庚午辛未路傍土綜論

1、4.庚午辛未路傍土綜論：（1）庚午辛未路傍土納音：以未中之木,生午中之旺火,火旺則土于斯而受刑。此時土氣已能承物形,土既連道路又接平田,莊稼憑此而生養(yǎng),草木由它而暢茂,為火所暖的養(yǎng)育萬物之土,故曰路傍土。土之所生,未能育物,猶路傍土也。地支未藏干己土、乙木和丁火,地支午藏干是丁火、己土,因為午本身是火的旺地,未中的乙木又可以生午中的丁火,這火就更旺了。雖然說土由火生,但火太過旺,這個剛生成的土反而是倍受煎熬,如受刑一般（火多土焦）,這樣的土怎能生育萬物呢？此命未必不好,路傍土得水滋潤灌溉,可以回歸大地,滋生萬物,如果得金資助,也可以建宮修殿,富貴一時。（2）庚午辛末路傍土的含義：陶宗儀曰：“庚

2、午、辛未路傍土者,未中之木,而生午位之旺火,火旺則土焦,未能育物,猶路傍土也,故曰路傍土?！蔽缒嘶鹜?火旺則土始生,土方生故未能育物。路傍土是氣已成形,物已彰顯,形物皆可明見。路傍土者,大地連途,平田萬頃,火暖土溫,此土后勁十足,農(nóng)物賴以資生,草木因之暢茂。路傍土就像是火山爆發(fā)時所噴出來的巖漿灰燼,等到塵埃落定時,火勢就逐漸減弱,泥土的溫度也逐漸降低,雖然它的蘊育力很強,但因為還沒有完全穩(wěn)定下來,也還不能做任何有效的運用,只能先讓它留在路上,等時候到了才能開墾,必須要有耐心等待才能化育萬物,造福人間。所以屬于路傍土類型的人,通常都有同樣的特質(zhì),個性直爽,又很有耐心,做起事來有始有終,很有博

3、愛之心,不管是好人壞人，好事壞事他都會幫忙,完全沒有私心,具有很強的服務(wù)精神,就像泥土無條件的接受各式各樣的植物一樣。 （3）庚午辛末路傍土的特性：本身不錯,但尚無能力助人。心性光明直爽,而氣已成形,短時間無法改變。須待一段時間,方有助人之能力。故要成氣侯,要待時機,有大器晚成之象。（4）庚午辛未路旁土的意象：屬相是黃馬和黃羊、阡陌、干土、沃地、果實、街道、馬路、路霸、街道清潔工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道馬路。庚午辛末路傍土的人,最忌怕壬午癸未楊柳木、庚寅辛卯松柏木。建議此命的人,培養(yǎng)耐性,等待時機。等待時機,并非把時間白白浪費,而是應(yīng)積極充實自己。順境中的美德是節(jié)制,逆境中

4、的美德是堅忍。能在逆境中充實實力,待順境一到將更有斬獲。日主為庚午辛未路旁土的人,心胸狹隘,自私自利。（5）庚午辛未路傍土在八字五行中的吉兇性：路傍土者,大地連途,平田萬頃,禾稼賴以資生,草木由之暢茂。此乃火暖土溫,長養(yǎng)萬物之土也,故須假水為先,乃灌溉滋潤之論,次第尤宜水化為妙,更得金來相助,則禾稼成實。此土遇金,金以見庚戌辛亥釵釧金、甲午乙未砂中金,二金與清水同時出現(xiàn)大吉；若命已見水而無金運,遇此金亦福；海中金之乙丑可為山論,若得丙午丁未天河清水助之,庚午人大好。此土遇木,見木可以發(fā)生,然有貴人祿馬則吉,刑煞沖破則兇。只有松柏木之庚寅逢此土大好。因戊辰己巳大林不能勝栽,故最忌見戊辰己巳大林木

5、；如逢土位見丙辰、丙戍、辛丑、辛未皆吉,若庚午見辛未,辛未見庚午為二儀貴偶,無有不貴。此土遇水,如庚午遇井泉水之甲申,辛未見井泉水之乙酉為祿,若無沖破主早貴。遇丙午丁未天河水為雨露相滋,庚午喜見天河水之丁未,辛未喜見天河水之丙午,為官貴祿合之妙,都若久悍逢甘霖,代表官祿雙全。遇丙子丁丑澗下水,庚午見澗下水之丁丑,為貴祿交馳,辛未見澗下水之丙子,為化水逢生,都為貴局。遇大溪水之乙卯為雷,萬物能發(fā)生,此土又乙庚合化,故皆主吉；因為壬辰癸巳長流水、壬戌癸亥大海水不能澆灌土地,故此土忌之,遇之主兇夭。此土遇火,庚午見霹靂火之己丑,為貴祿交穿,辛未見霹靂火之戊子,為印貴朝陽皆吉。遇戊午己未天上火為就位相

6、生,太燥則土反不能生物,若有水潤之方吉,若無水潤之主夭。遇丙寅丁卯爐中火,因太燥而損壽。遇甲辰乙巳覆燈火、甲戌乙亥山頭火,又無丙戌丁亥屋上土保護(hù)為兇,有丙戌丁亥屋上土名超凡入圣,方為吉局。此土遇土,土以見沙中土之丙辰、屋上土之丙戌、壁上土之辛丑、路傍土之辛未為吉；遇庚午、辛未互見更貴,若庚午見辛未,辛未見庚午,為二儀貴偶,無不顯貴。妙選有金馬嘶風(fēng)格,以庚午、甲午生人得辛巳時；有馬化龍駒格,又以午生人見辰時；有哨風(fēng)猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以貴論,而水、火、土、金似不相拘。庚午、辛未為始生之土,功在養(yǎng)育萬物,見水為吉,木不能克,惟忌水多,水多又反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也,又喜金助,

7、此格入貴局代表人有普惠博愛之功,多有重任。閻東叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土,含容鎮(zhèn)靜,和氣融洽,福祿優(yōu)裕,入格則多歷方岳之任,有普惠博愛之功?！保?）庚午路旁土：庚午始生之土,木不能克,惟忌水多,反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也。閻東叟云：“庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容鎮(zhèn)靜,和氣融洽,福祿優(yōu)裕,入格,則多歷方岳之任,有普惠博愛之功?！弊⑨專焊缧廖词浅跎?天有庚辛護(hù)之,地有午未生扶,木不能克,木多而有墓庫收；最怕水多,傷害元氣。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土,包容鎮(zhèn)靜,和諧融洽,福祿優(yōu)裕；為人處世多有明朗豁達(dá)之胸懷,普惠博愛之心性,安邦治國之大志。庚午天祿承,是含輝

8、始生之土。氣數(shù)未備,惟喜旺方,得數(shù)已備,尚嫌水重。若獨祿會,命旺身絕,豈是貴地。祿鬼自處,不假官鬼。注釋：庚午納音土,子午陰陽之至,陽生于子中,而極于午中；陰生于午中,而伏于子中,火為南離,為天,離火生土,故天祿承。陰氣既出,使得安撫,雖不生萬物,得神之滋養(yǎng),也為輝耀,氣至衰處,須助以旺,得助嫌水克命。火會寅卯,雖命得生旺,身土到寅卯為絕地,不可也。干祿坐鬼,無須在逢。吉兇性質(zhì),燥土,喜水和春季。吉福星,官貴；兇截路,棒杖,懸針。日主參斷：日主庚午處在沐浴地,戌亥為空亡。多痔瘡,風(fēng)濕之疾病?；夥椒ㄊ桥繋г坪Ｊ?男士帶烏鴉血石。容易親近,也容易分開。根據(jù)系辭傳此命姻緣不定,只有女士帶橘子石,

9、男士帶影子石才可以化解。庚午為日柱的人：人善健談,性格有嘮叨之憾。具有學(xué)術(shù)技藝之能,有藝術(shù)氣息。大都早熟,生性風(fēng)流,為人多情,一生情感容易失敗,須防緣份來去之間,此命婚緣多差,感情容易失敗?；夥椒ㄊ桥繋У逅{(lán)晶男士帶法體鹽制作的護(hù)身符。六親緣淺,手足朋友多顯不和?；夥椒ㄊ桥繋Ъt蠶石男士帶烏鴉血石。男命風(fēng)流一生,有女人緣,妻妾多助?；膺@個很難,除非男士帶紅竹石,紅竹石很稀少,為東密佛教的一種神物。女命夫多風(fēng)流,將為先生多見勞苦,大致而言,婚姻可謂不佳,離異多見?；夥椒ㄊ浅菐Ъt竹石。多見有孤單、寂寥。化解方法是男士帶影子石,女士帶靛藍(lán)晶可以化解。婚運差,縱見良機,卻因消極而易失?；夥?/p>

10、法是帶紅竹石可以化解。女命對先生不能滿足,多致婚破者有之?；夥椒ㄊ菐倒迨梢曰?。庚午年生人,命宮在午,如1930年、1990年,是金馬年,五行屬火,納音是路旁土命,屬相為堂里金馬。庚午的人,比較沒有主見,耳根子軟,容易左右搖擺,難以下定決心,而且脾氣暴躁,就像還沒塵埃落定的時候。為人心直口快,喜弄權(quán)柄,近官利貴,衣祿豐盈。身才清秀喜潔靜,身閑心苦,錢財有余。男多固執(zhí)有反叛性,女多為異性情感風(fēng)波。男人權(quán)柄持家,女人榮夫益子,多為秀氣之人。（7）辛未路旁土:辛未始生之土,木不能克,惟忌水多,反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也。閻東叟云：“庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容鎮(zhèn)靜,和氣融洽,

11、福祿優(yōu)裕,入格,則多歷方岳之任,有普惠博愛之功?！弊⑨專焊缧廖词浅跎?天有庚辛護(hù)之,地有午未生扶,木不能克,木多而有墓庫收；最怕水多,傷害元氣。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土,包容鎮(zhèn)靜,和諧融洽,福祿優(yōu)裕；為人處世多有明朗豁達(dá)之胸懷,普惠博愛之心性,安邦治國之大志。辛未祿自藏,乃自本立形之土。有火相助,得木相乘,水輕木重,亦可以小康。若敗而乘祿,多方為厚載之福。喜見干連,不畏木重。注釋：辛未納音土,坤地藏土,未為土之正位,為小吉之地,火藏未中,故祿自藏。是本方而立形也,自旺本方,逢印官財?shù)囟祵帯Ｍ翑∮诮鸱接谟?根基厚壯而不畏敗地,雖無建樹,亦可載福。干連丙庚不畏木。吉兇性質(zhì),含蛙萬寶土

12、,喜秋及火。兇華蓋,懸針,破字。日主參斷：日主辛未處在衰地,戌亥為空亡。卯月生人富,冬月生人貴。性格與外觀相反。女性與公婆不和,婚姻不理想。帶橘子石可以化解。辛未為日柱的人：雖然聰明,才智足夠,但因行動力欠缺,個性消極,致走上理想主義,錯失良機。早年多見辛苦,有動態(tài)多顯事生。男命事職多阻,只恐經(jīng)常無業(yè)。化解方法是佩戴影子石。娶妻賢良,妻家有財,婚后財運轉(zhuǎn)好。惜者！情緣外顯和諧,內(nèi)有暗憂之患,老年有孤獨嫌疑。可以帶紅竹石化解。最宜加強六親、朋友之情誼,并注意健康。女命難得良緣,為子女多勞苦?；夥椒ㄊ菐г坪Ｊ豁毞阑橐鲋型?先生之事業(yè)有危機發(fā)生之憾。雙親緣淺,兄弟不睦,朋友相處不好。帶烏鴉血石可以化解。性格嘮叨,致人畏途；不免多見有孤單寂寥。婚運差,縱見良機,卻因消極而易失。女命對丈夫不能滿足