黃道婆教學(xué)設(shè)計(jì)

1、黃道婆教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) ： 1認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，學(xué)會(huì)14個(gè)生字，通過(guò)查字典或詞典，聯(lián)系上下文理解“虐待”等詞語(yǔ)，積累“舉目無(wú)親、衣食無(wú)憂”等詞語(yǔ)。 2理解課文內(nèi)容，了解黃道婆的經(jīng)歷以及她在棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)。 3結(jié)合課文內(nèi)容，理解黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５摹?4正確、流利、有感情地朗讀課文，用自己的話簡(jiǎn)要地講述黃道婆的故事。 教學(xué)重點(diǎn)： 結(jié)合課文內(nèi)容，理解黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５摹?教學(xué)難點(diǎn)： 知道為什么要在北京的國(guó)家博物館里陳列黃道婆的塑像和松花布。 課時(shí)安排：兩課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1讀通課文，認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，學(xué)會(huì)本課的14個(gè)生

2、字，掌握“虐待”等詞語(yǔ)，積累詞語(yǔ)。 2合作探究，整體把握課文內(nèi)容，理清文章的條理。 3初步了解黃道婆的經(jīng)歷以及她在棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀探究。 4有感情地朗讀課文。 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課的16個(gè)生字，掌握“虐待”等詞語(yǔ)。 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生自讀探究，了解黃道婆的經(jīng)歷以及她在棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)。 教學(xué)準(zhǔn)備： 1生字詞語(yǔ)卡片。 2黃道婆的資料。 教學(xué)過(guò)程 一、介紹人物，導(dǎo)入新課 板書(shū)課題，齊讀課題。 1 2介紹黃道婆。 3教師設(shè)置懸念，導(dǎo)讀：我們通過(guò)查閱資料，初步了解黃道婆的經(jīng)歷和事跡，那么，課文講述了黃道婆的什么事情？請(qǐng)大家以小組為單位，自讀課文。 二、提綱導(dǎo)路，合作學(xué)習(xí) 1學(xué)習(xí)并掌握本課的生字詞語(yǔ)

3、，和同學(xué)交流讀寫(xiě)生字上的注意之處。 2勾畫(huà)下列詞語(yǔ)，利用工具書(shū)或聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。 歌謠 虐待 勞累 憔悴 效率 花卉 贏得 舉目無(wú)親 衣食無(wú)憂 應(yīng)運(yùn)而生 百感交集 3標(biāo)注自然段序號(hào)，思考：課文講述了黃道婆什么事情？留給我們什么印象？ 三、檢查反饋，理清條理 1檢查生字詞語(yǔ)。 出示生字詞語(yǔ)，指名認(rèn)讀。 全班齊讀。 教師：這一課生字較多，而且有些字比較難寫(xiě)，你能不能給大家提個(gè)醒？（指名說(shuō)）教師強(qiáng)調(diào)“虐、悴、贏”的寫(xiě)法。 指名逐段讀課文，了解課文通讀情況。 2指名反饋詞語(yǔ)的理解。 虐待：用殘暴狠毒的手段待人。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 應(yīng)運(yùn)而生：指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。 舉目無(wú)親：比喻單身在外，

4、人地生疏。 百感交集：各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復(fù)雜。 3指名反饋：課文講了一件什么事？ （講述了我國(guó)歷史上著名的的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５墓适?。黃道婆是一位勇于革新、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。） 4教師：你們是怎么把課文分成四個(gè)意義段的？ 第一段（1）：講一首民謠所唱的“黃道婆”指的就是中 國(guó)歷史上著名的“棉神”黃道婆。 第二段（24）：講黃道婆無(wú)法忍受公婆與丈夫的虐待，逃到了海南島的崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳灏傩諏W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，由于她思念家鄉(xiāng)，在老年的時(shí)候，她回到了故鄉(xiāng)。 第三段（5、6）：在家鄉(xiāng)，黃道婆無(wú)私地傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們

5、造福。 第四段（7）：黃道婆去世后，人們建造了“先棉祠”來(lái)紀(jì)念她，北京的國(guó)家博物館還陳列著她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 四、初識(shí)人物，鼓勵(lì)探究 1指名說(shuō)說(shuō)黃道婆留給我們的印象。（黃道婆：勇于反抗、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)。） 2教師：人物的性格及特點(diǎn)是由事情展現(xiàn)出來(lái)的，請(qǐng)同學(xué)們小組合作，探究作者是怎樣刻畫(huà)黃道婆的性格特征的？ 3小組探究。 五、課堂小結(jié) 同學(xué)們，這節(jié)課了解了故事的主要內(nèi)容，還初步交流了自己對(duì)黃道婆的認(rèn)識(shí)。下節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，探究黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５摹?第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1結(jié)合課文內(nèi)容，理解黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工

6、具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５?，培養(yǎng)對(duì)黃道婆勇于革新、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬佩之情。 2知道人們?cè)诒本┑膰?guó)家博物館里陳列黃道婆的塑像和松花布的原因。 3用自己的話簡(jiǎn)要地講述黃道婆的故事。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1重點(diǎn)：結(jié)合課文內(nèi)容，理解黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄５摹?2難點(diǎn)：知道人們?cè)诒本┑膰?guó)家博物館里陳列黃道婆的塑像和松花布的原因。 教學(xué)準(zhǔn)備：課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課 聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。 1 歌謠 虐待 勞累 憔悴 效率 花卉 贏得 舉目無(wú)親 衣食無(wú)憂 應(yīng)運(yùn)而生 百感交集 2談話：同學(xué)們，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了一位勇于反抗、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、勇于革新、無(wú)私奉獻(xiàn)的黃道婆。課文是是怎樣塑造

7、這個(gè)人物的呢？這節(jié)課，我們一起來(lái)探究。 二、品讀詞句，感悟情感 1教師：找出課文中體現(xiàn)黃道婆勇于反抗、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、勇于革新、無(wú)私奉獻(xiàn)的語(yǔ)句。 年幼的她欲哭無(wú)淚，再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活，便決定沖出牢籠。 “牛馬不如的生活”指的是什么樣的生活？（她從小做童養(yǎng)媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因?yàn)閯诶圻^(guò)度，黃道婆織布的速度慢了點(diǎn)兒，公婆和丈夫便把她毒打了一頓，鎖在柴房里。） 教師：無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活，便決定沖出牢籠。從這段話中可以看出黃道婆是一個(gè)什么樣的女孩子？（是一個(gè)具有反抗、叛逆精神的女孩子。） 雖然黃道婆在崖州過(guò)得衣食無(wú)憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱

8、辛，黃道婆便百感交集。 教師：“百感交集”是什么意思？（各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復(fù)雜。） 黃道婆為什么會(huì)百感交集？（一是她在家鄉(xiāng)度過(guò)了苦難的童年，不愿意想起往事；二是畢竟是自己的家鄉(xiāng)，不能不思念；三是家鄉(xiāng)非常貧窮，人們勞作非常艱辛，如果能傳授先進(jìn)的植棉方法和棉紡技術(shù)就好了，就不會(huì)那么窮，那么累了。這段話可以看出黃道婆熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的情感。） 在家鄉(xiāng)，黃道婆無(wú)私地向父老鄉(xiāng)親們傳授崖的植棉技術(shù)，使當(dāng)?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。她耐心地教人們用新式的的紡紗織布。 這兩句話表現(xiàn)了黃道婆什么樣的品質(zhì)？（無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。） 后來(lái)，為了進(jìn)一步提高工作效率，她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進(jìn)的紡織工具，設(shè)

9、計(jì)出了一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。 從這句話中可以看出黃道婆具有一種什么精神？ （勇于創(chuàng)新的精神。）2、有感情朗讀這些語(yǔ)句，進(jìn)一步體會(huì)黃道婆熱愛(ài)家鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神。（稱贊、佩服語(yǔ)氣） 3教師小結(jié)：同學(xué)們，從課文的介紹中，我們深深地感受到了黃道婆熱愛(ài)家鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神。 4教師：就這樣，在黃道婆和家鄉(xiāng)人民的辛勤創(chuàng)造下，圖案生動(dòng)、色彩鮮明的“烏泥涇被”應(yīng)運(yùn)而生，不久便聞名全國(guó)。黃道婆的努力極大地推動(dòng)松江地區(qū)的棉紡織業(yè)的發(fā)展。到了明朝，烏泥涇所在的松江成了全國(guó)棉紡織業(yè)中心，松江棉布遠(yuǎn)銷全國(guó)各地，贏得了“衣被天下”的聲譽(yù)?？梢赃@么說(shuō)，我國(guó)的棉織業(yè)的發(fā)展是建立在黃道婆的無(wú)私傳授植棉技術(shù)、革新紡織工具的基礎(chǔ)上的。 5當(dāng)她去世后，人們是怎樣紀(jì)念她的？ （一是湊錢(qián)公葬她；二是建造了一座祠堂紀(jì)念她，題名為“先棉祠”；三是解放后，重修了她的墳?zāi)梗N了樹(shù)，建了墓園；四是北京的國(guó)家博物館陳列著她的塑像和松江布，