第9課文化勃興(二)

1、中華文化的勃興（二）,目錄,大思想家、教育家孔子,思想家老子,課堂練習(xí),退出,百家爭(zhēng)鳴,孔子,孔子簡(jiǎn)介,（前551前479）春秋晚期,儒家（創(chuàng)始人）,提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者 體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”。,教育成就：,：論語(yǔ)（由其弟子整理）,1、他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒； 2、注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題； 3、教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)； 4、要求學(xué)生要“溫故而知新”,生活時(shí)代：,所屬學(xué)派：,政治主張：,學(xué)術(shù)著作,孔子故居,曲阜孔廟,孔子講學(xué)圖,孔子弟子顏回,孔子弟子冉求,孔子弟子仲由（字子路）,論語(yǔ)書(shū)影,日本長(zhǎng)崎孔廟大門(mén),越南河內(nèi)文廟大拜堂內(nèi)景

2、,德國(guó)科隆孔廟,老子像,老子簡(jiǎn)介,（約前571？）春秋晚期,道家（創(chuàng)始人）,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面， 對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。,生活時(shí)代：,所屬學(xué)派：,思想精髓：,著 作：,道德經(jīng)（老子）,帛書(shū)道德經(jīng),老子書(shū)影,返回,墨子像,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛(ài)” “非攻”,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。,孟子像,儒家學(xué)派戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物。思想主張: 1、“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)； 2、“仁政”治國(guó)； 3、主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)蹩，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)（保護(hù)自然環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展）；,荀子像,儒家學(xué)派戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物， 思想主張：“制天命而用之”。,莊子像,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表,無(wú)為而治,韓非像,戰(zhàn)國(guó)時(shí)

3、期法家的代表，主張： 1、提倡法治；2、提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家,孫武像,春秋晚期杰出的軍事家，兵家的鼻祖。著作孫子法，是世界上最早的兵書(shū)。,“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”,孫臏，著有孫臏兵法，提出：“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”,返回,課堂練習(xí),1老子的學(xué)說(shuō)記錄在 A道德經(jīng) B尚書(shū) C論語(yǔ)D春秋 2“苛政猛于虎也！”說(shuō)這句話的是 A老子 B孔子 C韓非子D莊子 3“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是哪位思想家的觀點(diǎn) A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非,A,B,A,課堂練習(xí),4下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的是 A主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng) B提出“民貴君輕”的觀點(diǎn) C主張減輕賦稅，實(shí)行“仁政” D主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家 5孫子兵法的作者是 A孫臏 B孫武 C伍子胥D龐涓,D,B,“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”,孫子兵法,春秋晚期,孫武,主張改革，提倡法治，提出建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制,戰(zhàn)國(guó),韓非,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方方可以相互轉(zhuǎn)化,道德經(jīng),春秋晚期,老子,主張“兼愛(ài)” “非攻”,戰(zhàn)國(guó),墨子,提出