《李逵負(fù)荊》課件.ppt

1、李逵負(fù)荊施耐庵,水滸傳又名忠義水滸傳，簡稱水滸，作者一般被認(rèn)為是施耐庵，創(chuàng)作時(shí)間待考證，一般認(rèn)為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。 水滸傳全書可分前后兩大部分，前半寫各路英雄紛紛上梁山大聚義，打官軍，受招安。后半有五個(gè)部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。,內(nèi)容和主題思想,水滸傳是我國第一部全面描寫農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的長篇小說。小說以起義的發(fā)生和發(fā)展為主線，通過一百零八位傳奇式英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到

2、發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。,結(jié)構(gòu)特點(diǎn),水滸傳以人物為中心來展開故事情節(jié)，人物一個(gè)個(gè)出場，故事一件件展開；上一個(gè)人物故事結(jié)束時(shí)，由事件和場景的轉(zhuǎn)換牽出另一個(gè)人物，開始下一個(gè)故事；故事單純但不單調(diào)，情節(jié)波瀾起伏，引人入勝。其中有很多故事情節(jié)本身可以獨(dú)立成為短篇或中篇小說或者將某個(gè)人物的幾篇故事串聯(lián)起來，可以成為人物有聲有色的“傳記”。,故事梗概,劇中敘惡棍王江、董海冒充宋江、柴進(jìn)，擄走酒店店主劉太公的女兒。李逵下山聞知此事，勃然大怒，回山砍倒杏黃旗、大鬧忠義堂，指斥宋江、

3、柴進(jìn)玷辱梁山名譽(yù)。后三方人同在劉太公莊上對質(zhì)，方知是歹徒冒名作惡。李逵深悔莽撞，負(fù)荊請罪，并協(xié)同燕青擒獲歹徒，將功補(bǔ)過。,前情提要 課文節(jié)選自第七十三回，上回“柴進(jìn)簪花入禁院 李逵元夜鬧東京”，寫的是宋江到東京觀燈，李逵、燕青等隨從。宋江到東京之后，先后兩次到李師師家，想通過李師師直接面見宋徽宗，請求招安。李逵不知內(nèi)情，以為宋江等無非是貪戀女色，尋花問柳，于是怒火中燒。他怒打楊太尉，火燒李師師家，使得宋江一行人等無功而返，慌忙殺出東京城。宋江等殺出京城，卻不見了李逵，宋江讓燕青稍候，自己帶著大隊(duì)人馬回了梁山。沒有想到，燕青和李逵這一路上又橫生了一些枝節(jié)：先是在四柳村喬裝成“真人”，替莊主狄太公

4、捉“鬼”；然后路過荊門鎮(zhèn)，又發(fā)生了課文中所敘的故事。,天殺星 黑旋風(fēng)李逵,情節(jié)梳理,開端(1)驚聞宋江，霸搶劉女。 李逵、燕青回山寨路過荊門鎮(zhèn)，聽劉太公說女兒被宋江劫去，李逵大怒，上山要與宋江決裂。 發(fā)展(2-7)大鬧山寨，負(fù)荊請罪。 李逵大鬧山寨，發(fā)誓要?dú)⑺谓?，并立軍令狀，以人頭為質(zhì)去找劉太公對證。結(jié)果是假宋江所為，李逵負(fù)荊請罪。 高潮(8-12)戴罪立功，救出劉女。 李逵與燕青捉到假宋江，救出劉太公女兒。 結(jié)局(13)劉公答謝，兄弟釋怨。,一、分析李逵的形象特點(diǎn),金圣嘆的點(diǎn)評“別一部書，看過一遍即休。獨(dú)有水滸傳，只是看不厭，無非為他把一百八個(gè)人性格，都寫出來?！?李逵是怎樣的形象？作者是怎

5、樣刻畫這一形象的？,崇尚正義 嫉惡如仇粗魯蠻橫 不分是非個(gè)性率直 憨厚可愛粗魯正直,李逵的性格特點(diǎn)：,（一）崇尚正義、嫉惡如仇,1、生動形象的語言描寫 “俺哥哥原來口是心非，不是好人了也?！?“既是宋江奪了你的女兒，我去討來還你?！?“我閑常把你做好漢，你原來卻是畜生！你做得這等好事！” “你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個(gè)商量。你若不把女兒換給他時(shí)，我早做早殺了你，晚做晚殺了你?！?2、準(zhǔn)確傳神的動作描寫 “睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把替天行道四個(gè)字扯做粉碎。李逵拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江。李逵氣做一團(tuán)，那里說的出?！?當(dāng)他聽說宋江搶奪民女時(shí)，頓時(shí)火冒三丈，直呼宋江的大名，甚至

6、當(dāng)著宋江的面毫不掩飾自己的怒氣，大罵宋江“畜生”?；氐搅荷娇车近S杏旗，把“替天行道”四個(gè)字扯做粉碎。,這一系列的語言、動作描寫，生動的展示了李逵的性格崇尚正義，嫉惡如仇，即便是對他最崇敬的宋大哥也是如此。其實(shí)這是李逵對受欺壓百姓的同情和打抱不平的精神。,（二）粗蠻魯莽、不分是非,1、生動形象的語言描寫 李逵口里叫道：“過往客人，借宿一宵，打甚鳥緊！便道太公煩惱！我正要和煩惱的說話?！?李逵出身于農(nóng)民家庭，目不識丁，日常生活中的說話都是粗話的。 燕青道：“大哥莫要造次，定沒這事。”李逵道：“他在東京兀自去李師師家去，到這里怕不做出來！”,“我閑常把你做好漢，你原來卻是畜生！你做得這等好事！” “

7、你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個(gè)商量。你若不把女兒換給他時(shí)，我早做早殺了你，晚做晚殺了你?！?對于燕青的提醒，李逵聽不進(jìn)去，因?yàn)樗淅锫牪贿M(jìn)一個(gè)“奸”字，他認(rèn)為宋江之前都去東京兀自找李師師，到了這里什么事情都做得出來。對事情的真?zhèn)胃静蛔雠袛?，只聽劉太公說是“梁上泊頭領(lǐng)宋江搶了女兒”的話，就采取了行動，最終差點(diǎn)掉了腦袋。,2、準(zhǔn)確傳神的動作描寫 “睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把替天行道四個(gè)字扯做粉碎。李逵拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江?！?當(dāng)聽到宋江霸強(qiáng)民女之后，李逵直回梁山伯找宋江，此時(shí)在他心里的宋江已經(jīng)不是大哥了，而是“畜生”。到了梁山，不分青紅皂白，先“拔”出大斧，“砍”了杏

8、黃旗，接著把“替天行道”四個(gè)字“扯”得粉碎。幾個(gè)動詞把李逵的粗蠻魯莽、不分是非的性格特點(diǎn)刻畫得栩栩如生。,（三）敢作敢為、率性憨直,1、語言描寫 “只是我性緊上錯(cuò)做了事。既然輸了這顆頭，我自一刀割將下來。你把去獻(xiàn)與哥哥便了?！?“兄弟的不是了。哥哥揀大棍打幾十罷?！?“哥哥既是不肯饒我，把刀來割這顆頭去，也是了當(dāng)?！?當(dāng)對證之后，知道搶奪民女之事不是宋江所為，只好認(rèn)賭服輸，毫無怨言地準(zhǔn)備接受軍令狀，一個(gè)活脫脫的硬漢形象展現(xiàn)我們面前，表現(xiàn)他的敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛?2、動作描寫 宋江道：“若要我饒他，只教他捉得那兩個(gè)假宋江，討得劉太公女兒來還他，這等方才饒你?！崩铄勇犃耍鴮⑵饋碚f道：“我去，甕中捉鱉

9、，手到拿來?！?當(dāng)聽到宋大哥說，只要捉住那兩個(gè)假宋江就可以恕罪時(shí)，李逵這時(shí)就“跳”起來，說到“我去”。在這里我們能看到李逵那副急于戴罪立功的神情和體會那種迫切的心理。,“李逵那里睡得著，爬起來坐地。只聽得廟外有人走的響，李逵跳將起來?！?“李逵那里忍耐得，騰地跳將過去了。” “跳”這個(gè)動作表現(xiàn)出李逵急于給自己將功補(bǔ)過心理，更能看出是他的直性子才會如此頻繁出現(xiàn)這樣的動作。,小結(jié),通過文中的語言、動作等細(xì)節(jié)描寫，我們發(fā)現(xiàn)，有些行為只有李逵做得出，有些話只有李逵說得出。我們認(rèn)識了李逵個(gè)性鮮明特點(diǎn)：伸張正義、嫉惡如仇；粗蠻魯莽、不分是非；敢作敢為、率性憨直。,二、水滸傳中李逵的形象,李逵的性格可以概括

10、為兩個(gè)字“義”和“蠻”，表現(xiàn)出“純義至蠻”的特點(diǎn)。 所謂“純義”是說李逵的心里只有“義”，至少是一切以“義”當(dāng)先，他的“義”是純粹的，并無一己之利。 所謂“至蠻”，是指李逵粗豪魯莽到了無以富加的程度。李逵外號“黑旋風(fēng)”，他的粗豪魯莽夾雜著威猛，有迅雷不及掩耳之勢，有雷霆萬鈞之力，有詩句為證：“力如牛猛堅(jiān)如鐵，撼地?fù)u天黑旋風(fēng)?！?1、性格之“純義”,（1）重義氣。 對待朋友，他情義之濃到了兩肋插刀、不顧性命的程度。 如：劫法場救朋友。他總是奮不顧身沖殺在最前頭。 （2）崇尚正義、嫉惡如仇。 這是對受欺壓百姓的同情和打抱不平的精神。 如：他聽說宋江搶了民女時(shí)，就大罵宋江“畜生”。他的這種打抱不平的

11、行為是無私的。 再如：聽說李鬼有母在堂，便送他十兩銀子做本錢。,（3）維護(hù)梁山聚義事業(yè)，是他“義”的集中表現(xiàn) 在李逵眼里，梁山聚義不僅是結(jié)義兄弟同甘共苦的義舉，也是為民除害、替天行道的義舉。所以凡是與梁山聚義相違的事情，他就堅(jiān)決反對。他是最積極提倡聚義的人，也是梁山上反招安最激烈的人。 如：當(dāng)宋江被迫與官軍對抗時(shí)，他跳起來叫道：“都去，都去，但又不去的吃我一鳥斧，砍做兩截便罷！” 如：他的理想就是“殺去東京，奪了鳥位”。 如：當(dāng)最后宋江自知吃到毒酒后，來找李逵，對他說到“朝廷賜酒與我吃，如死，卻是怎的好？”李逵大叫一聲：“哥哥，反了罷！”,李逵的“義”是純粹的，但他的“義”又“純粹”到近乎盲目

12、的地步。如他將宋江視為義的化身，對之崇拜得無以富加。他平時(shí)因?yàn)樗谓木泄芏茨涡宰拥氖潞芏?，而無奈接受招安和無怨無恨地認(rèn)可宋江的藥酒便是典型的例子。“罷，罷，罷!生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”,2、性格之“至蠻”,（1）粗蠻魯莽 李逵的一言一行常常帶有粗魯之氣。本是個(gè)善良之人，對下層百姓具有同情心，但因他粗魯，壞脾氣也經(jīng)常撒在一些下層人身上。 如：“原來這壽張縣貼著梁山泊最近，若聽得黑旋風(fēng)李逵五個(gè)字，端的醫(yī)得小兒夜啼驚哭，今日親身到來，如何不怕!” 如：在酒樓因誤會了酒保欺負(fù)自己，便“李逵聽了，便把魚汁劈臉潑將去，淋那酒保一身”。,有時(shí)候李逵的這種粗魯野蠻到了不講道理，甚至是失控

13、的狀態(tài)。 如：濫打?yàn)E殺，切法場時(shí)殺得性起，“不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計(jì)其數(shù)”。連晁蓋都叫不住。（第四十回） 如：三打祝家莊時(shí)，“他殺的順手，提著雙斧直入已經(jīng)投降的扈家莊，把扈太公一門老幼，盡數(shù)殺了，不留一個(gè)將莊院門一把火燒了，卻回來獻(xiàn)納?！?（2）李逵形象中的細(xì)心、機(jī)智、天真、風(fēng)雅等特點(diǎn)在小說中幾乎沒有，從而使他的粗心魯莽的性格更為凸顯。 “細(xì)心”小說中并不多見。 如:“李逵道：他這一去，必然報(bào)人來捉我，卻是脫不得身，不如及早走罷。我大哥從來不曾見這大銀，我且留下一錠五十兩的大銀子，放在床上。大哥歸來見了，必然不趕來?！?“機(jī)智”就更是少見。 書中基本沒有關(guān)于他的施

14、展計(jì)謀的內(nèi)容，相反倒是有些他對機(jī)智反感的描寫。,如：他看不起細(xì)作（間諜）工作。打祝家莊時(shí)，宋江要派細(xì)作，他笑道：“量這個(gè)鳥莊，何須哥哥費(fèi)力，只兄弟自帶三二百個(gè)孩兒殺將去，把這個(gè)鳥莊上人都砍了，何須要人先去打聽?！彼谓鹊溃骸澳氵@廝休胡說!且一壁廂去，叫你便來。”李逵走開去了，自說道：“打死幾個(gè)蒼蠅，也何須大驚小怪。” “天真”也所剩無幾。 如：在壽張縣喬坐衙，算是他最表現(xiàn)出“天真”的個(gè)性了。但是在斷案中，他竟說：“這個(gè)打了人的是好漢，先放了他去。這個(gè)不長進(jìn)的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾?！?小結(jié),梁山好漢沒有粗魯野蠻超過李逵的人。其實(shí)他性格的“至蠻”是與“純義”緊密相連的，相互映襯的。

15、一方面，重義者必直爽，直爽者多性急，性急者多粗魯，粗魯者多野蠻。一方面，粗魯者必性急，性急者多直爽，直爽這多重義。所以義越純，蠻性就越烈。這就是水滸傳中李逵豐富的性格特點(diǎn)。,三、研究比較李逵和魯智深的性格特點(diǎn),魯智深,也“粗”，焦躁起來，把“碟兒盞兒都丟在樓板上”，還喚來酒保訓(xùn)斥。,粗中有細(xì)，有勇有謀,“掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去遠(yuǎn)了，方才起身”。 之后，才把二兩銀子丟還給李忠。,李、魯?shù)男愿駥Ρ龋合嗤c(diǎn)：粗魯、豪爽、講義氣不同點(diǎn)：魯智深的“粗”是性急，但粗中有細(xì)，有謀略；而李逵的“粗”是蠻，有勇無謀，甚至不講道理。,四、水滸傳塑造人物的方法,水滸傳具有經(jīng)久不衰的魅力，原因之一就是對既

16、真實(shí)又帶有強(qiáng)烈傳奇色彩的英雄人物的成功塑造。小說描寫了一百零八位梁山好漢，雖然人數(shù)眾多，但每個(gè)人的面目都很清晰，李逵的心粗膽大、率直忠誠，魯達(dá)的粗中有細(xì)、仗義剛正，武松的勇武利落、心思精細(xì)，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀，都被刻畫得惟妙惟肖，正所謂“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”(金圣嘆)。,1、傳奇性與真實(shí)性的完美結(jié)合,這里的人物大都是草莽英雄，他們又多帶有傳奇色彩，如魯智深倒拔垂楊柳，武松景陽岡打虎，石秀跳樓救人，花榮箭無虛發(fā)等等。但作者在寫這些時(shí)，又將傳奇行為置于真實(shí)的基礎(chǔ)之上，不給人以虛假之感。比如寫武松打虎，先寫他因醉酒而壯著膽子上岡，又寫他得知有虎后礙著面

17、子硬著頭皮上山，再寫他發(fā)現(xiàn)老虎后慌亂中打折哨棒而不得不徒手搏虎，最后寫他打死老虎后用盡力氣而又遇兩虎時(shí)失聲驚叫等等，都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。,2、人物性格的矛盾與發(fā)展變化,水滸傳將許多人物統(tǒng)合在“忠”與“義”的矛盾統(tǒng)一體中，同時(shí)又寫出人物性格的發(fā)展變化，增加了性格的立體感，使人物更富于個(gè)性化。 比如宋江本是鄆城縣押司，家庭富足，受父親的封建傳統(tǒng)思想熏陶極深，因此他雖然仗義疏財(cái)，結(jié)識不少江湖好漢，但并不主張?jiān)旆?。他的性格中既有忠孝的成分，又有對江湖義氣的追求。在上梁山前，他為了江湖義氣，私自將官府緝捕生辰綱要犯的消息通報(bào)給晁蓋等人；在殺死閻婆惜后，又因?yàn)橐M孝于父親，便到處躲藏不愿落草為寇。但他最

18、終還是受到造反者的“牽連”，處在激烈的思想矛盾之中，直到報(bào)效朝廷無望，無路可走才上了梁山。,上山后，他一面用義來投合李逵、武松等江湖好漢的野性，一面又用忠來滿足朝廷降將的心理平衡，從而使他成為大家都能接受的領(lǐng)袖人物。但是他又始終不能與封建正統(tǒng)思想決裂，一旦有了適宜的氣候，又念念不忘朝廷招安，如此等等，都充分顯示出人物的個(gè)性特征。 除了宋江，整部小說中，林沖的性格發(fā)展變化可以說是描寫得最為突出的。,3、多使用白話文，使人物語言個(gè)性突出。 金圣嘆說：“水滸傳并無之乎者也等字，一樣人便還他一樣說話?！边@句評語點(diǎn)明白話對于語言個(gè)性化的重要性。,五、討論水滸傳的小說主題。,1、“忠義”說 2、“農(nóng)民起義”說 小說在客觀上展示了我國封建社會中的一場驚心動魄的農(nóng)民起義。盡管領(lǐng)導(dǎo)這支義軍的主要領(lǐng)袖并不出身于農(nóng)民，且在思想上打著“忠義”的烙印，但也不能否認(rèn)其中有些領(lǐng)袖出身于“莊稼田戶”和其他下層勞動人民，他們有一種“兀自要和大宋皇帝作個(gè)對頭”的氣概和“殺上東京，奪了鳥位”的思想，更重要的是梁山義軍的基本隊(duì)伍是一大批莊客佃戶、農(nóng)民漁夫。他們在官逼民反，組織武裝隊(duì)伍，提出政治口號，開展軍事斗爭，以與封建的國家機(jī)器相對抗。這就清楚地規(guī)定了梁山義軍的基本性質(zhì)是農(nóng)民起義。,小說作者站在造反英雄的立場上，沿著“亂自上作”“造反有