100道古代文化常識判斷題

1、100道古代文化常識判斷題（一）學(xué)校與科舉1.古人常用“庠序”指代學(xué)校，如孟子寡人之于國也的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個(gè)意思。（ ）2韓愈的師說有“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”一句，其中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。（ ）3大學(xué)是我國古代的最高學(xué)府，有時(shí)也是教育行政機(jī)構(gòu)。（ ）4博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人，與官職沒有任何關(guān)系。（ ）5書院是古代的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是由私人所設(shè)立的與官府沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，如岳麓書院、白鹿洞書院、容山書院等。（ ）6察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專門選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的榮譽(yù)稱號并加以重用。

2、（ ）7征辟是漢代選拔官吏的一種形式?！罢鳌币话闶腔实塾H自征聘人才，“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。（ ）8.古代科舉考試，由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個(gè)階段：院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。（ ）9古代科舉考試，鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”，第一名為“解元”；會試被錄取者稱為“貢生”，第一名為“會元”；殿試及第者稱“進(jìn)士”，前三名依次為：狀元、榜眼、探花。（ ）10一般認(rèn)為，科舉考試始于漢武帝時(shí)期，終于清朝光緒年間。（ ）（二）山川與地理11古人把山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”，如衡陽在衡山之南，江陰是長江之南。（ ）12古代的“河”專指黃河，“江”專指“長江”，所以鴻門宴里“

3、將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”，不是今天所說的“河南省”。（ ）13“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。（ ）14古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚(yáng)州、梁州、廣州。（ ）15根據(jù)“上北下南，左西右東”的地理常識推斷，古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。（ ）16古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位，反之為卑位，因此“北面”有稱臣的意思。（ ）17古代以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎（西羌）、南蠻（南閩）、北狄，有鄙視之意。（ ）18古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū)，和今天的山東省不是一個(gè)概念；古代的

4、“中國”有“中原之國”的意思，和今天的“中國”不是同一個(gè)概念。（ ）19“路”是宋代時(shí)期區(qū)域的名稱，與今天的省區(qū)大致相似，如福建路、廣東路。（ ）20在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯的封地稱為“國”，士大夫的封地稱為“家”。（ ）（三）天文與歷法21古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如甲子、乙丑等，一個(gè)循環(huán)下來共有六十種排列組合。（ ）22十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（ ）23古人用十二地支紀(jì)時(shí)，其中子時(shí)是指23點(diǎn)至1點(diǎn)，辰時(shí)是指7點(diǎn)至9點(diǎn)，午時(shí)是指11點(diǎn)至13點(diǎn)。（ ）24古人拿十二種動(dòng)物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。（ ）25十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（ ）26古人根據(jù)月亮的圓

5、缺把一年分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情，這就是二十四節(jié)氣。（ ）27二十四節(jié)氣中排第一的立春，排最后的是除夕。（ ）28農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。（ ）29古人把農(nóng)歷每個(gè)月的十五稱為“望”，每個(gè)月的十六稱為“既望”。（ ）30古人把每個(gè)季節(jié)三個(gè)月順次稱為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個(gè)月。（ ）（四）政區(qū)與官職31三省六部制里，主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。（ ）32三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。（ ）33封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。（

6、）34成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。（ ）35在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶口、賦稅財(cái)政的是民部。（ ）36三省六部制里，主管工程營造、屯田水利的是戶部。（ ）37在唐代，官員官服的顏色因官位的高低而有所不同，高級官員一般是紫色或紅色，有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法，官階低的一般是青色或黑色，從琵琶行“司馬青衫”可以看出，李白當(dāng)時(shí)的官階比較低。（ ）38三公是古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。（ ）39“遷”是古代官吏調(diào)動(dòng)常

7、用的詞語，具體表示升官之意常用“右遷”一詞。（ ）40“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職，如琵琶行中有“予出官二年”。（ ）（五）節(jié)日與習(xí)俗41古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或元宵。（ ）42端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。（ ）43七夕，農(nóng)歷七月初七，和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。（ ）44中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，辛棄疾的詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有正是寫于中秋之夜。（ ）45重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗，以示對老人家的尊敬。（ ）46臘日，農(nóng)歷十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，這一天，古人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)

8、俗。（ ）47除夕，農(nóng)歷十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎新的意思。（ ）48寒食，節(jié)令名，在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火，只吃冷食。（ ）49社稷：“社”，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；“稷”，指土地之神。社稷后來成為國家的象征。（ ）50旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指第二天、明天，也特指農(nóng)歷正月初一。（ ）（六）宗廟與祭祀51犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖?，如牛羊豬；色雜為“牲”，如雞鴨鵝。（ ）52古代帝王祭祀時(shí)，牛羊豕三牲全備為“太牢”，只有羊豕沒有牛為“少牢”。（ ）53頓首，古代的一種見面禮，行禮時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭以示問候。（ ）54稽首，古代的拜禮，

9、行禮時(shí)頭碰地須停留一段時(shí)間，新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。（ ）55古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號，故男子二十歲稱為“弱冠”，如蘇軾字子瞻，號東坡居士。（ ）56齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠，往往要沐浴更衣并忌葷，不喝酒，不吃肉。（ ）57古代的座次有時(shí)以左為尊，成語“虛左以待”就是最好的證明。（ ）58封禪，古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié)，多由皇帝親自到華山主持。（ ）59嗣位是指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。（ ）60九賓：古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。（ ）（七）禮儀與風(fēng)俗61垂髫：借指三歲到九歲的兒童?？偨牵喊藲q到十四歲的少年。（ ）6

10、2及笄之年：古代把十五歲的女子稱為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代，女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（ ）63而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（ ）64古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，天子、帝后之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不錄。（ ）65“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝對妃嬪的召見、寵幸。（ ）66賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（ ）67冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢力，人口最多的豪門世族。（ ）68象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時(shí)用的手板，可以做備忘記事。（ ）69古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚

11、，字供長輩或平輩呼喚。（ ）70陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ）（八）人名與稱謂71古人的稱謂有謙敬之分，對別人稱自己的父親時(shí)用“令尊”，稱呼對方的父親用“家父”。（ ）72朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。（ ）73對皇帝的稱呼，有謚號、年號和廟號，謚號最早，年號自漢武帝始，廟號自唐太宗始，一個(gè)皇帝一個(gè)年號則自朱元璋始。（ ）74古人對于父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰“內(nèi)艱”，母親去世曰“外艱”。（ ）75對于皇帝的稱謂，在古代不同時(shí)期有不同的稱法，有稱廟號的，如“漢武帝”，有稱年號的，如“唐太宗”，有稱謚號的，如

12、“康熙”。( )76古人幼時(shí)命名，成年取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或者尊輩一般稱字，如“蘇東坡”。（ ）77普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”，如成語“如喪考妣”。（ ）78古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別，“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻?！保?）79謚號，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價(jià)或表揚(yáng)性質(zhì)的稱號。（ ）80謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價(jià)性質(zhì)的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。（ ）（九）文集與典籍81“風(fēng)騷”：風(fēng)，詩經(jīng)里的“國風(fēng)”；騷，楚辭里的“離騷”。后

13、來用“風(fēng)騷”借指文采。（ ）82詩經(jīng)是我國第一部浪漫主義詩歌總集。（ ）83四書五經(jīng)：四書，指大學(xué)中庸論語孟子；五經(jīng)，指詩書禮易左傳。（ ）84左傳，我國第一部敘事詳備的編年體史書。（ ）85史記，我國第一部紀(jì)傳體斷代史。（ ）86說文解字，我國第一部字典。（ ）87孔雀東南飛和長恨歌合稱為“樂府雙璧”。（ ）88二十四史：從史記到清史的二十四部紀(jì)傳體史書。（ ）89漢書，又名前漢書，東漢班固所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。（ ）90“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)，指儒家經(jīng)典著作；史，即正史。（ ）（十）另類與其它91按照一般說法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麥（大麥小

14、麥）、菽（豆）、麻（大麻子）。（ ）92桎梏，是中國古代的一種刑具，在手上的戴的為梏，在腳上戴的為桎。（ ）93棺是古代盛放尸體的盒或柜，槨是在棺材外面的大棺材。（ ）94“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應(yīng)對時(shí)，對帝王的敬稱。（ ）95“黜陟”指人才的進(jìn)退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進(jìn)用，“陟”指對官吏的降職或罷免。（ ）96“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強(qiáng)制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。（ ）97倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫，它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟(jì)百姓而設(shè)立的。（ ）98黥，文中指古代的一種刑法，即用刀刺刻犯人

15、的面額，再涂上墨，因此也稱作“墨刑”。( )99父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。（ ）100“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。（ ）答案1對2錯(cuò)（韓愈師說的“六藝”是指詩書禮藝樂春秋這六部經(jīng)書）3錯(cuò)（應(yīng)該是“太學(xué)”或“國子監(jiān)”）4錯(cuò)（“博士”是秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職，“教授”一開始也是學(xué)官名）5錯(cuò)（書院一開始是私人設(shè)立的，但后來官府也參與干涉了）6錯(cuò)（應(yīng)該是選那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是榮譽(yù)稱號，而是察舉制的科目之一，除了針對“孝順父母”，也選那些“

16、辦事廉正”之人）7對8對9對10錯(cuò)（始于隋煬帝時(shí)期）11對12對13錯(cuò)（中岳是嵩山）14錯(cuò)（廣州不是，還有一個(gè)應(yīng)該是荊州）15錯(cuò)（古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左邊是東，因此，江左是指長江以東一帶）16對17對18對19對20對21對22錯(cuò)（天干是十個(gè)，地支是十二個(gè)）23對24對25錯(cuò)（排最后的是豬）26錯(cuò)（是根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年分為二十四段）27錯(cuò)（除夕不是二十四節(jié)氣里的，排最后的是大寒）28對29錯(cuò)（是小月的每月十五才叫“望”，小月的每月十六叫“既望”）30對31對32對33錯(cuò)（是把國土中某一塊地方的財(cái)政收入或者賦稅獎(jiǎng)勵(lì)給某人，不是把國土獎(jiǎng)

17、勵(lì)給他）34對35錯(cuò)（唐代，為避唐太宗李世民的諱，沒有“民部”一說，主管戶口的應(yīng)該是“戶部”）36錯(cuò)（是工部）37錯(cuò)（“司馬青衫”指的是白居易，不是李白）38對39錯(cuò)（“遷”有升有降，“左遷”是貶職，升官極少用“右遷”一詞）40錯(cuò)（是指京官到地方就任）41對42對43對44錯(cuò)（水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有是蘇軾的詞）45錯(cuò)（古人有重陽節(jié)登高的習(xí)俗，但沒有帶老人家登高的習(xí)俗）46錯(cuò)（臘日是農(nóng)歷十二月初八）47錯(cuò)（除夕是農(nóng)歷一年最后一天的晚上，不一定是十二月三十，有時(shí)是十二月廿九）48對49錯(cuò)（搞反了，“稷”是農(nóng)業(yè)之神，“社”是土地之神，看偏旁部首就能推斷出來）50錯(cuò)（不能指農(nóng)歷正月初一）51錯(cuò)（體全為“牲

18、”）52對53錯(cuò)（頓首，俗稱叩頭，行禮時(shí)，頭碰地即起。通常用于下對上及平輩之間的敬禮）54對55錯(cuò)（男子二十歲成年只取字，不取號）56錯(cuò)（齋戒時(shí)并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭氣的食物，如蔥蒜、芥末等）57對58錯(cuò)（是到泰山主持）59錯(cuò)（這個(gè)說法太過于絕對，一般是嫡長子繼承，但到了清代康熙之后，這一傳統(tǒng)被打破）60錯(cuò)（應(yīng)該為“外交活動(dòng)”中最隆重的禮節(jié)）61對62對63對64錯(cuò)（士的死曰不祿，庶人之死曰死）65對66錯(cuò)（一般是賜以國姓，不賜天子的姓氏）67錯(cuò)（冠族是指名門望族）68錯(cuò)（象笏是用象牙做的笏）69錯(cuò)（名供長輩呼喚，字供晚輩或平輩呼喚）70對71錯(cuò)（搞反了）72對73對74錯(cuò)（搞反了）7

19、5錯(cuò)（漢武帝是謚號，唐太宗是廟號，康熙是年號）76錯(cuò)（蘇軾，字子瞻，號東坡居士，東坡算號）77對78對79錯(cuò)（不一定是功臣，也不一定是善意的評價(jià)）80錯(cuò)（謚號不一定是皇帝專用，大臣也有）81對82錯(cuò)（應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)主義”）83錯(cuò)（左傳不是，應(yīng)該是春秋）84對85錯(cuò)（是第一部紀(jì)傳體通史）86對87錯(cuò)（是孔雀東南飛和木蘭詩）88錯(cuò)（是從史記到明史，清代只有清史稿）89對90對91對92對93對94對95錯(cuò)（搞反了）96對97錯(cuò)（不是專為救濟(jì)百姓建的）98對99對100錯(cuò)（孤是君主的自稱，孺人）附：古代文化常識1、古詩與星宿蘇軾赤壁賦“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！薄岸贰薄ⅰ芭！本椭付怂拗械亩?/p>

20、宿和牛宿，是寫景之句，以星襯月。王勃滕王閣序“物華天寶，龍光射牛斗之墟?！笔窃佄镏洌孕且r物。古詩十九首，迢迢牽牛星“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”歌詠牛郎織女的離別相思。杜牧秋夕“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！睂懺乱褂^看牛郎織女星的閑適。李商隱馬嵬“此日，軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”以“笑牽?！眮韺懱菩诋?dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光。2、關(guān)于古詩文與紀(jì)時(shí)平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！保ㄍ醪g芙蓉樓送辛漸）日中：見于陳太丘與友期兩小兒辯日。人定：“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?孔雀東南飛）日暮：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！保ù揞楛S鶴樓）更定：見于張岱湖心亭看雪。夜闌：“夜

21、闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！保懹问辉滤娜诊L(fēng)雨大作)暮春：見于王羲之蘭亭集序。三春：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?孟郊游子吟）三秋：“有三秋桂子，十里荷花。”（柳永望海潮），又見于王勃滕王閣序。3、關(guān)于中國古代紀(jì)年中國古代從漢武帝時(shí)開始使用年號紀(jì)年，第一個(gè)年號為建元（前140一前135)。在中國歷史上，清代用康熙的年號紀(jì)年時(shí)間最長，為1662一1722年，歷61年；其次是乾隆，為1736一1795年，歷60 年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的關(guān)系，像康熙、乾隆時(shí)期史稱“康乾盛世”。又如唐玄宗用“開元”為年號歷28年(713一740)，史稱“開元盛世”。在社會動(dòng)蕩的年代，如北宋末年、

22、南宋末年，皇帝頻繁更換年號，如徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和，如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳佑、寶佑、開慶、景定等，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運(yùn)，但最終也不能避免亡國的命運(yùn)。當(dāng)然，國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關(guān)，不能一概而論。4、關(guān)于古人的名和字古人自稱時(shí)稱名。如：1、“不然，籍何以至此？”(司馬遷鴻門宴“籍”，項(xiàng)羽名)2、“勃，三尺微命，一介書生?！?王勃滕王閣序）3、“山中人王維白。”(王維山中與裴秀才迪書）古人稱呼他人時(shí)稱字。如：1、“單于聞陵與子卿素厚?！?（班固蘇武傳，李陵稱蘇武的字）2、“長吉細(xì)瘦、通眉、長指爪?！保ɡ钌屉[李賀小傳，李商隱稱李賀的字）3、獨(dú)卿與子敬與孤同耳。”（赤壁之戰(zhàn)，孫權(quán)稱魯肅的字）注：自稱稱名，稱人稱字，也不能