人學基本知識文庫：龐德

1、人學基本概念系列龐德形而上是人類區(qū)別于動物的重要文明之一，人學是研究人類文明、思想、道德、社會規(guī)范形成等領(lǐng)域的學科。本文提供對人學基本概念“龐德”的解讀，以供大家了解。龐德【生卒】：18851973【介紹】： 美國詩人，評論家。1905年獲哈密爾頓大學學士學位，后返回賓夕法尼亞大學攻讀羅曼語言文學，1906年獲碩士學位，有廣博的語言知識。1908年，他帶著手稿，第三次來到歐洲。同年6月，在威尼斯自費出版第一部詩集燈光熄滅之時，9月到達倫敦，加入以詩人葉芝為中心的小圈子，并成為“意象派”的一員，不久，他的兩本詩集人物、狂喜及一本講演集羅曼斯精神相繼問世。1972年他成為芝加哥小型雜志詩歌駐倫敦的

2、通訊員，1914年結(jié)婚，并幫助喬伊斯發(fā)表青年藝術(shù)家的畫像和尤利西斯兩部著作，同年又給TS艾略特以幫助。此外，還根據(jù)東方學者芬諾洛薩的遺稿，發(fā)表了受到極高評價的中國古詩英譯本中國和兩本日本戲劇集。在他決定遷居巴黎之前，發(fā)表了兩部最重要的詩作向塞克斯圖斯普羅佩提烏斯致敬和休賽爾溫毛伯利，前者影射1917年的英帝國，后者諷刺1919年的英國文學和文化。在巴黎期間，他結(jié)識并幫助了年輕的小說家海明威，又幫助修改TS艾略特的荒原。1924年對巴黎產(chǎn)生厭倦，遷居意大利的拉巴洛，一住20年。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，在羅馬發(fā)表了數(shù)百篇廣播講話，抨擊美國的戰(zhàn)爭行為，1945年被指控為犯有叛國罪被美軍逮捕，關(guān)押在比薩

3、附近的獄中，后來醫(yī)師小組宣布他神經(jīng)失常不宜審訊，從此在精神病院度過12個春秋，直到1958年才撤銷對他的指控。在關(guān)押期間他繼續(xù)翻譯孔子的著作，并寫出比薩詩章，這部作品在1948年獲博林根詩獎。龐德的詩歌理論推動了英美的現(xiàn)代詩歌。他對于意象的特殊功能的解釋，對現(xiàn)代詩的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大影響。龐德對于中國古詩、儒家哲學及日本戲劇的翻譯介紹使英美文學界加深了對東方文學、哲學的了解。他對后起作家的幫助和推薦，對他們的成名起到重要作用。對藝術(shù)和人類精神的追尋使龐德與社會存有隔膜，他很少關(guān)心現(xiàn)實社會，一旦接觸就出現(xiàn)極大的差錯。(1)最古典的也就是最現(xiàn)代的 龐德是一個懷舊情緒極為濃厚的人，他不是從現(xiàn)在出發(fā)走向未來，而是要從過去出發(fā)，穿過現(xiàn)在走向未來，他認為，荷馬的精神、維吉爾的精神也就是但丁的精神，也就是現(xiàn)代的人類精神。龐德堅信人類歷史上“那些靈魂的先師將生存下去”，“最古典的也就是最現(xiàn)代的”，面向過去的一切正是為了現(xiàn)代文化的復興。龐德認為，面向過去，學習他人，不是為了嚇唬別人，而是為了使我們自身更強大。我們應當盡量向過去學習，應當研究其他民族在同樣環(huán)境下取得的成功，應當思考他們的所作所為。(2)論個人權(quán)利 龐德說，維護個人權(quán)利的作法是對的。他認為，個人在今天深受種種苦難，他忍受別人利用他的潛意識，而不顧他的理性。商業(yè)和宣傳用語，壓抑了個人的活生生的思想，造成種種瞞騙和誤解。