《草原放牧》教案

1、草原放牧教學(xué)目標(biāo)：1、通過鑒賞草原放牧，使學(xué)生對(duì)蒙古族“短調(diào)”，“長(zhǎng)調(diào)”歌曲體裁有所了解，對(duì)協(xié)奏曲體裁的音樂作品有所了解。2、通過鑒賞，讓學(xué)生進(jìn)一步感受形式要素。增進(jìn)對(duì)音樂的理解能力和分析音樂作品的能力，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。3、通過聆聽、體驗(yàn)、感受與鑒賞這首樂曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛蒙古族音樂、熱愛祖國，熱愛集體，勇于戰(zhàn)勝困難的思想感情。教學(xué)重、難點(diǎn)：1、體會(huì)樂曲意境。2、了解什么是協(xié)奏曲，了解蒙古族“短調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”音樂特點(diǎn)。3、通過鑒賞作品草原牧歌，分析、探究音樂形式要素的藝術(shù)作用。教具準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備及課件。教學(xué)過程：一、出示在網(wǎng)上搜索到的有關(guān)內(nèi)蒙古的資料，初步了解

2、內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情。二、創(chuàng)作背景：草原小姐妹動(dòng)人事跡。過渡語：大草原不僅景美，那里的人更美。在內(nèi)蒙古草原上，至今還流傳著一個(gè)真實(shí)感人的故事“草原英雄小姐妹”的故事。蒙古族少女龍梅與玉榮是一對(duì)小姐妹，1964年2月9日，小姐妹利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊(duì)放羊，那時(shí)龍梅11歲，玉榮還不滿9歲。沒想到中午的時(shí)候，一場(chǎng)罕見的暴風(fēng)雪向草原襲來，羊群驚恐四散。她們牢牢記得阿爸平時(shí)說的話：“羊是集體的財(cái)產(chǎn)，是集體的命根子，一只也不能丟！”就這樣，她倆一前一后，不停地奔跑、攔擋。但是狂風(fēng)暴雪就像一道無形的墻，阻擋著羊群的歸路，羊群順風(fēng)亂竄。從中午開始一直到第二天天亮，姐妹倆整整奮斗了20多個(gè)小時(shí)。寒冷、恐懼、饑餓、

3、疲勞，責(zé)任感全部集中在了兩個(gè)小姑娘身上，終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息，姐姐龍梅也好不了多少，但仍撐著跟在羊群后面。由于鐵路工人和尋找她們的公社書記等人及時(shí)趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險(xiǎn)。小姐妹在暴風(fēng)雪后由于凍傷嚴(yán)重，龍梅失去了左腳拇趾，玉榮右腿膝關(guān)節(jié)以下和左腿踝關(guān)節(jié)以下做了截肢手術(shù)。她們?yōu)楸Ｐl(wèi)集體財(cái)產(chǎn)而不怕犧牲的英雄事跡傳遍了內(nèi)蒙古大草原和全國各地。2008年，姐妹倆光榮地成為北京奧運(yùn)會(huì)火炬手。草原英雄小姐妹的故事曾被拍成電影，搬上舞臺(tái)，寫進(jìn)小學(xué)課本，還寫成了琵琶協(xié)奏曲。琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹作于1972年春，創(chuàng)作這部作品的目的是嘗試使用我國傳統(tǒng)的民族樂器琵琶作為主奏樂器與西洋管弦樂隊(duì)結(jié)合，來表現(xiàn)

4、社會(huì)主義革命的現(xiàn)實(shí)題材。作品是根據(jù)蒙族少年龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)公社羊群的真實(shí)故事寫成的，表現(xiàn)了她們大無畏的英雄氣概。這首協(xié)奏曲是以同名電影主題歌和一支內(nèi)蒙古歌曲的旋律片段作為音樂素材而寫成的。全曲一共有五個(gè)部分：草原放牧；與暴風(fēng)雪搏斗；在寒夜中前進(jìn)；黨的關(guān)懷記心間；千萬朵紅花遍地開。今天我們欣賞的是第一部分草原放牧。三、欣賞琵琶協(xié)奏曲草原放牧。1、觀看作品錄像，思考。（1）、主奏樂器是什么？琵琶。（2）、樂曲分幾段？二段體結(jié)構(gòu)：引子+A歡快主題+B抒情主題。聽后分組討論交流。2、簡(jiǎn)介琵琶。3、什么是協(xié)奏曲？十六世紀(jì)指意大利的一種有樂器伴奏的聲樂曲。十七世紀(jì)后半期起，指一件或幾件獨(dú)奏樂器與管

5、弦樂隊(duì)競(jìng)奏的器樂套曲。4、分段欣賞。（1）、欣賞引子。師：是什么主奏樂器？表現(xiàn)了什么？學(xué)生：圓號(hào)，表現(xiàn)小姐妹的英雄氣質(zhì)。師：圓號(hào)奏出了“小姐妹”的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)小姐妹的英雄氣質(zhì)。復(fù)聽：要求學(xué)生注意圓號(hào)柔潤(rùn)飽滿的音色。師：琵琶在中音區(qū)出現(xiàn)一個(gè)音調(diào)挺拔的戰(zhàn)斗性號(hào)角聲。作曲家試圖渲染蒙古族“長(zhǎng)調(diào)”音樂的悠揚(yáng)和美妙，而琵琶那珠落玉盤般的輪指技法正是最好的表現(xiàn)了這一音樂主題。引子既表現(xiàn)了小姐妹的英雄氣質(zhì)，也表現(xiàn)了內(nèi)蒙古草原遼闊、明朗、富有生機(jī)的清新景象。（2）、對(duì)比欣賞A、B兩段，組織學(xué)生聽后分組討論。首先欣賞第一主題音樂：師：這段主題的速度、節(jié)奏、旋律各有什么特點(diǎn)？速度較快、節(jié)奏輕快活潑具有舞蹈性、旋

6、律靈活跳躍。這段音樂又描寫的是怎樣一幅畫面呢？刻畫“小姐妹”天真、活潑、樂觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。（3）、教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題旋律視唱。（4）、學(xué)生模仿騎馬動(dòng)作、模仿馬蹄聲，教師教授蒙古族舞蹈馬步動(dòng)律。師：蒙古族人民以馬為伴，每天都過著游牧生活，你能模仿一下騎馬的動(dòng)作并配合上聲音嗎？師：你們看，這個(gè)動(dòng)作像什么？（雄鷹。）對(duì)，像雄鷹展翅，你們知道為什么會(huì)有這樣的動(dòng)作呢？師：雄鷹是草原人民最崇敬的生靈，草原人民常把他們心目中的英雄稱為“草原上的雄鷹”。播放草原放牧第一主題音樂，在音樂的伴奏下學(xué)生做簡(jiǎn)單動(dòng)律。（5）、欣賞第二主題音樂。師：第二主題音樂在速度、節(jié)奏、旋律等音樂

7、要素上有什么不同？?jī)蓚€(gè)主題音樂描寫的情景是不是一樣的呢？這段音樂又描寫的怎樣的一幅畫面呢？速度緩慢、節(jié)奏寬廣、旋律抒情具有內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)色彩，它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和馬頭琴的演奏方法，突現(xiàn)了鮮明的蒙古族音樂風(fēng)格。仿佛小姐妹手拿牧鞭站在遼闊的草原上放聲歌唱。表現(xiàn)了蒙古草原“風(fēng)吹草低見牛羊”的秀麗風(fēng)光和“我們是共產(chǎn)主義接班人”活潑可愛的形象。抒發(fā)了內(nèi)蒙人民對(duì)家鄉(xiāng)草原的熱愛，對(duì)社會(huì)主義祖國的熱愛。（6）、整體欣賞，要求聆聽中積極展開想象。四、作者簡(jiǎn)介。吳祖強(qiáng)，作曲家、音樂教育家。代表作：琵琶協(xié)奏曲草原英雄小姐妹、舞劇魚美人、紅色娘子軍等。王燕樵，作曲家。代表作：草原英雄小姐妹（合作），電影音樂大河奔流等。劉德海，琵琶演奏家。代表作：十面埋伏、彝族舞曲等。五、拓展與探究：蒙古族兩種民歌體裁“短調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”。長(zhǎng)調(diào)民歌：音調(diào)高亢、音域?qū)拸V、節(jié)奏自由、字少腔長(zhǎng)，旋律悠長(zhǎng)舒緩極富裝飾性（如前倚音、后倚音、滑音、回音等）等特點(diǎn)。內(nèi)容多為贊美草原、歌頌故鄉(xiāng)、夸獎(jiǎng)坐騎、表達(dá)愛情等題材。短調(diào)民歌：結(jié)構(gòu)短小規(guī)整、音調(diào)簡(jiǎn)潔、節(jié)奏明了、歡快，活潑、字多腔少等特點(diǎn)。整體音樂風(fēng)格具有敘述性與歌舞性