河中石獸課件

1、25 河中石獸,一、了解：作家、作品、寫作背景,紀(jì)昀其人,紀(jì)昀（j yn） （1724-1805），字曉嵐，清代直隸獻(xiàn)縣（今河北獻(xiàn)縣）人。晚年自號(hào)石云，乾隆年間進(jìn)士。他的著作有閱微草堂筆記，他主持編纂的四庫(kù)全書被稱為文化史上的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大的貢獻(xiàn),紀(jì)昀作品,四庫(kù)全書是中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。叢書保存了豐富的文獻(xiàn)資料。所據(jù)底本中，有很多是珍貴善本。四庫(kù)全書的編纂（zun），無(wú)論在古籍整理方法上，還是在輯佚（j y）校勘（jio kn）目錄學(xué)等方面都給后來(lái)的學(xué)術(shù)界以巨大的影響,閱微草堂筆記,閱微草堂筆記是清乾

2、隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）年間由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的文言志怪小說(shuō)。 寫作范圍： 在時(shí)間上，主要搜集當(dāng)代前后的各種狐鬼神仙、 因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等流傳的鄉(xiāng)野怪談，或作者親身 聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中 國(guó)，遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地,閱微草堂筆記,文學(xué)價(jià)值： 內(nèi)文記述若真若假，似乎只在借由對(duì)這些志的描寫來(lái)折射當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐朽昏暗墮落，進(jìn)而反對(duì)宋儒空談性理而疏于實(shí)踐之理氣哲學(xué)。并且諷刺道學(xué)家的虛偽矯作卑鄙，旁敲側(cè)擊的揭露社會(huì)人心貪婪枉法及保守迷信。不過(guò)對(duì)處于社會(huì)下層的廣大人民悲慘境遇的生活，紀(jì)昀在筆調(diào)中也表達(dá)出深刻的同情與悲憫。每則故

3、事之后，大多有一二語(yǔ)來(lái)總結(jié)其理事，以明因果、以理事非,閱微草堂筆記,作品風(fēng)格： 有意模仿亞宋筆記小說(shuō)質(zhì)樸簡(jiǎn)淡的文風(fēng)，“雍 容淡雅，天趣盎然”，“雋思妙語(yǔ)，時(shí)足解頤” （魯迅中國(guó)小說(shuō)史略）。所以每脫稿一種，即 被親朋好友競(jìng)相傳抄，輾轉(zhuǎn)刻印，一時(shí)享有同紅 樓夢(mèng)聊齋志異并行海內(nèi)的盛譽(yù),二、朗讀：讀準(zhǔn)字音，解釋字意,正音： 紀(jì)昀（j yn） 河干（n）：河邊。 圮（p）：倒塌。 棹（zho）：劃船。 曳（y）：拉、拖。 鐵鈀（p）：農(nóng)具，用于除草、坪地。 木柿（fi）：削下的木片。 湮（yn）：埋沒(méi)。 嚙（ni）：侵蝕，沖刷。 擲（zh）：投，扔。 轉(zhuǎn)（zhn）：轉(zhuǎn)動(dòng)。 臆斷（y）：臆，主觀想象和揣測(cè)

4、。臆斷，主觀地判斷。 歟（y）：句末語(yǔ)氣詞，表反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道嗎,三、梳理：把握文章層次、大意，順勢(shì)掌握文言字詞,敘：滄州南一寺臨河干如其言，果得于數(shù)里外。 議：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟,層次內(nèi)容：文章記敘了 。 得出了 的道理,然則：既然這樣，那么 但： 只。 臆斷：主觀地判斷。 歟：句末語(yǔ)氣詞，表反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道嗎,默讀，讀出故事情節(jié)結(jié)構(gòu)，復(fù)述故事,故事的起因：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸 并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中。 故事的開端：（僧）求石獸于水中，竟不可得。以為 順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。 故事的發(fā)展：

5、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不 能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性 堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求 之，不亦顛乎？”眾服為確論,默讀，讀出故事情節(jié)結(jié)構(gòu)，復(fù)述故事,故事的高潮：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng) 求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石， 其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深， 至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之 地中，不更顛乎？” 故事的結(jié)局：如其（老河兵）言，果得（石獸）于數(shù)里外,補(bǔ)充注釋,1.臨河干 臨：靠近。河：指黃河。 2.山門圮于河 山門：寺廟的大門。 3.二石

6、獸并沉焉 焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。 4.閱十余歲 閱：經(jīng)過(guò)，過(guò)了。歲：年。 5.求石獸于水中 求：尋找。 6.以為順流下矣 以為：認(rèn)為。 7.曳鐵鈀 曳：拖，拉。 鐵鈀：農(nóng)具用于除草、平土。 8.一講學(xué)家設(shè)帳寺中 設(shè)帳：講學(xué)，教書,補(bǔ)充注釋,9.豈能為暴漲攜之去 暴漲：猛裂的河水。 10.蓋石性堅(jiān)重 蓋：因?yàn)椤?11.石必倒擲坎穴中 倒擲：擲、扔。 12.如是再嚙 如：按照。 13.遂反溯流逆上矣 溯流：逆流,小結(jié)故事內(nèi)容,僧的兩種做法是： 在石獸掉落之處尋找，不得；順流而下搜尋，亦不得。 講學(xué)家的理論是： 石性堅(jiān)重，沙性松浮，石獸應(yīng)當(dāng)被埋在沙中，漸沉漸深。 老河兵的說(shuō)法是： 石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能推動(dòng)石頭，但會(huì)沖擊石頭之下的沙土，形成坑洞，石頭就會(huì)往前傾倒，長(zhǎng)年如此，石獸必然往上游轉(zhuǎn)動(dòng)。 最后的結(jié)果是： 如老河兵所言，在石獸掉落的上游找到石獸,小結(jié)故事內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)：閱微草堂筆記中的事件若真若假，這四種“尋石”辦法，你更贊同誰(shuí)的說(shuō)法（做法），說(shuō)說(shuō)理由,品評(píng)：人物形象和故事寓意,三類人： 僧 出家人，居于寺廟，四大皆空； 講學(xué)家 居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書； 老河兵 長(zhǎng)年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。 大聲朗讀課文，體現(xiàn)不同人物的不同特點(diǎn),寫一寫，說(shuō)一說(shuō),僧兩求石獸，均不可得，心想： 。 講學(xué)家聞之，心想： 。 僧聽完講學(xué)家的一番話，心想： 。 老