北師大版歷史九上《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》word同步測試

1、第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)三維歷史同步訓(xùn)練維度A基礎(chǔ)知識一、選擇題1、1416世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興， 對歐洲的歷史進(jìn)程有著重要意義， 它最早興起于：（）A、英國 B、法國 C、意大利 D、德意志2、他是歐洲四大名著之一神曲的作者，被譽(yù)為歐洲文藝復(fù)興先驅(qū)，這位意大利人是：（）A、培根 B、但丁 C、莎士比亞D、彼特拉克3、文藝復(fù)興時期產(chǎn)生的偉大畫家，而且廣泛涉足數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)等各個學(xué)科，這位文化巨人是（）A、達(dá)？芬奇 B、米開朗其羅C、凡高 D、拉斐爾4、 文藝復(fù)興時期，產(chǎn)生了許多不朽的名作，下列作品中屬于達(dá)？芬奇的作品是：） 最后的晚餐蒙娜麗莎圣母像李爾王A、 B、C、D、5、 文藝復(fù)興時期是一

2、個人才輩出的年代，這時期產(chǎn)生的偉大的戲劇家是：（）A、達(dá)？芬奇 B、莎士比亞 C、但丁 D、塞萬提斯6、下列的表述不能體現(xiàn)文藝復(fù)興思想的是（）A、個性解放，思想自由B、反對特權(quán)和等級制度C、主張以人為中心D、主張信奉宗教，宣揚(yáng)神學(xué)7、 （宜昌中考題）下列對文藝復(fù)興表述正確的是（）A、文藝復(fù)興是封建主義思想文化的發(fā)展B、文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級文化的興起C、文藝復(fù)興是社會主義思想的萌芽D、尊崇家族，信奉神學(xué)&文學(xué)名著哈姆雷特是文藝復(fù)興時創(chuàng)作的不朽作品，下列對它敘述中錯誤的一項是：（）A、它是英國文學(xué)巨匠莎士比亞的代表作之一B、它與奧賽羅、李爾王麥克白合稱為四大悲劇”C、它是一部以歷史題材為背景的喜劇D

3、、它被譽(yù)為歐洲四大名著之一9恩格斯說：文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充分表達(dá)出來。其含義是：（）A、它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來B、它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號C、它本身就沒有借鑒古希臘、羅馬的文化D、它沒有準(zhǔn)確提示這場運(yùn)動的實質(zhì)10、文藝復(fù)興是一個 時代的符號，世人有著許多評述，下列有關(guān)文藝復(fù)興運(yùn)動的表述，不能代表人們普遍觀點的 是：（A、是資產(chǎn)階級性質(zhì)的文化運(yùn)動B、范圍波及整個歐洲C、以人文主義思潮為核心D、促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展維度B能力提高二、說一說11、 文藝復(fù)興時期是一個需要巨人并產(chǎn)生了許多巨人的時代，請你列舉文藝復(fù)興時期所產(chǎn)生 的偉大詩人、文學(xué)家、藝術(shù)家及其所取

4、得的成就與貢獻(xiàn)。12、曠世名畫蒙娜麗莎中的人物蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的微笑，充滿幸福光芒的雙眸，不知感動了多人。你在欣賞此畫后，你覺得此畫體現(xiàn)了蒙娜麗莎她內(nèi)心怎樣的情感世界？此畫 又體現(xiàn)了作者達(dá)？芬奇怎樣的藝術(shù)價值取向與人文主義精神？13、在文藝復(fù)興運(yùn)動中，許多文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，歌頌世俗人生，主張享受現(xiàn)世，以人性反對神性，以人權(quán)反對神權(quán)；還致力于對自然科學(xué)的探索， 他們熱愛生活、藝術(shù)和自然。你認(rèn)為文藝復(fù)興中這些文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，對解放人們思想，促進(jìn)社會進(jìn)步有什么樣的影響？14、14 16世紀(jì)，許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追 求個性解放和自由， 表現(xiàn)了人類追求

5、進(jìn)步的本性，一時成為時尚，這一思想文化運(yùn)動被稱為文藝復(fù)興運(yùn)動。 這是一場什么性質(zhì)的運(yùn)動？它的主要目的是什么？ 它首先在哪里爆發(fā)？又?jǐn)U展到哪里？ 它為什么稱為文藝復(fù)興運(yùn)動？維度 C 探究應(yīng)用三、想一想15、材料一 (1)一切成敗得失都在我們自己，然而我們往往說是無意的。莎士比亞材料二 (2)微少的知識使人驕傲，豐富的知識，使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天， 而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。達(dá) ?芬奇回答：講講你所知道他們二人的故事。 談?wù)勀銖倪@些文藝復(fù)興時期的文化名人身上學(xué)到了什么？16、材料：這是一次人類從沒有經(jīng)歷過的最偉大的、 進(jìn)步的變革， 是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人 在思維

6、能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人時代。恩格斯文中的這個時代是指什么時代? 為什么在歐洲有這個時代，而在中國沒有出現(xiàn)過個時代？第1課向人性扼殺宣戰(zhàn)維度A基礎(chǔ)知識一、選擇題110 C B A A B D B C D B維度B能力提高二、說一說11、但丁神曲，達(dá)？芬奇最后的晚餐、蒙娜麗莎莎士比亞奧 賽羅、李爾王、麥克白、哈姆雷特12、 蒙娜麗莎是達(dá) ？芬奇的名畫，蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的 微笑，充滿幸福光芒的雙眸，充 分體現(xiàn)了 15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期，新興的資產(chǎn)階級對現(xiàn)在富有生活的滿足感與生 命的活力。體現(xiàn)了作者達(dá)？芬奇對現(xiàn)實生活細(xì)致入微的觀察，對幸福生活、快樂人生的肯定與贊

7、賞。13、在文藝復(fù)興運(yùn)動中，文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，歌頌世俗人生，主張享受現(xiàn)世，以人性反對神性，以人權(quán)反對神權(quán)。使人們確立“知識就是力量”的信念，打破了教會和封建神學(xué) 的精神桎梏；提倡以人為中心而不是以神為中心的思維方式，從而促進(jìn)了社會人文精神的發(fā)展與對自然科學(xué)的探索。14、 這是資產(chǎn)階級文化的興起。它主要是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的文化與思想，為資本主義的發(fā)展 服務(wù)。首先發(fā)生于意大利，然后是歐洲的其它一些國家。 摧毀了教會的精神獨裁，樹立了以人為主的人文主義精神。維度C探究應(yīng)用三、想一想15、達(dá)？芬奇是一位多才多藝的大師，在繪畫最后的晚餐是為了造猶大的形象，他花 了一年時間，深入到無賴群集的場所，觀察他們的神情和舉止，然后又花了三年時間才完成 這幅偉大的作品。從這些文藝復(fù)興時期的文化名人身上，我們可以看到他們對知識的執(zhí)著追求，對生命的熱 愛與贊賞，以及寬廣的胸襟和深厚博大的人文主義精神。1