第六章電視節(jié)目主持人

1、第六章電視節(jié)目主持人本章概論電視節(jié)目主持人對電視節(jié)目的成敗有重大影響。節(jié)目主持人的基本特征是人格化傳播和對象化傳播，是人際傳播和大眾傳播的結(jié)合。政治責(zé)任感、道德品質(zhì)、學(xué)識、創(chuàng)造力、魅力等是一個(gè)主持人必須具備的素質(zhì)。主持人的言語行為和非言語行為作為傳播手段，主持人主體行為是一種非角色表演。主持人個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)在個(gè)人氣質(zhì)、選題與思想的獨(dú)特視角、審美理想和趣味等方面。主持人風(fēng)格受節(jié)目內(nèi)容與形式的制約。專題節(jié)目主持人的發(fā)展趨勢是，采編播合一和學(xué)者型。第一節(jié)節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展一、主持人的發(fā)展史節(jié)目主持人是電視節(jié)目發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是電視節(jié)目日趨成熟的象征。節(jié)目主持人特別與電視欄目緊密相連，只有在欄

2、目中，主持人才使自己的形象、自己的作用得以鞏固；反過來，也只有通過主持人，電視欄目才生動(dòng)活潑、親切自然，才會(huì)與觀眾建立融洽的關(guān)系。節(jié)目主持人的發(fā)源地在美國。節(jié)目主持人這一名稱最早是由美國哥倫比亞廣播公司 (CBS)制片人唐休伊特于1952年提出的。1952年是美國的大選年，休伊特認(rèn)為那個(gè)年代的電視新聞對重要事件的報(bào)道過于單調(diào)、呆板，感到有必要挑選一個(gè)能夠把那些從不同側(cè)面報(bào)道兩黨代表大會(huì)的報(bào)道組織、串聯(lián)在一起的人，從而構(gòu)成一種整體既系統(tǒng)又全面的節(jié)目。他借用體育運(yùn)動(dòng)接力賽跑中的Anchor一詞，即以跑最后一棒的人稱呼節(jié)目主持人。休伊特說，組織、串聯(lián)兩黨代表大會(huì)報(bào)道的這個(gè)人應(yīng)該具有Anchor那樣的

3、速度和沖刺的能力，起到組織、串聯(lián)、承上啟下、關(guān)鍵時(shí)刻能親自完成使命的作用。休伊特選中了具有多年記者經(jīng)驗(yàn)的沃爾特克朗凱特?fù)?dān)任這一重要角色?？死蕜P特作為第一個(gè)主持人角色的嘗試者進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。由于他準(zhǔn)備充分，加之有豐富的報(bào)道經(jīng)驗(yàn)，所以使CBS對兩黨代表大會(huì)的報(bào)道不同凡響，克朗凱特開始嶄露頭角。但是，固定的節(jié)目主持人并沒有應(yīng)運(yùn)而生。1956年，美國又一次大選，在這一年的兩黨代表大會(huì)上，全國廣播公司(NBC)的一對伙伴主持人切特享特利和戴維布林克利組成一對搭檔，成功地以主持人形式報(bào)道了兩黨代表大會(huì)。從此，兩人成為NBC晚間新聞的固定節(jié)目主持人，他們主持的晚間新聞在整整12年中一直占據(jù)三大廣播公司新聞節(jié)

4、目收視率之首。與西方相比，我國電視節(jié)目主持人的出現(xiàn)晚了20多年?？陀^原因是，盡管我國從1958年開始建立了自己的電視臺(tái)，但漫長的“文革”使我國電視事業(yè)幾乎處于停滯狀態(tài)。加之東西方政治上的凍結(jié)，使我國長期處于封閉之中，不能與外界交流，獲取新的信息。“文革”結(jié)束，電視業(yè)才真正快速發(fā)展，電視節(jié)目主持人這一重要發(fā)展也才得以實(shí)現(xiàn)。1981年7月，中央電視臺(tái)播出北京市中學(xué)生智力競賽節(jié)目，第一次在屏幕上打出了主持人這一稱謂。1983年，中央電視臺(tái)為您服務(wù)欄目調(diào)整節(jié)目內(nèi)容，固定播出時(shí)間，沈力出任專職節(jié)目主持人，成為我國第一位固定欄目電視節(jié)目主持人，打破了20多年來中國電視一直沿用電視播音員的工作形式。在這以后

5、，各種類型的節(jié)目主持人便紛紛涌現(xiàn)。上海電視臺(tái)推出少兒節(jié)目主持人陳燕華，先后主持了娃娃樂、燕子信箱、快樂一刻等節(jié)目，很受歡迎。1987年7月，上海電視臺(tái)推出全國第一個(gè)雜志型電視新聞專欄節(jié)目新聞透視。福建臺(tái)推出新聞半小時(shí)，由記者主持。廣東電視臺(tái)相繼推出市場漫步、金融窗口等欄目，并設(shè)置了專職節(jié)目主持人。上海二臺(tái)也推出經(jīng)濟(jì)節(jié)目主持人。在專題片中，話說長江首次在同類節(jié)目中采用主持人形式，由陳鐸和虹云在演播室直接與觀眾見面交談，從以前的單純畫外音解說走上了電視屏幕。話說運(yùn)河的主持人形式進(jìn)一步發(fā)展，主持人走出演播室，親臨現(xiàn)場，增強(qiáng)了現(xiàn)場感。到望長城，焦建成和黃宗英的主持使節(jié)目增輝不少，主持人形式已日臻成熟。

6、二、主持人的影響與作用就電視欄目本身而言，主持人是節(jié)目的支撐，“是傳播過程中最靈活、最后的一個(gè)環(huán)節(jié)”。如果沒有得力的主持人，電視的傳播功能就難以成功地實(shí)施，電視臺(tái)的意向、節(jié)目編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖當(dāng)然也就難以體現(xiàn)。一個(gè)欄目的成功，出色的主持人是非常重要的條件，主持人的個(gè)人魅力直接影響到節(jié)目的收視率。美國權(quán)威人士曾認(rèn)為，如果一個(gè)新聞節(jié)目成功的所有因素加起來等于10，那么主持人因素則占8。所以美國三大電視網(wǎng)之間為爭奪主持人常常明爭暗斗。80年代初，為了爭奪一流電視新聞主持人丹拉瑟，三大廣播公司進(jìn)行了一場富有戲劇性的秘密與公開的交戰(zhàn)，制造了一出丹拉瑟“大拍賣”的鬧劇。CBS以10年2000萬美元外加其他費(fèi)用

7、50萬的高薪，挽留拉瑟。最后，出于對CBS工作環(huán)境的留戀，丹拉瑟成為CBS晚間新聞主持人。具體到節(jié)目來說，主持人是節(jié)目的“靈魂”和“主宰”。沈力曾寫文章說：“主持人的最高任務(wù)是要駕馭節(jié)目，要做到能把節(jié)目掌握在自己手里，胸有成竹，運(yùn)用自如，真正起到主宰和靈魂作用。”(談主持人的個(gè)性形成，選自話說節(jié)目主持人)這種“主宰”作用主要是：1組織、串連節(jié)目的各部分，比如大欄目下若干小欄目，一個(gè)內(nèi)容中的若干層次，使零散的內(nèi)容融為一個(gè)整體，錯(cuò)落有致、工整規(guī)則、自然流暢；2表情傳意，用自己的口頭語言和形體語言完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地將節(jié)目內(nèi)容表達(dá)出來，傳遞給觀眾；3溝通觀眾，吸引觀眾。要達(dá)到表情達(dá)意的目的，主持人必須

8、具備與觀眾打交道的本領(lǐng)，平易近人，和藹可親，以自己的個(gè)性魅力、學(xué)識、言行等吸引住觀眾，達(dá)到雙方平等交流、溝通。必須明確的是，主持人的最終作用是傳達(dá)節(jié)目內(nèi)容，不管是組織、串連節(jié)目，還是溝通、吸引觀眾，都是為這一目的服務(wù)。主持人的個(gè)性魅力也只有在不斷變化、永遠(yuǎn)常新的內(nèi)容與形式中才能充分顯示。因此，主持人不應(yīng)過分迷戀于自我本身，必須與內(nèi)容、與節(jié)目融為一體。所以，美國60分鐘節(jié)目總編導(dǎo)唐休伊特認(rèn)為，主持人的個(gè)性魅力好比“調(diào)料”，節(jié)目內(nèi)容好比“主菜”。60分鐘能夠成功，一方面在于主持人富有個(gè)性，一方面在于節(jié)目內(nèi)容具有深度。窗體頂端窗體底端第二節(jié)節(jié)目主持人的基本特征節(jié)目主持人盡管有不同的類型，但他們有一些

9、共同的基本特征。人格化傳播與對象化傳播就是節(jié)目主持人的兩個(gè)基本特征，電視節(jié)目主持人形式實(shí)際上是人際傳播與大眾傳播二者優(yōu)勢的綜合。一、人格化傳播節(jié)目主持人形式的第一個(gè)顯著特征是人格化傳播。節(jié)目主持人是活生生的，是具體的人。節(jié)目主持人具有雙重身份，一方面，他代表電視臺(tái)，代表編導(dǎo)意圖，另一方面，也是最重要的方面，主持人代表著他自己，他要以“我”的眼睛，“我”的觀點(diǎn)去尋找、品評節(jié)目。換句話說，主持人節(jié)目與非主持人節(jié)目的區(qū)別在于，主持人節(jié)目是人格化的，觀眾獲得的是雙重信息，不僅有節(jié)目內(nèi)容本身，還有主持人自身表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、人格、魅力等。節(jié)目主持人的意義就在于，他充分發(fā)揮自己的個(gè)性魅力，“激活”“缺乏”生

10、命力的信息，把自己的“人的因素”注入給“非人”的信息。這樣，“人格化”的信息就能很容易地與觀眾交流。二、對象化傳播節(jié)目主持人的另一重要特征是對象化傳播。節(jié)目主持人對象化傳播主要表現(xiàn)在主持人與觀眾的親近性、雙向交流。主持人笑容可掬，說話親切自然像朋友聊天，服裝衣著生活化，這一切使節(jié)目主持人與以前的電視播音員迥然相異，消除了與觀眾的距離感，也消除了電視主持人的神秘性，主持人貼近生活、貼近觀眾，得到了觀眾的信任。親近性還表現(xiàn)在主持人的一言一行都適度，不做作，不“甜言蜜語”，少人工雕琢，質(zhì)樸無華。節(jié)目主持人與觀眾的親近性應(yīng)當(dāng)出自真心，是真實(shí)情感的自然流露。這就要求主持人必須有較好的思想、文化修養(yǎng)，能真

11、正與觀眾打成一片，與觀眾心連心，成為觀眾的知心朋友。雙向交流是電視傳播史上的重大變革，節(jié)目主持人是達(dá)到這一目的的最佳手段。雙向交流對人們相互了解、對人類進(jìn)步有重要意義。只有在雙向交流中，才能更加準(zhǔn)確、真實(shí)地理解對方。雙向交流的最大優(yōu)點(diǎn)在于可以看到信息發(fā)出后的反映，即在交流中獲得反饋信息，從而及時(shí)調(diào)整、校正傳輸信息，使之有目的性、針對性。從反饋中，不僅可以改變以后傳輸內(nèi)容與形式，而且使不適宜、不易被理解的內(nèi)容得到修訂、完善。雙向交流打破了傳統(tǒng)的片面?zhèn)鞑ツＪ?，采取了對觀眾的極大尊重方式，征詢觀眾意見，注重傳播效果，而不是“武斷”地置觀眾接受與否不顧。窗體頂端窗體底端第三節(jié)節(jié)目主持人的素質(zhì)(簡單或論

12、述) 具體說來，一個(gè)節(jié)目主持人應(yīng)具備如下一些素質(zhì)。1高度的政治責(zé)任感這是節(jié)目主持人社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。政治是上層建筑中的決定性因素，節(jié)目主持人作為公眾形象，必須具有良好的政治素養(yǎng)。電視是威力巨大的傳播媒介，其影響力遠(yuǎn)非其他傳媒可比。節(jié)目主持人出現(xiàn)在電視屏幕上，一方面代表著自己，另一方面代表著整個(gè)電視臺(tái)，像中央電視臺(tái)、各省臺(tái)則直接代表著國家和我們黨的形象。如果一個(gè)主持人缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感，缺乏應(yīng)有的政治水準(zhǔn)，其消極作用將是難以估計(jì)的。政治責(zé)任感就是要對整個(gè)社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)、繁榮負(fù)責(zé)，對廣大電視觀眾負(fù)責(zé)。2.優(yōu)良的道德品質(zhì)前面我們已經(jīng)說過，節(jié)目主持人的特征是人格化傳播和對象化傳播，主持人的一言

13、一行都影響著觀眾，只有具備美的人格、優(yōu)良的道德作風(fēng)，才能被觀眾認(rèn)可。這一方面表現(xiàn)在主持人的職業(yè)道德，能夠吃苦耐勞，熱愛自己的工作，并具有競爭、積極進(jìn)取的精神。另一方面是能與觀眾以朋友相待，不高高在上，不自以為是，能平等待人。美國廣播公司 (ABC)著名電視評論員大衛(wèi)希林克利談到他的體會(huì)時(shí)曾這樣說：“要把自己看成是觀眾中的一員，評論員絕不能有傲慢之態(tài)也最忌帶有教訓(xùn)人的口氣，觀眾是上帝，失去了觀眾，節(jié)目辦得再好，也等于零。”主持人應(yīng)該真誠、熱情、親切、禮貌。大凡優(yōu)秀的節(jié)目主持人都具有高尚的道德情操，像沈力就是典型的例子。3廣博的學(xué)識盡管電視屏幕上晃動(dòng)的依然是漂亮臉蛋居多；但人們幾乎已經(jīng)形成共識：一

14、個(gè)節(jié)目主持人的外表亮麗當(dāng)然最好，但更重要的卻是他的內(nèi)在素質(zhì)，是否能在節(jié)目中廣征博引，給節(jié)目以厚度、質(zhì)量。我們常常為某些主持人即興主持時(shí)能妙語連珠而喝彩，殊不知，這些都不是一時(shí)的小聰明，而是淵博知識的自然流露。古人寫詩有“長期積累，偶爾得之”之說，主持人的許多臨場妙招，都是平時(shí)積累的結(jié)果。靈感是存在的，但靈感只產(chǎn)生于有知識基礎(chǔ)的頭腦中，這猶如機(jī)遇只被有準(zhǔn)備的人抓住一樣。一段優(yōu)美的旋律絕不會(huì)飄蕩在一個(gè)音盲的耳中。 4.創(chuàng)造力一個(gè)節(jié)目主持人要出類拔萃，創(chuàng)造力是十分重要的素質(zhì)。創(chuàng)造力意味著創(chuàng)新、開拓，展現(xiàn)全新的世界。我們的世界正因?yàn)椴粩鄤?chuàng)造，才五彩繽紛，才不斷進(jìn)步。 5魅力魅力是一種可意會(huì)不可言傳的力

15、量。一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人應(yīng)該有吸引觀眾的魅力。主持人是一個(gè)欄目、一個(gè)節(jié)目的象征，如果主持人缺乏吸引力，甚至觀眾一看到主持人就搖頭，那么，節(jié)目肯定失敗。很多情況下，觀眾是喜歡某個(gè)主持人才去看某個(gè)節(jié)目的。魅力盡管難以言表，但也并非玄而又玄，它是由許多因素構(gòu)成的。漂亮的外貌、高雅的品格、坦蕩的襟懷、深邃的智慧、流利的口才、優(yōu)美的聲音、端莊的儀態(tài)、穩(wěn)重的舉止、瀟灑的風(fēng)度、獨(dú)特的風(fēng)格等，都是構(gòu)成魅力的因素。窗體頂端窗體底端第四節(jié)主持人的主體行為一、言語行為言語行為是節(jié)目主持人最主要的傳播手段，主要指主持人的口頭語言，以語言符號為媒介。語言是人類傳播符號中最重要、最系統(tǒng)、最復(fù)雜、應(yīng)用最廣的一種。人類不僅用

16、它指說具體事物，而且指說抽象概念。盡管人們紛紛強(qiáng)調(diào)電視畫面的第一性特征。可是，仔細(xì)看一看，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，在電視絕大多數(shù)片種、類別中，說話的分量要大得多。在專欄中、評論節(jié)目中則更顯出這一特色。二、非言語行為觀眾不僅從節(jié)目主持人的言語行為中獲得信息，而且從非言語行為中感受到主持人的個(gè)性風(fēng)格。非言語行為指用非語言符號來傳遞信息。施拉姆說；“非語言符號是指語言、文字、圖畫以外的可以通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺感覺到的姿勢、音容、笑貌、氣味、顏色等概念的總稱?！狈钦Z言符號存在于有人活動(dòng)的任何地方。行為科學(xué)家以及非語言學(xué)家的研究成果表明，在人類的溝通方法中，大多數(shù)是通過手勢、姿態(tài)、位置和距離來實(shí)現(xiàn)的。美國路易斯

17、維爾大學(xué)教授雷伯威泰爾的研究說明，人們在面對面的談話交流中，語言的部分占不到35，而非語言部分則超過 65。主持人的非言語行為可分為動(dòng)態(tài)行為與靜態(tài)行為兩大類。動(dòng)態(tài)行為包括主持人的形體動(dòng)作、姿勢、神情、音容笑貌等。靜態(tài)行為主要指主持人的著裝打扮。服飾穿著反映了一個(gè)人的愛好、情趣、修養(yǎng)。在電視屏幕上，主持人因不同類型有不同種類的著裝，大致有四種：優(yōu)雅型、自然型、效果型、真實(shí)型。對專欄節(jié)目主持人、新聞專題主持人來說，以自然型、真實(shí)型為主。效果型一般只用在正式的文藝晚會(huì)主持人中。專欄節(jié)目中，優(yōu)雅型也多用。在著裝時(shí)，主持人還須根據(jù)自身特點(diǎn)量體裁衣，合理搭配，不要看到別人穿著好看便以為自己穿上也必定好看。

18、窗體頂端窗體底端第五節(jié)非角色表演電視節(jié)目主持人在節(jié)目中以個(gè)人身份出場，或傳播信息，或串聯(lián)節(jié)目，或發(fā)表評論，通過顯示自我來表達(dá)節(jié)目內(nèi)容。主持人的這種工作方式是什么性質(zhì)的工作?是表演還是非表演?主持人需不需要表演?這是曾經(jīng)在電視界引起較大爭論的問題，至今沒有完全達(dá)到統(tǒng)一，但多數(shù)人傾向于“主持人是非角色表演”的觀點(diǎn)。當(dāng)我們再看看主持人的“表演”場景時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，主持人的表演更接近藝術(shù)表演。節(jié)目主持人是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，它與社會(huì)上一般職業(yè)并不一樣，這決定于其工作環(huán)境。盡管一般人也生活、工作在一定環(huán)境中，諸如教師、工人等，但他們在其工作與生活中表演的成分要少得多。但即使是電視紀(jì)實(shí)形象，經(jīng)過多重假定之后，已難

19、與本身合一，何況主持人還天天處在變化的“規(guī)定情景”之中?就拿客觀性較強(qiáng)的新聞?lì)悓ｎ}焦點(diǎn)訪談、生活空間來看，主持人今天為一個(gè)人的不幸而表示同情，明天為某個(gè)地方出現(xiàn)非法行為而呼吁法制，后天則可能為社會(huì)上出現(xiàn)新人新事而喜悅。毫無疑問，同一個(gè)主持人在主持這兩個(gè)節(jié)目時(shí)，如果想公正、客觀，同時(shí)表現(xiàn)出主持人個(gè)性，即發(fā)表主持人自己的看法，那么，這三天里，主持人的三個(gè)形象不會(huì)同一，反差很大，今天是同情神態(tài)，明天是憤慨神態(tài)，后天則是高興神態(tài)。在這一過程中，主持人是應(yīng)該有“表演”成分的。因?yàn)橹鞒秩瞬粌H僅屬于自己，還屬于電視臺(tái)，屬于公眾。主持人的“非角色表演”實(shí)際上包含兩層意義：第一，與現(xiàn)實(shí)生活相比較，主持人是要“表

20、演”的，電視本身便是“多重假定的真實(shí)”，何況主持人時(shí)常處于不同的節(jié)目內(nèi)容的“規(guī)定情景”中。第二，與真正的藝術(shù)表演相比，主持人的表演又是“非角色”的，主持人依然是自己，即使是自己的多面，而沒有去創(chuàng)造新的非自我的角色。主持人這一特殊的工作性質(zhì)，令主持人行為處于生活“原生態(tài)”與藝術(shù)表演之間，其間的分寸便需主持人自己去體會(huì)、實(shí)踐、掌握了。如果太生活化，似乎難以激起觀眾的熱情，如果過分表演，又與專欄、與節(jié)目的真實(shí)性相背離。對主持一些情感色彩較濃的節(jié)目的主持人，關(guān)于這一點(diǎn)，似乎就更難以把握其中尺度了。但不管怎樣，主持人應(yīng)記住自己是“非角色表演”，既要投入，又要保持距離。第六節(jié)主持人的風(fēng)格節(jié)目主持人的風(fēng)格，

21、是指主持人在多個(gè)或多種節(jié)目中表現(xiàn)出來的一種帶有穩(wěn)定性的個(gè)性特征。主持人的風(fēng)格直接影響到節(jié)目的風(fēng)格，關(guān)系到電視節(jié)目的傳播效果。一、獨(dú)特風(fēng)格的形成不管愿意與否，只要主持人主持節(jié)目，在屏幕上出現(xiàn)，那么，通過他的言語行為與非言語行為，觀眾總會(huì)感到某種個(gè)性化的語言、個(gè)性化的舉止，即某種特定的風(fēng)格。一個(gè)主持人的風(fēng)格是由多種因素促成的，包括他所特有的思想情感、個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、審美理想，以及時(shí)代與環(huán)境氛圍等，而尤以主持人的個(gè)性影響最為明顯。大致說來，節(jié)目主持人的獨(dú)特風(fēng)格可集中體現(xiàn)為如下幾個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合：1主持人的氣質(zhì)；2主持人觀察生活和選擇題材的獨(dú)特視角；3主持人對生活的獨(dú)特見解和態(tài)度； 4主持人的個(gè)人

22、審美趣味、審美理想、思想情感；5主持人表達(dá)的習(xí)慣方式，主要指個(gè)性化的語言與行為。氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特征，它表現(xiàn)為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力方面的特點(diǎn)。主要反映在情緒體驗(yàn)中的強(qiáng)或弱，思維的快或慢，動(dòng)作的靈敏或遲鈍，行為表現(xiàn)的明顯或隱匿，以及語言的速度和節(jié)奏等。氣質(zhì)不是有形之物，但給人的整個(gè)心理活動(dòng)的表現(xiàn)涂上了鮮明的個(gè)人色彩，從而給節(jié)目主持人獨(dú)特的風(fēng)格以很大影響。正由于主持人個(gè)人氣質(zhì)的不同，所以，他們在節(jié)目中便表現(xiàn)出或者活潑、或者文靜、或者快言快語思維敏捷、或者沉穩(wěn)持重慢慢道來等各具特色的風(fēng)格。節(jié)目主持人以獨(dú)特的視角觀察世界、認(rèn)識世界，選擇與眾不同的題材，產(chǎn)生自己別具一格的見解，表達(dá)自己與世人迥

23、異的對生活的態(tài)度，是主持人風(fēng)格的比較明顯的體現(xiàn)。比如克朗凱特喜歡反映重大題材，諸如戰(zhàn)爭、宇宙航天、環(huán)境保護(hù)等；沃爾特斯專訪名人；克朗凱特赴越南戰(zhàn)場后提出自己的獨(dú)到見解，“宣布”美國的失??；等等。獨(dú)特的題材與見解塑造了他們的獨(dú)特風(fēng)格。主持人個(gè)人的審美趣味、審美理想等對該主持人風(fēng)格的形成也有很大影響。有的人崇尚自然，其主持風(fēng)格便質(zhì)樸無華，“天然去雕飾”；有的人好溫馨，其主持風(fēng)格便充滿浪漫情調(diào)；有的人以雄壯、瑰麗為美，其風(fēng)格便透出陽剛之氣，有如高山、大海；有的人以秀麗、纖柔為美，其風(fēng)格則給人“杏花春雨江南”的感覺。語言表達(dá)是主持人賴以運(yùn)用的重要手段，也是主持人風(fēng)格的一個(gè)組成要素。語言是思維的物質(zhì)外殼

24、，主持人的語言表達(dá)反映出該主持人的思維方式、知識、品德修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)、思想情感等。每個(gè)主持人都有自己的個(gè)性語言，并在主持節(jié)目時(shí)，不可避免地顯現(xiàn)出不同的個(gè)性差異，從而造就了主持人的不同風(fēng)格。主持人的個(gè)性語言越鮮明越突出，就越能表現(xiàn)出特殊的魅力和感染力。倪萍的語言是熱情的，趙忠祥的語言是平和的，沈力的語言則是親切的。二、風(fēng)格與欄目主持人的風(fēng)格形成受到節(jié)目內(nèi)容與形式的制約。節(jié)目主持人影響著欄目的風(fēng)格，反過來，欄目內(nèi)容與形式也制約、規(guī)范著主持人的風(fēng)格。主持人風(fēng)格的最終形成，是主持人自身個(gè)性與欄目內(nèi)容、形式共同融匯的結(jié)果。主持人風(fēng)格還受到時(shí)代條件影響。任何人生活在一定時(shí)代，他的言行、思想、審美趣味等總會(huì)

25、烙上時(shí)代環(huán)境的印記。主持人風(fēng)格也不例外。最明顯的是，今天的節(jié)目主持人與以前大不一樣，已從單一的傳播模式走向雙向交流，變居高臨下的播講為平等交流，把觀眾放在重要位置。這就是隨著接受美學(xué)思潮而發(fā)生的主持人風(fēng)格變化。三、風(fēng)格的多樣性風(fēng)格具有多樣性。一方面，主持人會(huì)主持各種內(nèi)容的節(jié)目，甚至類型相去甚遠(yuǎn)的節(jié)目。這些不同性質(zhì)、不同種類的節(jié)目，會(huì)對其自身的表現(xiàn)形態(tài)提出不同的要求，這就決定了節(jié)目主持人的風(fēng)格必定是多樣的。另一方面，從主持人主觀因素來看，他可能在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出活潑的氣質(zhì)，在另一個(gè)節(jié)目中則表現(xiàn)出嚴(yán)肅、安靜的氣質(zhì)，因?yàn)槭澜缟蠜]有只有一種絕對氣質(zhì)的人。而且，主持人的知識修養(yǎng)、道德情操、審美情趣會(huì)不斷

26、變化，也影響著風(fēng)格的多樣性。一個(gè)主持人風(fēng)格的多樣性表明了其適應(yīng)能力，即所謂可塑性。但是，這種多樣性又顯示出一致性。“萬變不離其宗”縱然有七十二個(gè)化身，其內(nèi)核依舊是孫悟空自己，這是決定性的。在多樣的風(fēng)格中，體現(xiàn)出主持人個(gè)性的方方面面，但主持人自身最主要的個(gè)性特征一定貫穿在每一個(gè)多樣的風(fēng)格中，只是其表現(xiàn)形式可能是隱蔽一些或者顯露一些，這是主持人自身存在的質(zhì)的規(guī)定性所決定的。第七節(jié)主持人的發(fā)展方向一、采編播合一，即節(jié)目主持人參與節(jié)目采制、編輯、播出等全過程。采編播合一是目前主持人工作方式中的一種，另有編播合作、采編播分離等方式。從總體來看，后兩者占據(jù)主導(dǎo)，采編播合一形式的主持人并不多。這不僅因?yàn)檠匾u歷史傳統(tǒng)，更由于采編播合一形式