《解縉敏對》閱讀答案及原文翻譯

1、解縉敏對閱讀答案及原文翻譯篇一：于敏中傳 清史閱讀答案附翻譯 于敏中傳閱讀答案翻譯清史稿 于敏中，字叔子，江蘇金壇人。乾隆三年一甲一名進(jìn) 士，授翰林院修撰。以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕書華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩經(jīng)。累遷侍講，典山西 鄉(xiāng)試，督山東、浙江學(xué)政。 十五年，直上書房。累遷內(nèi)閣學(xué)士。_年，復(fù)督山東學(xué)政。 擢兵部侍郎。二十一年，丁本生父憂，歸宗持服。逾年，起署刑部侍郎。二十三年，嗣父枋 歿，回籍治喪。未幾，丁本生母憂，未以上聞。御史朱嵇疏劾敏中“兩次親喪，蒙混為一， 恝然赴官”。并言：“部臣與_臣異，不宜奪情任事。”詔原之。 二十五年，命為軍機(jī) 大臣。敏中敏捷過人，承旨得上意。三十年，擢戶部尚書。子齊

2、賢，鄉(xiāng)試未中試。詔以敏中 久直內(nèi)廷，僅一子年已及壯，加恩依尚書品級予蔭生。又以敏中正室前卒，特封其妾張為淑 人。 三_年，晉文華殿大學(xué)士，兼戶部尚書如故。時(shí)下詔征遺書，安徽學(xué)政朱筠請開 局搜輯永樂大典中古書。大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭，于 是命敏中為正總裁，主其事。 敏中為軍機(jī)大臣久，頗接外吏，通聲氣。三_年，內(nèi)監(jiān) 高云從漏泄朱批道府記載，下廷臣鞫治。云從言敏中嘗向詢問記載，及云從買地涉訟，嘗乞 敏中囑托府尹蔣賜棨。上面詰，敏中引罪，詔切責(zé)之曰：“內(nèi)廷諸臣與內(nèi)監(jiān)交涉，一言及私， 即當(dāng)據(jù)實(shí)奏聞。朕方嘉其持正，重治若輩之罪，豈肯轉(zhuǎn)咎奏參者？于敏中侍朕左右有年，豈 尚不知

3、朕而為此隱忍耶？于敏中日蒙召對，朕何所不言？何至轉(zhuǎn)向內(nèi)監(jiān)探詢消息？自川省用 兵以來，敏中承旨有勞。大功告竣，朕欲如張廷玉例，領(lǐng)以世職。今事垂成，敏中乃有此事， 是其福澤有限，不能受朕深恩，寧不痛自愧悔？免其治罪，嚴(yán)加議處?！辈孔h革職，詔從寬留 任。四十一年，金川平，詔嘉其勞勚，過失可原，仍列功臣，給一等輕車都尉，世襲罔替。 四十四年，病喘，遣醫(yī)視，賜人參。卒優(yōu)詔賜恤祭葬如例祀賢良祠謚文襄。 （選自清史稿于 敏中傳 有刪節(jié)） 【注】恝（ji）然：淡然，無動(dòng)于衷；不在意的樣子。 4.對下列句子 中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. 典山西鄉(xiāng)試 典：主 持，主管 B. 領(lǐng)以世職領(lǐng)：引

4、領(lǐng)，引導(dǎo) C. 過失可原原： 原諒，寬恕 D. 病喘，遣醫(yī)視 ?。荷?，患病 5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. 卒/優(yōu)詔賜恤/祭葬如例/ 祀賢良祠/謚文襄 B. 卒優(yōu)/詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄 C. 卒/優(yōu)詔賜/恤祭葬如例/ 祀賢良/祠謚文襄 D. 卒優(yōu)/詔賜恤祭/葬如例/祀賢良祠/謚文襄 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概 括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.于敏中在乾隆三年的時(shí)候考取了進(jìn)士，他因 為才華被清高宗知曉，朝廷曾經(jīng)下詔書讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。 B.于敏中因?yàn)樗酶溉?世回到家鄉(xiāng)治喪，不久他親生母親又去世了，但是于敏中并沒有上報(bào)給朝廷，他

5、受到了御史 朱嵇的彈劾。 C.于敏中的兒子鄉(xiāng)試沒有考中，朝廷認(rèn)為于敏中為官清廉，特意賜予他的兒子 蔭生的身份，并且加封于敏中的妾張氏為淑人。 D.于敏中聰明過人，逢迎旨意特別符合皇帝 的心意。他長久的擔(dān)任軍機(jī)大臣，和朝外的官吏們有很多的接觸，也受到過皇帝的處罰。 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分) （1）大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。 敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭，于是命敏中為正總裁，主其事。（5分） （2）今事垂成，敏中乃 有此事，是其福澤有限，不能受朕深恩，寧不痛自愧悔？（5分）4.B（領(lǐng)：領(lǐng)受，接受） 5.A 6.C（朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久，為官清廉于文無據(jù)。） 7.

6、（1）大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為 這不是施政要領(lǐng)（政治上重要的事），想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好， 和劉統(tǒng)勛全力（盡力、極力）爭論，于是（朝廷）任命于敏中作為正總裁，主管這件事。（采 分點(diǎn)：政要，古今異義詞，翻譯出施政要領(lǐng)等意思1分；寢，擱置1分；善，意動(dòng)用法，認(rèn) 為好1分；主，主管，主持1分；句意1分） （2）現(xiàn)在大事將要完成，于敏中竟然有這樣的事情，這是你福澤有限，不能接受我的深厚的 恩情，他難道不自己感到痛苦羞愧后悔嗎？（采分點(diǎn)：垂，將要，接近1分；乃，竟然1分； 是，這或翻譯出判斷句式1分；寧，難道1分；句意1分） 【譯文】 于敏中，字叔子， 是江蘇金壇人。乾隆三年一甲第一名進(jìn)

7、士，被授予翰林院修撰的官職。因?yàn)槲恼虏湃A被清高 宗知曉（了解），在懋勤殿當(dāng)值，朝廷下詔讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。多次升遷做官到侍 講，主管山西的鄉(xiāng)試，監(jiān)督山東、浙江的學(xué)政。 乾隆十五年，于敏中在上書房當(dāng)值。多 次升遷做到內(nèi)閣學(xué)士。乾隆_年，他又去督查山東的學(xué)政。被提升做兵部侍郎。乾隆二十 一年，為親生父親守孝，回歸自己本宗守孝。過了一年，被征召做刑部侍郎。乾隆二十三年， 過繼的父親于枋去世，他回家治喪。不久，于敏中的親生母親去世，他沒有上報(bào)給朝廷。御 史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事，他蒙騙混為一談，毫不在意地去做官”并且說“朝 廷的大臣和地方的官員不同，不應(yīng)該奪情讓他們做官”。皇帝下詔

8、原諒了他。 乾隆二十 五年，于敏中被任命做軍機(jī)大臣。于敏中聰明過人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。乾隆三 十年，他被提拔做戶部尚書。于敏中的兒子于齊賢，參加鄉(xiāng)試沒有考中。朝廷下詔因?yàn)橛诿?中長時(shí)間在內(nèi)廷當(dāng)值，僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年，特別加恩按照尚書的品級授予他蔭生的 身份。又因?yàn)橛诿糁械恼抑耙呀?jīng)去世，特別加封他的妾張氏為淑人。 乾隆三_年， 于敏中晉升做文華殿的大學(xué)士，還像以前一樣兼任戶部尚書。當(dāng)時(shí)朝廷下詔書征求散失的書 籍，安徽學(xué)政朱筠請求開局搜求永樂大典中的古代書籍。大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是政治要?jiǎng)?wù)， 想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極力爭論，于是朝廷任命于 敏中

9、擔(dān)任正總裁，主管這件事。 于敏中作為軍機(jī)大臣很長時(shí)間，和朝外的官吏接觸很多， 通報(bào)消息。乾隆三_年，太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載，被交給大臣審問治罪。高云從 說于敏中曾經(jīng)向他詢問過記載的內(nèi)容，等到高云從買地涉及到訴訟的時(shí)候，他曾經(jīng)請求于敏 中囑托府尹蔣賜棨。皇帝當(dāng)面詰問于敏中，于敏中承認(rèn)了罪過?；实巯略t書深切地責(zé)問他說： “內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉，有一句話說到私人的事情，立即應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)上奏使皇帝聽聞。我 正要嘉獎(jiǎng)公正的人，重重地治你們這些人的罪過，怎么肯轉(zhuǎn)而責(zé)怪那些參奏的人呢？于敏中 你在我的身邊服侍有很多年了，難道還不知道我為了這個(gè)原因隱忍著嗎？于敏中你每天都被 我召對，我什么話不和你說？怎么

10、還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問消息？自從川省用兵打仗以 來，你于敏中做事有功勞。大功告成的時(shí)候，我想要像張廷玉那樣的例子，讓你領(lǐng)受世代的 職位。現(xiàn)在大事就要成就，于敏中竟然有這樣的事情，這是你的福澤有限，不能領(lǐng)受我的深 厚的恩德，難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎？免于治理你的罪過，交給部里嚴(yán)格的議罪。” 部里商議是革職，皇帝下詔從寬處理，留任。乾隆四十一年，金川被平定，朝廷下詔嘉獎(jiǎng)于 敏中的辛勞，過失可以原諒，仍然讓他在功臣之中，賜予他一等輕車都尉的官職，世襲罔替。 乾隆四十四年，于敏中得了喘病，朝廷派遣醫(yī)生看視，賜給他人參。于敏中死后。朝廷特意 下詔書體恤，按照慣例拜祭安葬，在賢良祠祭祀，謚號叫文

11、襄。 篇二：課外文言文閱讀及答案 初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇 1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。 【注釋】建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。京師不見：京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】：“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的

12、意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。 1、解釋：詔 奇 2、翻譯：瓊思其對而未知所況 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ 黃瓊因此聽說了這情況；黃瓊把這情況報(bào)告皇上；黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實(shí)對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟玻?/p>

13、指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應(yīng)聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。” 【注釋】粵中：今廣東番禺市。莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。神格：神條與氣質(zhì)。曾屬對否：曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎？廳事：指大堂?；鹱洌很娭谢锓?。 【文化常識】：象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為，先有圍棋后有象棋?！跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在楚辭招魂中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”，到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”，相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：

14、一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練_】1、解釋：署 適 弈 對 夸 2、翻譯：諸役以其幼而忽之；遽詰之曰；莊以實(shí)對；何難之有！ 3、曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。 【注釋】詩、論：指詩經(jīng)和論語。賦：古代的一種文體。太祖：指曹操。論：議論。鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】：文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多，而且文章也寫得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)

15、，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的動(dòng)亂與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有曹子建集。 1、解釋：顧 悉 將 諸 援 2、翻譯：善屬文；奈何請人 ；太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什么？ 4、默寫七步詩。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭Ｓ絮U氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之

16、？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】田氏：齊國姓田的（貴族）。祖：古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。繁：毓。非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。蚋：一種吸血的小蟲。囋：叮咬。 【文化常識】：食客。春秋戰(zhàn)國時(shí)期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。 1、解釋：和 亦并類 2、翻譯：天之于民厚矣不如君言徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧，房中有罄，日

17、夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！鄙笙?，其疾亦愈。 【注釋】罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。術(shù)士：有法術(shù)的人。齋鐘：寺廟里開飯的鐘。律合：指頻率相同。 【文言知識】：說“彼”?！氨恕庇袃蓚€(gè)含義：一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”

18、，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？ 1、解釋：已善俄 作盛饌 冀 具 訖 2、翻譯：僧俱以告當(dāng)為除之僧苦問其所以 6、楊億巧對 寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會(huì)楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對。 【注釋】寇萊公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國公。中書：即中書省?？軠?zhǔn)時(shí)任宰相。楊大年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。 【文化常識】：對“對子”。對“對子”是古代啟蒙中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對“紫葡

19、萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運(yùn)用對偶句。如文天祥在過零丁洋詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對偶句寫得極好。對“對子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。 1、解釋：為應(yīng)聲 2、翻譯：會(huì)楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪里？ 7、解縉敏對 解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當(dāng)作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨

20、夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠??！奔磻?yīng)曰：“化作嫦娥下九重?！鄙显唬骸耙阉酪??！?又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨印！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е?。既得詩，深嘆其敏。 【注釋】解縉：明朝人。內(nèi)苑：御花園。上：指明成祖朱棣。 【文言知識】：說“卿”?！扒洹北臼枪糯呒夐L官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時(shí)作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當(dāng)于“您”。“卿卿”是夫妻間的愛稱，有時(shí)也用在朋友之間。紅樓夢第五回：

21、“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。 1、解釋：對 說方 遽 應(yīng) 既 敏 2、翻譯：上本欲詭言以困之。 3、理解：“降金龍”的意思是 8、承宮樵薪苦學(xué) 承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。 【注釋】承宮：東漢人?，樞埃汗趴っ诮裆綎|境內(nèi)。門下生：指學(xué)舍里的學(xué)生。樵薪：砍柴。執(zhí)苦：干苦活。 【文言知識】：說“經(jīng)”?！敖?jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明春秋

22、經(jīng)”中的“經(jīng)”，也指春秋。春秋是孔子編寫的一部魯國的編年史?？鬃訉W(xué)生，以詩、書、禮、易、春秋為基本教材，世稱“五經(jīng)”。之后，儒家學(xué)派的人又以論語、孟子、大學(xué)、中庸（俗稱“四書”）作為經(jīng)典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經(jīng)”之說。 1、解釋：孤 明 廬 笞2、翻譯：豬主怪其不還，行求索 9、桓榮勤學(xué)不倦 桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！” 【注釋】桓榮：東漢人。倉卒：匆忙，此指社會(huì)動(dòng)亂。太常：職官名稱，負(fù)責(zé)祭祀禮樂及選拔人才。 【文言知識】：說“豈”?！柏M”有兩個(gè)常用義項(xiàng)：

23、一、指“哪里”，表疑問。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”，意為哪里知道學(xué)_的好處能像這樣??！“豈敢”即哪敢。二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？ 1、解釋：初厄嗤應(yīng)及 2、翻譯：而榮講誦不息但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？ 10、宋太宗學(xué)書 太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著，對如初?；蛟兤湟猓唬骸皶碳岩?，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣?！逼浜螅酃P法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。 【注釋】太宗朝：指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。聽政：處理政務(wù)。內(nèi)侍：此指太監(jiān)。規(guī)：勉勵(lì)。益：得益。 【文化常識】：

24、“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛筆，引申為詩文?！昂擦帧闭兆置嬷v，是詩文高手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉中，凡優(yōu)秀者，皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外，把所有人均投入翰林院?！昂擦衷骸睂?shí)際上是個(gè)人才儲(chǔ)備所。上文說到王著曾為“侍書翰林”，意為他在翰林院做“侍書”即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，等等。 1、解釋：善 刻意 臨 或 遽 絕 2、翻譯：數(shù)遣內(nèi)侍持書示著又以問著書固佳矣 3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指 11、崔景偁拜師 余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，

25、已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。 【注釋】余：指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。發(fā)策決科：科舉考試中獲得功名。庶幾：有希望。 【文言知識】：名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動(dòng)詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬名詞，直接修飾動(dòng)詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態(tài)度侍奉我。又，狼：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解為像狗一樣坐著，“犬”也是名詞作狀語用。又，“車載之而行”，意為用車載

26、著他前往，“車”同樣是名詞作狀語。 1、解釋：既 弟子 從 2、翻譯：余愧謝，不獲某則愿庶幾焉 3、上文有四個(gè)“為”，請依次作解釋： 12、為人大須學(xué)問 唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩。不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺非也。” 【注釋】大須學(xué)問：很應(yīng)該學(xué)_與求問。君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。墻面：面對墻壁（一無所知）。蒞事惟煩：處理事情只會(huì)麻煩。 【文化常識】：“朕”及其他?；实圩苑Q，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞“朕”。

27、上文的“朕”，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了“予”、“吾”等外，也有專用代詞“孤”、“寡人”?；实蹖Τ甲臃Q“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會(huì)是等級森嚴(yán)的社會(huì)，在稱謂上有明確的規(guī)定。 1、解釋：向 暇 比 四海 2、翻譯：躬親戎事 不徒言也 卻思少小時(shí)行事，大覺非也 3、唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？請用原文回答。 13、讀書五失 清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚

28、焉者也！” 【注釋】纂錄：摘錄。 【文言知識】：句末語氣詞常表達(dá)各種感情，有時(shí)表疑問，有時(shí)表感嘆，有時(shí)表警告，有時(shí)表呼吁。常見的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語氣詞，有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個(gè)語氣詞連用，其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”。 1、解釋：擇 望 懦立 功長輒 2、理解：上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為 “一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為 “未能蓄其本”中的“本”，是指 14、顏回好學(xué) 顏回年二_

29、，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?【注釋】蚤：同“早”。魯哀公：魯國國君。 【啟發(fā)與借鑒】：不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還因?yàn)樗小坝羞w怒，不貳過”的修養(yǎng)?！安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上；“不貳過”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤，但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結(jié)果耽誤了功課，學(xué)_成績下

30、降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn)，以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過”，首先要總結(jié)教訓(xùn)，其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒有這兩點(diǎn)，錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯。 1、解釋：慟對亡2、翻譯：門人益親 弟子孰為好學(xué)？ 15、張孝基仁愛 許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也?！毙⒒构軒?。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委

31、財(cái)產(chǎn)歸之。 【注釋】許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。如禮：按規(guī)定禮節(jié)。就：本義為“接近”，此指“得到”。馴謹(jǐn)：順從而謹(jǐn)慎。 【文言知識】：說“故”?！肮省笔莻€(gè)多義詞。一、指“舊”，與“新”相對。上文“不復(fù)有故態(tài)”，意為不再有舊的壞_慣。所謂“故居”，即原先住過的屋子。二、指“老朋友”。李白詩“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。三、指“所以”、“因此”。曹劌論戰(zhàn)：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！彼€指“故意”、“事故”、“衰老”等。 1、解釋：不肖且惻然稍怪頗徐 2、翻譯：其子丐于途遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之 3、成語“就地取材”中“就”，解釋為；這個(gè)成語的意思是 16、陳實(shí)與“梁上君子” 篇三：文言文

32、語段翻譯(詳解答案) （一）敏慧 1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。 【注釋】建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。京師不見：京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】及其他。自從秦朝起，天子稱，皇帝的妻子稱。（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱），皇帝的父親稱?；实鄣淖婺阜Q，皇帝的祖父叫。有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫，皇帝的老師叫，皇帝的祖廟叫。 【思考與練_】 1、 解釋：詔 奇 2、翻譯：瓊思其對而未知所況；即以其言應(yīng)詔 3、選

33、擇：有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ 黃瓊因此聽說了這情況；黃瓊把這情況報(bào)告皇上；黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對弈，見其神格非凡，遽詰之曰： 莊以實(shí)對。將軍曰：莊曰：將軍曰：莊曰：將軍以其言大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰莊曰：應(yīng)聲云： 【注釋】粵中：今廣東番禺市。莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。神格：神條與氣質(zhì)。曾屬對否：曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎？廳事：指大堂?；鹱洌很娭谢锓?。 【文化常識】象棋。圍棋與象棋是中

34、國的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為，先有圍棋后有象棋。一詞最早出現(xiàn)在楚辭招魂中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了，到北宋時(shí)加了、，相當(dāng)于、。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練_】 1、解釋：署 適弈對 夸 2、翻譯：諸役以其幼而忽之；遽詰之曰； 莊以實(shí)對 ；何難之有！ 。 3、曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：植跪曰：時(shí)鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀。太祖甚異之。 【注釋】詩、論：指詩經(jīng)和論語。賦：古代的一種文體。太祖：指曹操。論：議論。鄴

35、：古地名，在今河南境內(nèi)。銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多，而且文章也寫得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的動(dòng)亂與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有曹子建集。 【思考與練_】 1 1、解釋：顧 悉 將 援 2、翻譯：善屬文；奈何請人 ；太祖甚異之 3、理解：的意思是什么？ 4、默寫七步詩。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃嘆曰：眾客和之。有

36、鮑氏之子，年二十，亦在坐，進(jìn)曰： 齊國姓田的（權(quán)臣）出行前在廳堂設(shè)宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻(xiàn)魚和大雁 的，姓田的看了，于是感嘆道：“老天對民眾很厚道啊！生長五谷，孕育魚和鳥，用來享用?！彼惺晨透呗暩胶?。 鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進(jìn)言道：“不是您說的那樣。天地萬物和我們?nèi)祟惒⒋?，種 類不同而已。種類沒有什么貴賤之分，只是因?yàn)榇笮　⒅橇Σ煌ハ嘀萍s，互相成為食物，并不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎 注釋】田氏：

37、齊國姓田的（貴族）。祖：古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫。繁：毓。非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。蚋：一種吸血的小蟲。囋：叮咬。 【文化常識】食客。春秋戰(zhàn)國時(shí)期憑一技之長投靠貴族的人叫。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。 【思考與練_】 1、解釋：和亦并類 2、翻譯：天之于民厚矣 不如君言 徒以小大智力而相制 3、題目中的，解釋為 。 5、曹紹夔捉 洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘

38、，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：僧大喜，其疾亦愈。 【注釋】罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。術(shù)士：有法術(shù)的人。齋鐘：寺廟里開飯的鐘。律合：指頻率相同。 【文言知識】說。有兩個(gè)含義：一、指、。上文，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語，意為這里起來，那邊下去。二、指、。成語，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？ 【思考與練_】 1、解釋：已 善 俄作盛饌冀 具 訖 2、翻譯：僧俱以告 當(dāng)為除之僧苦問其所以 6、楊億巧對 寇萊公在中書

39、。與同事戲作對子：，未有對，而會(huì)楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：一坐稱為好對。 【注釋】寇萊公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國公。中書：即中書省?？軠?zhǔn)時(shí)任宰相。楊大 年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。 【文化常識】對。對是古代啟蒙中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如對，與。對，其中與均為表示色彩的形容詞，而與又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將對就不行，因?yàn)橐粍t不是連綿詞，二則不能吃。對好，有利于日后作填詞中運(yùn)用對偶句。如文天祥在過零丁洋詩中說：這對偶句寫得極好。對現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。 【思考與練_】 1、解釋：為應(yīng)聲 2、翻譯：會(huì)楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪里？ 7、解縉敏對

40、解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：對曰：上大說。一日，上謂縉曰：縉方吟曰：上遽曰：即應(yīng)曰：上曰：又曰：上曰：又曰：上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。 【注釋】解縉：明朝人。內(nèi)苑：御花園。上：指明成祖朱棣。 【文言知識】說。本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級長官均稱，如（與）。戰(zhàn)國時(shí)作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文中的，就是明成祖對解縉的稱謂，相當(dāng)于。是夫妻間的愛稱，有時(shí)也用在朋友之間。紅樓夢第五回：其中（即）指王熙鳳，含有嘲弄之味。 【思考與練_】 1、解釋：對說 方遽 應(yīng) 既 敏 2、翻譯：上本欲詭言以困之。 3、理解：的意

41、思是（二）學(xué)_ 8、承宮樵薪苦學(xué) 承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，行求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。 【注釋】承宮：東漢人。瑯邪：古郡名，在今山東境內(nèi)。門下生：指學(xué)舍里的學(xué)生。樵薪：砍柴。執(zhí)苦：干苦活。 【文言知識】說。在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文中的，也指春秋。春秋是孔子編寫的一部魯國的編年史?？鬃訉W(xué)生，以詩、書、禮、易、春秋為基本教材，世稱。之后，儒家學(xué)派的人又以論語、孟子、大學(xué)、中庸（俗稱）作為經(jīng)典必讀書。所以后代有了、之說。 【思考

42、與練_】 1、解釋：孤 明 廬笞 2、翻譯：豬主怪其不還，行求索。 9、桓榮勤學(xué)不倦 桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿嘆曰： 2 【注釋】桓榮：東漢人。倉卒：匆忙，指社會(huì)動(dòng)亂。太常：職官名稱，負(fù)責(zé)祭祀禮樂及選拔人才。 【文言知識】說。有兩個(gè)常用義項(xiàng)：一、指，表疑問。上文，意為哪里知道學(xué)_的好處能像這樣??！即哪敢。二、指，表反詰。如，意為難道我不如別人？ 【思考與練_】 1、解釋：初 厄 嗤 應(yīng)及 2、翻譯：而榮講誦不息 但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？ 10、宋太宗學(xué)書 太宗朝有王著者，學(xué)右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著，對如初?；蛟兤湟?，著曰：其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。 【注釋】太宗朝：指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。聽政：處理政務(wù)。內(nèi)侍：此指太監(jiān)。規(guī)：勉勵(lì)。益：得益。 【文化常識】及。本指毛筆，引申為詩文。照字面講，是詩文高手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優(yōu)秀者，皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外，把所有人均投入翰林院。實(shí)際上是個(gè)人才儲(chǔ)備所。上文說到王著曾為，意為他在翰林院做，即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，