八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28《古文二則》教學(xué)相長(zhǎng) 語(yǔ)文版

1、教學(xué)相長(zhǎng),禮記,jio xu xing zhng,學(xué)習(xí)目標(biāo),知識(shí)與能力：把握詞、語(yǔ)句，疏通文意；掌握文中詞類活用、通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)理解句子的含義；深入理解課文的思想內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，整體感知文章內(nèi)容，小組合作疏通文意，理清文章思路。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系，樹(shù)立正確地學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣,背景資料,禮記：亦稱小戴記或小戴禮記，是儒家經(jīng)典之一。是一部儒家思想的資料匯編。秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳西漢戴圣編撰。今本為東漢鄭玄注本，有曲禮、檀弓、王制、月令、禮運(yùn)、學(xué)記、樂(lè)記、中庸、大學(xué)、等四十九篇。禮記的作者不止一人，寫作時(shí)間也

2、有先有后，其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其學(xué)生們的作品，還兼收先秦的其它典籍,學(xué)記：禮記名篇。雜記秦漢以前的貴族的教育制度，教學(xué)內(nèi)容和方法。闡述了教學(xué)相長(zhǎng)，循序漸進(jìn)，長(zhǎng)善救失等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。是古代教育史上比較有價(jià)值的教育論著,讀準(zhǔn)字音,嘉肴（ ） 自強(qiáng)（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（,yo,qing,zhng,教學(xué)相長(zhǎng) 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也,解釋下例加點(diǎn)詞語(yǔ),1）雖有嘉肴。 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 （4）是故學(xué)然后

3、知不足，教然后知困,雖：即使； 嘉：美好； 肴：用魚、肉做的菜,食”，吃。 “其”代詞，指代“食”的對(duì)象?！爸肌?，味美,至道：最好的道理；“至”，達(dá)到極點(diǎn)的。 善：好處。良好,是故：因此，所以； 困：不通，理解不了,5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也 （6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 （7）“教學(xué)相長(zhǎng),教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn),自反：反，反?。弧白苑础?，意思是反過(guò)來(lái)要求自己。 自強(qiáng)：“強(qiáng)”，勉勵(lì)。自強(qiáng)，自我勉勵(lì),故：連詞，所以。長(zhǎng)：促進(jìn),雖有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美; 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，

4、也不知道它的好處。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方,譯文,知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自強(qiáng)也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的,合作探究,1、本文主要論述了什么道理？ 作者是怎么論述的？（論證思路,教學(xué)相長(zhǎng)”。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高,教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事

5、理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展,2、文章開(kāi)頭寫“雖有嘉肴”有何作用,從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類比推理,3. 說(shuō)說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)的論證思路,先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效果（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn),4. “教學(xué)相長(zhǎng)”原則可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候

6、，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng),文章主題,文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理,語(yǔ)言特點(diǎn),1、多用對(duì)偶句，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。 2、有較強(qiáng)的邏輯性。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn),特色賞析,本文主要論述

7、了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。 文章開(kāi)頭運(yùn)用了類比的手法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美?！币甑健凹词褂凶詈玫牡览?，不學(xué)就不知道它的好處。”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系。一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足之處；知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋，這樣才會(huì)反過(guò)來(lái)不斷地鉆研、提高，最后得到教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。邏輯嚴(yán)密，有條有理，并且言簡(jiǎn)意賅,淺顯易懂,1.古今異義 A.雖有至道 雖 古：即使 今：雖然 B.不知其旨也 旨 古：味美 今：意義 C.雖有至道 至 古：好到極點(diǎn) 今：到,字詞歸納,D.教然后只困 困 古：困惑 今：困難 E.教學(xué)相長(zhǎng)也 長(zhǎng) 古：促進(jìn)

8、 今：增長(zhǎng),2、詞類活用,A、不知其旨也,名詞作形容詞，甘美,B、不知其善也,形容詞作名詞，好，好處,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示,參考： 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。 2、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng),課堂練習(xí),1. 給下面的加點(diǎn)字注音 嘉肴（ ） 弗食（ ） 自強(qiáng)（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（,yo,f,qing,zhng,2翻譯句子。 學(xué)然后知不足，教然后知困 譯文：學(xué)習(xí)然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 譯文：所以說(shuō)，教與學(xué)是互相促進(jìn)的,3. 學(xué)者有四失，教者必知之：人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。(禮記學(xué)記,學(xué)習(xí)的人缺點(diǎn)有四類，教師必須知道才行