《我與地壇》讀書筆記5篇優(yōu)秀范文

1、我與地壇讀書筆記5篇優(yōu)秀范文 我與地壇讀書筆記范文一 最近，我看了史鐵生的著作我與地壇，深受感觸。 史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來(lái)了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，僅有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。 應(yīng)對(duì)困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國(guó)作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無(wú)限的惋惜。 生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫

2、折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會(huì);與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的職責(zé)，也是一個(gè)人對(duì)他母親的敬重。 作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@不禁讓我想到朱自清背影中父親買橘子的場(chǎng)景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生

3、在第一篇*被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享歡樂!但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。 除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長(zhǎng)對(duì)弱智妹妹的關(guān)愛，對(duì)女工程師的敬愛。筆墨間無(wú)處不體現(xiàn)對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋。 無(wú)論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭(zhēng)的史鐵生。 我與地壇讀書筆記范文二 記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了秋天的懷念。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是秋天的懷念，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去

4、了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒體會(huì)到生命，也沒體會(huì)到死亡。 我正式讀我與地壇時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負(fù)有職責(zé)，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。她此刻因這兩件事活著，若死了，便沒盡到職責(zé)。我不解了，一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開始讀我與地壇了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完*。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想

5、他的明天，又想他的今日，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠(yuǎn)不平凡。 在一次談話中，聊到了我與地壇。我說：“我有一次在家哭了，是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說的有過車轍的地方，就有母親的腳印我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來(lái)了麻煩”說著我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。 那時(shí)，我不小了，不

6、是孩子那樣說哭就哭，也能勉強(qiáng)控制情緒，可是我與地壇總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭(zhēng)吵，無(wú)一不是我的過錯(cuò)，而我總喜歡蒼白地狡辯。 很是奇怪，為什么我與地壇成為了我的淚點(diǎn)。是對(duì)生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動(dòng)是極大的，并不冷靜。那又是為什么?此刻，我猜應(yīng)當(dāng)是對(duì)母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及，便覺得我和母親在一齊的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無(wú)私、包容和呵護(hù)時(shí)，不禁反思自我的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。 也許我已長(zhǎng)大，可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯(cuò)的孩子。如今我明白哭是沒用的，我

7、該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。 隨著年齡的增長(zhǎng)，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。 我與地壇讀書筆記范文三 我與地壇，這篇*的題目對(duì)于我來(lái)說并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說也亦是如此，因?yàn)檫@篇*在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇*的時(shí)候，卻有著完全不一樣的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說應(yīng)當(dāng)是，以前小的時(shí)候看這篇*，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。 作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝

8、望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。 很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒有過分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。 對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在*的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，

9、而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過地壇了。而讀完了整篇*，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。 我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。 誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。

10、而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因?yàn)闆]有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。 于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們

11、每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。 大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚： “因?yàn)檫@園子，我常感恩于自我的命運(yùn)。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?我與地壇讀書筆記范文四 最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的我與地壇，領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有

12、著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。 讀罷此書，我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要主角，所以讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。 史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心境的轉(zhuǎn)變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義

13、.只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是

14、人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們歡樂起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。 假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那要是沒有丑陋，漂亮又怎樣維系自我的命運(yùn)要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來(lái)了自我的陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最

15、公平的見證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫照之后，給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識(shí)到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中必須有我充當(dāng)?shù)闹鹘?，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的歡樂 作為一個(gè)健康的人，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步 我與地壇讀書筆記范文五 我與地壇原先每樣人生，都殊途同歸。 扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步? 不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心

16、靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫。 我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。 正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的