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文檔簡介
1、1,如何提煉議論文分論點(diǎn),2,談 意 氣(06湖南高考優(yōu)秀作文) 意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷 人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。 人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄
2、宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟,3,人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行? 人有意氣,才
3、能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動(dòng)中國,感動(dòng)你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰,4,意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性凡此種種,我們要堅(jiān)決反對、打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。 人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā),找一找,此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?二者之間有什么關(guān)系,5,以“拆除心墻”的話題作文
4、 為例談怎樣確立分論點(diǎn),從“為什么”的角度確立 (總)我始終相信,推倒彼此之間的心墻,你將會看到別樣的洞外天。 (分)推倒心墻,我們可以感悟無私的親情。 推倒心墻,我們可以感知真摯的友情。 推倒心墻,我們可以感徹不變的愛情。 (帶來的效果) (總)人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的,但對于人與人之間的心墻,我們應(yīng)該堅(jiān)決說:“不”! (分)首先,心墻阻止了人與人之間的親密合作。 其次,心墻的存在間接影響了社會風(fēng)氣。 再者,心墻還使人看不到社會光明的一面。 ( 存在的危害,6,從“是什么”的角度 示例 (總)家庭成員,師生,朋友之間都會有隔閡,有阻擋的心墻。 (分)子女與父母之間的鴻溝是心墻, 學(xué)生與
5、老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻, 朋友與朋友之間深深的誤解是心墻,7,從“怎么辦”的角度分論點(diǎn) (總)那怎樣才能拆除心墻呢?(讓我們拆除心墻,體驗(yàn)美好。) (分)拆除心墻,( ) 拆除心墻,( ) 拆除心墻,( ) (分)拆除心墻,我們應(yīng)該拋開嫉妒,擁抱寬容。 拆除心墻,我們應(yīng)該拋開自私,擁抱微笑。 拆除心墻,我們應(yīng)該拋開虛偽,擁抱真誠。 (總)那怎樣才能拆除心墻呢? (分)無形的墻,我們用文明來擊垮。 無形的墻,我們用禮貌去瓦解。 無形的墻,我們用寬容來毀滅。 (總)那怎樣才能拆除心墻呢? 拆除這堵墻,需要放下自私。 拆除心墻,我們要懂得換位思考。 拆除心墻,我們要有責(zé)任心。 機(jī)智的交談也是拆除心
6、墻的一個(gè)好方法,8,復(fù)習(xí):論點(diǎn)的要求,基本要求:明確(鮮明)、正確、有針對性 高要求: 新穎、深刻,9,論點(diǎn)在文中的體現(xiàn)技法 1、開頭或結(jié)尾能夠用一兩個(gè)句子亮出自己的觀點(diǎn)。 2、中間能夠組織材料證明觀點(diǎn),觀點(diǎn)和材料是一致的。 3、對所議論的問題能夠條分縷析,從不同層次或者角度證明觀點(diǎn),10,關(guān)于分論點(diǎn),在議論文章中,論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。 分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。如:理想的階梯說“勤,11,意義,分論點(diǎn)的有無、當(dāng)否,直接影響到思路是否清晰,說理是否透徹,結(jié)構(gòu)是否合理,最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣,12,二、怎樣提煉分論點(diǎn),論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理,從
7、不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開,這每一層、每一面就是一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明,是中心論點(diǎn)的具體化。因此,提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn),并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來,13,并列式分解 遞進(jìn)式分解,辯證式分解,14,一)、并列式分解,1、類是什么,主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問題,可以簡稱為“類,方法點(diǎn)撥,臉論點(diǎn):三國戲是一部臉戲。 三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。 三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。 三國戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲,15,分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手,一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解: 自嘲,是機(jī)敏的退讓
8、; 自嘲,是面對缺點(diǎn)的勇敢; 自嘲,是生存的智慧,16,如”勇敢”: a 勇敢是 (面對的|并不是) b 勇敢是(面對的|并不是) c 勇敢是 (面對的|并不是,1、現(xiàn)實(shí)生活:成績、批評、責(zé)任,2、社會觀念:不公、權(quán)威、眾人,3、歷史典故:臨危受命、屢敗屢戰(zhàn)、寧死不屈、以 身殉國、冒死直諫、獨(dú)善其身,17,珍惜擁有”: A 珍惜擁有的親情。 B 珍惜擁有的友情。 C 珍惜擁有的愛情。 “肩膀” 肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛; 肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托; 肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守,18,這山望著那山高”新解,這山望著那山高,是一種永不滿足的精神; 這山望著那山高,是一種精益求
9、精的精神; 這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神; 這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。 是字句,19,練習(xí)1:寬容,寬容是一種氣度 寬容是一種智慧 寬容是一種美德,20,練習(xí)2,勇敢: a 勇敢是 (親人間 ) ( 對待父母時(shí) ) b 勇敢是 (朋友間 ) (對待敵人時(shí) ) c 勇敢是 (愛人間 ) (對待愛人時(shí),21,2、因?yàn)槭裁矗饕腔卮鹪蚝湍康姆矫娴膯栴},可以簡稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。 例1:說“安”: 確立中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。 A 沒有安全,生產(chǎn)將受到威脅。 B 沒有安全,勞動(dòng)者生命得不到保障。 C 沒有安全,長期贏利目標(biāo)無
10、法實(shí)現(xiàn),22,愛: a 因?yàn)閻?,任長霞直面黑暗,九死不悔。 b 因?yàn)閻?,叢飛燃燒自己,點(diǎn)燃希望。 c 因?yàn)閻?,黃伯云亮劍出手,奮斗不息,23,答案是豐富多彩的,a世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。 b人們看問題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。 c評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的,因果復(fù)句,24,規(guī)矩,分析:先把話題(題目)擴(kuò)展成一個(gè)句子(中心論點(diǎn)): 沒有規(guī)矩,難成方圓。 再對這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因,于是得到分論點(diǎn) : 沒有規(guī)矩,個(gè)人不能成才; 沒有規(guī)矩,集體不能穩(wěn)定; 沒有規(guī)矩,國家不能發(fā)展,25,練習(xí)4:學(xué)會寬容。 (1)因?yàn)閷捜?( ) (2)因?yàn)閷捜?/p>
11、 ( ) (3)因?yàn)閷捜?( ) 練習(xí)5:質(zhì)量就是生命 (1)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到 ( ) (2)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到 ( ) (3)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到 ( ) 個(gè)人、社會、國家、近遠(yuǎn)小大,26,3、法怎么樣、怎么辦,主要是回答方法和途徑方面的問題,可以簡稱為“法”。 例:談意氣 中心論點(diǎn):人要有意氣。 (1)人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨。 (2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折。 (3)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷,后一分句對前一分句進(jìn)行闡釋,27,學(xué)會欣賞別人(論點(diǎn),1)學(xué)會欣賞別人,要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。 (2)學(xué)會欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒
12、。 (3)學(xué)會欣賞別人,要互幫互學(xué),取長補(bǔ)短,共同提高 后一分句對前一分句進(jìn)行闡釋,28,在困難面前(法的角度構(gòu)成,要承認(rèn)困難,因?yàn)槔щy無處不在,無時(shí)不有; 要不怕困難,因?yàn)槔щy像彈簧,你強(qiáng)它就弱; 要分析研究困難,千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難,29,在困難面前,在困難面前,我們要有一種毫不畏懼,迎難而上的勇氣。 在困難面前,我們要有一種冷靜面對,巧克困難的智慧。 在困難面前,我們要有一種百折不撓,屢敗屢戰(zhàn)的毅力,30,練習(xí):去惡從善 去惡從善 ( ) 去惡從善 ( ) 去惡從善 (,31,4、果會怎樣,主要是回答結(jié)果和效能方面的問題(意義、作用、價(jià)值、影響),可以簡稱為“果”。 例:苦是一種磨礪。 苦
13、可以激發(fā)進(jìn)取心; 苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志; 苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神,32,論點(diǎn):珍惜擁有 條件復(fù)句構(gòu)成分論點(diǎn),珍惜擁有,才能感受快樂。 珍惜擁有,才能把握幸福。 珍惜擁有,人生才能多姿多彩,33,珍惜擁有,珍惜擁有,才能坦然面對錯(cuò)過的風(fēng)景。 珍惜擁有,才能知足常樂,把握現(xiàn)在。 珍惜擁有,才能自信樂觀的挑戰(zhàn)未來,34,5、對象看這個(gè)句子(中心)所涉及到的人、事、物,例1、珍惜擁有 A珍惜擁有的親情。 B珍惜擁有的友情。 C珍惜擁有的愛情,35,臉,論點(diǎn):三國戲是一部臉戲。 (1)三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲 (2)三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲 (3 三國戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“
14、臉”戲,36,拒絕窩囊廢,提煉:題目即為中心論點(diǎn)。對“窩囊廢”進(jìn)行分析,分析它的能指和所指,可以形成三個(gè)分論點(diǎn): (1)拒絕平庸無能者(提倡德才兼?zhèn)洌?(2)拒絕怯懦無聊者(提倡敢作敢為); (3)拒絕鼠目寸光者(提倡志存高遠(yuǎn),37,練習(xí):最美的顏色,提煉:把題目補(bǔ)充為“什么是最美的顏色” 。 緑色是最美的顏色,因?yàn)樗巧念伾?紅色是最美的顏色,因?yàn)樗笳鳠崆椋?白色是最美的顏色,因?yàn)樗笳骷儩?38,二)遞進(jìn)分解,1按議論步驟遞進(jìn) 議論文一般是按“是什么,為什么,怎么樣”的步驟來寫作,環(huán)環(huán)相扣,逐步解決議論文的三個(gè)問題,這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系??梢约泄P力寫清楚任一方面,也可以三個(gè)方
15、面都作全面詳細(xì)的寫作,39,例:人生的加減法,是什么:人生的加減法,就是要加一點(diǎn)自然的清逸野氣,減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。 為什么:因?yàn)槲镉麢M流,社會需要抵制誘惑,堅(jiān)守真實(shí)的自我,拒絕庸俗,追慕崇高。 怎么樣:既要有出世的隱逸,又要有入世的積極,40,練習(xí):風(fēng)度,風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么); 有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為什么); 要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣,41,2按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn),這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言,論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系,主要表現(xiàn)在對事物的理解程度,從表面進(jìn)而認(rèn)識到事物
16、的本質(zhì),由淺入深,層層推進(jìn),最后深刻地揭示出事物的本質(zhì),42,問”:圍繞中心論點(diǎn)“問打開真理之門” 分解成三個(gè)分論點(diǎn): 好問,就是對一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲,是問的基礎(chǔ); 敢問,就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn),以求真知,是問的發(fā)展; 會問,才能真正發(fā)現(xiàn)真理,是問的目的,43,三)辯證分解 (對比,辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來看待事物,既要看到事物的正面,也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn),即事物的反面,防止“一葉障目”或“過猶不及”,進(jìn)行客觀公正的評價(jià),方能使論證更具說服力,44,如何估價(jià)自己 正確估價(jià)自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進(jìn)。
17、過高地估價(jià)自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會停滯不前。 將兩種不同的事物或同一事物的不同情況,分解成正反兩個(gè)方面,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn),以顯示思維的鮮明性,45,說“安”(北京卷,我們喜歡安,渴望安; 我們又要提防安,不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼; 人生、國家定要將“安”字慎選,46,忘記什么,銘記什么,忘記等待時(shí)的付出,銘記了過程的快樂; 忘記工作的卑微,銘記奉獻(xiàn)的偉大; 忘記榮華富貴,銘記那份職責(zé); 忘記了寒冷與黑暗,銘記了那份溫暖。 分論點(diǎn)內(nèi)部的辯證分解,47,欣賞: 轉(zhuǎn)折 人生的道路,不可能直直的通向盡頭。當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí),請學(xué)會轉(zhuǎn)折。 轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄信念
18、。 風(fēng)雨如晦的年代,“信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏;“救國”兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔。一個(gè)少年,沸騰的熱血里奔涌著激情,不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國只身赴日,只為學(xué)醫(yī)以挽救國人的生命。然而,當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱,他猛然驚醒:一個(gè)人可以沒有強(qiáng)健的體魄,可以丟掉他寶貴的生命,但是,絕對不可以沒有高貴的思想!棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國的道路,相反,當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國,那個(gè)信念才得以成真,而那曾經(jīng)年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座豐碑,一個(gè)中國近代文學(xué)史上永恒的坐標(biāo)。 轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄尊嚴(yán)。 韓信面對羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥受胯下之辱。司
19、馬遷面對卑鄙至極的刑罰,并未圖匹夫之志,轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥接受宮刑?!白饑?yán)”兩個(gè)字并不等同于“不屈”,失去小小的禮節(jié),舍棄旁人的嘲諷,這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前,轉(zhuǎn)折取向自己的人生目標(biāo),必將實(shí)現(xiàn)夢想,而同時(shí),也換回了人生的至高尊嚴(yán),48,轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄前進(jìn)。 荒涼的莽山,平淡的日子,一個(gè)叫張文舉的男孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢。那個(gè)夢,是輕輕的風(fēng)吹著靜靜的云;那個(gè)夢,是乘著風(fēng)駕著云駛向輝煌。然而,一封封的退稿信中,編輯對他說:“雖然你在文學(xué)上很難有突破,但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮 ”二十年后的今天,當(dāng)他戴著“著名硬筆書法家”的頭銜,在日本、在歐洲、在美國做展覽時(shí),他只是對著攝像機(jī)說
20、了一句:“人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎。”轉(zhuǎn)折,并沒有打碎他飛出山谷的夢。相反的,轉(zhuǎn)個(gè)彎,旁邊就有通向成功的坦途! 人生的路,不可能一直到底:人們的選擇,也不能總是“不撞南墻不回頭”。有時(shí),轉(zhuǎn)折之后,夢想自會實(shí)現(xiàn),信念終會成真,人生也會走向輝煌。 摒棄世俗的的眼光,在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)折吧!舍棄世俗的禮節(jié),在艱難的困境中做個(gè)轉(zhuǎn)折吧!拋開固執(zhí)的成見,在艱難的阻礙面前做個(gè)轉(zhuǎn)折吧,49,分論點(diǎn)的表述注意的問題,要求:扣得住、分得開、排得順。 1、扣得住所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個(gè)從“類”的角度,一個(gè)從“因”的角度,造成邏輯混亂。 2、分得開分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,沒有包容關(guān)
21、系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。 3、排得順分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯,合乎情理。 例如:個(gè)人集體國家,物人 自然社會,50,1、扣得住 下面為讀書樂擬的幾個(gè)分論點(diǎn)能證明論點(diǎn)嗎? (1)讀書是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利; (2)讀書要有明確的目的、良好的閱讀方法; (3)讀書可以使人掌握足夠的本領(lǐng),服務(wù)社會。 2、分得開 (1)讀書可以增長知識,充實(shí)頭腦,一樂; (2)讀書是一種高雅的精神活動(dòng),二樂; (3)讀書可以提高素養(yǎng),陶冶情操,三樂。 3、排得順(小到大,個(gè)人到家庭到社會) (1)讀書樂在它是個(gè)人成長的必需; (2)讀書樂在它是人類進(jìn)步的階梯; (3)讀書樂在它是民族繁榮的保證,51,分論點(diǎn)
22、的表述最好警句化,分享每一天 分享昨天,把逝去的美好謄入歷史的記憶 分享今天,把幸福的結(jié)晶無私的傳遞 分享明天,把理想的號角吹遍每個(gè)角落,52,練習(xí):以“找準(zhǔn)位置”為話題,從“為什么”的角度 找準(zhǔn)自己的位置有利于( ) 找準(zhǔn)自己的位置有利于( ) 找準(zhǔn)自己的位置有利于( ) 從“怎么樣”的角度 找準(zhǔn)自己的位置需要( ) 找準(zhǔn)自己的位置需要( ) 找準(zhǔn)自己的位置需要( ) 找準(zhǔn)自己的位置需要(,53,練習(xí):以“選擇對手”為話題論點(diǎn):選擇適當(dāng)?shù)膶κ?從“為什么”的角度: 選擇適當(dāng)?shù)膶κ郑?) 選擇適當(dāng)?shù)膶κ郑?) 選擇適當(dāng)?shù)膶κ郑?) 從“怎么樣”的角度: 選擇高尚的人作為對手( ) 選擇聰明的人
23、作為對手( ) 選擇堅(jiān)毅的人作為對手(,54,強(qiáng)化訓(xùn)練: 1、時(shí)下,廣大中學(xué)生中流行給別人取“綽號”的歪風(fēng),你是怎樣看這種現(xiàn)象的,請辯證地思考后提煉出三個(gè)論點(diǎn)。 2、許多中學(xué)生的日記本上貼滿了港臺明星的照片,座右銘中“最崇拜的人”一欄里也是港臺明星的名字,甚至說話也學(xué)港臺腔調(diào),針對這一現(xiàn)象提煉幾條論點(diǎn)。 3、我們過去用人,首先要看有沒有較高的文憑,于是出現(xiàn)了造文憑、混文憑、買文憑、賣文憑的現(xiàn)象,深圳還成立了文憑檢驗(yàn)中心。從對陳舊觀念的不同看法著手,提煉論點(diǎn)。 4、98年夏天,中國遭遇特大洪水,全國軍民總動(dòng)員,投入抗洪搶險(xiǎn)斗爭。俗話說:千里之堤,潰于蟻穴。長江幾處決堤,最初都是由小小管涌引起的。由管涌聯(lián)想到社會腐敗現(xiàn)象或人的不良習(xí)慣,提煉論點(diǎn)。 5、對“狗咬耗子,多管閑事”這一觀點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的有關(guān)現(xiàn)象,從“對陳舊觀念的不同看法”著手,提煉論點(diǎn),55,訓(xùn)練,在眾多的應(yīng)聘
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