的研究結(jié)論。 2. 理論影響廣泛,帶動了成千上萬的研究者開展認知方面的研究,為進一步研究兒童思維的發(fā)展作出了寶貴的貢獻。 缺點: 1.理論表述的問題。 2.研究方法的問題,皮亞杰:“教育的基本目的是培養(yǎng)能從事創(chuàng)新活動的有獨創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)者,而不是培養(yǎng)簡單重復前人工作的模仿者”,(三)小學生思維的主要特征(了解),1思維
8、具有可逆性,能夠完成守恒任務(wù) 2掌握了類包含的概念 3能夠完成序列化的問題 4思維的去自我中心性 5掌握了群集的概念,(四)皮亞杰認知發(fā)展理論對教育的意義,1知識的獲得是兒童主動探索和操縱環(huán)境的結(jié)果,因此教育應注意發(fā)揮學生的主體性 2認知發(fā)展是呈階段性的,因此要了解并根據(jù)兒童的認知方式設(shè)計教學,注意個別差異,做到因材施教 3重視社會交往對兒童認知發(fā)展的作用,因此應多引導學生去發(fā)現(xiàn)知識,多采取小組討論、合作學習的形式。,4.教育要關(guān)注兒童思維的結(jié)果,更要關(guān)注兒童思維的過程 5.不要對兒童進行成人化的思維訓練 6.承認發(fā)展進程的個體差異 7.認識到兒童的自主性與積極參與在學習活動中的重要作用,二、
9、維果茨基的認知發(fā)展理論,(一)維果茨基的認知發(fā)展理論的基本觀點 1心理的實質(zhì): 指一個人的心理在環(huán)境和教育的影響下,在低級心理機能(感覺、知覺、機械記憶、不隨意注意、形象思維、情緒、沖動性意志等)基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理機能(邏輯記憶、隨意注意、概念性思維、創(chuàng)造性想象、道德感等)的轉(zhuǎn)化過程。語言在其中起著中介的作用。,2提出“最近發(fā)展區(qū)”: 兒童獨立所能達到的解決問題的水平與經(jīng)他 人指導幫助后所能達到的潛在發(fā)展水平之間的距離。 3提出教育要走在發(fā)展的前面 (二)維果茨基認知發(fā)展理論的教育意義 教學應當著眼于兒童的潛能發(fā)展,應布置一些有一定難度,需要在得到他人的適當幫助下才能解決的任務(wù)。,第三節(jié)
10、行為主義理論,一、巴甫洛夫、華生和斯金納的學習理論 (一)巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用 巴甫洛夫把食物叫做無條件刺激,而燈光是條件刺激,因食物引起的分泌唾液叫做無條件反射,燈光引起的唾液分泌叫做條件反射,整個過程叫做條件作用。 消退、刺激的泛化、分化、高級條件作用,(二)華生的環(huán)境決定論,他認為兒童是被動的個體,其成長決定于所處的環(huán)境。兒童成長為什么樣的人,教育者負有很大的責任。 系統(tǒng)脫敏法治療恐懼 討論:華生認為父母應避免擁抱、親吻嬰兒?P41你們的觀點?,(三)斯金納的操作條件作用,斯金納認為,操作性行為在人類生活中比應答性行為扮演更為重要的角色?!八菇鸺{箱” 強化與消退、及時強化、逐步學會、強
11、化的時間安排、負強化和懲罰 (四)條件作用理論對于教育的意義 強化與懲罰仍是課堂環(huán)境中教師用來控制學生行為的重要手段。,二、班杜拉的社會學習理論,(一)觀察學習 在社會情境下,人們僅通過觀察別人的行為就可迅速地進行學習,當通過觀察獲得新行為時,學習就帶有認知的性質(zhì)。 (二)自我調(diào)控 隨著社會化程度的不斷加深,人們對外部獎勵與懲罰的依賴越來越少,更多的是依靠自己的內(nèi)在標準對自己的行為進行獎勵和懲罰,即對行為進行自我調(diào)控。自我調(diào)控包括自我觀察、自我評價和自我強化三種成分。,(三)自我效能:從成功的經(jīng)驗中衍生出來的能力信念。 自我效能影響人們對任務(wù)的選擇、遇到困難時的堅持性及努力的程度。 (四)社會
12、學習理論的教育意義 1老師、父母、同伴、大眾傳媒的榜樣對兒童有重要影響。 2兒童的行為由外塑而漸內(nèi)發(fā),要用各種標準規(guī)范兒童行為并引導他們認同,并對自己的行為進行調(diào)節(jié),成長為具有自我調(diào)控能力的人。 3教師應幫助學生保持相對準確但卻是較高水平的期望和效能,避免讓學生產(chǎn)生無能的錯覺。,第四節(jié) 生態(tài)學觀點,一、生態(tài)學觀點 布龍方布雷內(nèi)認為個體所處的環(huán)境并不是一層的結(jié)構(gòu),而是一個一環(huán)套一環(huán)的多層系統(tǒng)(分別是小系統(tǒng)、外在系統(tǒng)和大系統(tǒng))。兒童置身于這些系統(tǒng)中,不僅受系統(tǒng)中出現(xiàn)的人的影響,也會影響這些人。 二、生態(tài)學觀點的教育意義 兒童生長在家庭、學校和社會所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)中,因此家庭、學校和社會應該相互配合
13、,齊抓共管,共同關(guān)心下一代的健康成長,為兒童創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境。,課后思考題,一、案例分析題: 小李是某校五年三班一名異常特殊的學生。學習基礎(chǔ)及學習態(tài)度都極差,平時又好惹是生非,總好“表現(xiàn)”自己,經(jīng)常做一些與課堂紀律、校紀校規(guī)格格不入的事。家長表面還能與學校配合做一些教育工作,但收效甚微,因為他們一直認為孩子在學校的教育是老師的事情。 你認為小李家長的做法對嗎?為什么?請結(jié)合生態(tài)學的觀點加以分析。,二、課后復習題:,1弗洛伊德認為人格由幾部分組成?它們所遵循的原則是什么? 2弗洛伊德把性心理發(fā)展分為哪五個階段? 3埃里克森將人的一生分為哪八個階段? 4精神分析理論對教育的意義? 5皮亞杰提出人類發(fā)展
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