浙中西部民間樂隊(duì)現(xiàn)狀及其發(fā)展策略

1、浙中西部民間樂隊(duì)現(xiàn)狀及其發(fā)展策略浙中西部地區(qū)指的是浙江省金華、衢州、麗水三個(gè)地級(jí)市所轄的24個(gè)縣(市區(qū)),區(qū)域總面積萬平方公里,區(qū)域總?cè)丝?000多萬。境內(nèi)多山地及丘陵,與閩浙贛皖四省接壤,以“水通南國三千里,氣壓江城十四州”的金華市為中心。浙中西山水秀美,民風(fēng)淳樸,文化昌盛,文化積淀厚重,素有“江南鄒魯”、“文物之邦”之稱。當(dāng)下,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)。民眾對(duì)文化產(chǎn)品的需求增多。對(duì)文化參與的需求日趨強(qiáng)烈,政府部門如何繭在文化建設(shè)中對(duì)文化服務(wù)主鼢體提供多樣性、及時(shí)性和多箱元性的文化產(chǎn)品7.如何給積文化服務(wù)主體提供更多的文倚化參與權(quán)利、最大限度創(chuàng)造蜞文化服務(wù)主體參與文化活動(dòng)罘的條件與環(huán)境?筆者將來自祉

2、基層民眾自發(fā)、自娛、自樂煊形式的民間樂隊(duì)作為調(diào)研內(nèi)祟容。以期通過研究對(duì)浙江省武文化軟實(shí)力提升有所裨益。沫一、浙中西部民間樂隊(duì)概諳況民間樂隊(duì),是音樂群體臂活動(dòng)的單位,“指一個(gè)民族攬支系或民族社區(qū)內(nèi)部被某一麟特定傳統(tǒng)音樂實(shí)踐活動(dòng)維系黢在一起的共同協(xié)作操縱某類音樂品種的、并在組織結(jié)構(gòu)清上具有相對(duì)穩(wěn)定性的最小群體”【1】。民間樂隊(duì)不僅萏活動(dòng)于民間音樂生活最基層硇的社會(huì)氛圍中,亦是具體音珂樂品種的直接操縱群,對(duì)他鄲們的關(guān)注早已成為民族音樂學(xué)工作者的關(guān)注點(diǎn)和研究課籩題。而活躍在浙江中西部農(nóng)蝕村社區(qū)的民間樂隊(duì),在富裕抨了的人們享受物質(zhì)財(cái)富的同鮐時(shí),通過不同的演出形式豐酏富著自己和大眾的精神生活。對(duì)民間音樂氛

3、圍的形成。拿民間音樂的傳播和傳承起著戲重要的作用和關(guān)鍵的影響。十(一)民間樂隊(duì)分布概況殳。課題組選取金華市的金東區(qū)、婺城區(qū)、浦江縣。衢熠州市的江山市,麗水市的松呈陽縣三市五縣區(qū)作為調(diào)研重臻點(diǎn)。對(duì)民間樂隊(duì)分布狀況做絳了較為全面的訪談?wù){(diào)查,如際圖1所示。(二)民間樂倪隊(duì)分類狀況。1.什錦班嬰。又稱坐唱班,流行于浙江頦省浦江、金華等地區(qū),是一豬種土生土長、充滿鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)表演形式,演奏裾曲目以浦江亂彈為主。陣容剩整齊的什錦班,鑼鼓管弦樂夼器和生旦凈末丑角色齊全,濯可以演唱整本大戲;小型什廈錦班演奏者演奏時(shí),一張方融桌幾條凳。自拉自唱,在任喹何時(shí)候任何地方都可以進(jìn)行佶演奏。這種把戲劇從舞臺(tái)真正移

4、到群眾之中、不受時(shí)間空間場(chǎng)地影響的聽覺藝術(shù)。貼近大眾,愉悅心情,十分膀受觀眾追捧。什錦班樂器大桀多由嗩吶先鋒、二胡板胡、航鼓板鑼鈸等組成,浦江縣和捉金華婺城區(qū)的民間樂隊(duì)以及金東區(qū)的大部分民間樂隊(duì)統(tǒng)雒稱什錦班。什錦班影響之廣棱可見一斑。以浦江城北什錦鐨班為例:二胡4人、先鋒嗩銷吶2人、揚(yáng)琴1人、大提琴莢1人、貝司1人、琵琶1人諂、司鼓及打擊樂5人、演唱夂2人。這是較為典型的中西棋合璧、土洋結(jié)合的班社樂器捷組成情況,在什錦班中較有樗代表性。2.鑼鼓班。“捐一副籮擔(dān)裝十響,吹拉彈唱木喜洋洋”。說的就是鑼鼓班覦。鑼鼓班與什錦班相類似,巳以打樂為主絲竹為輔。更熱鬧更響亮。主要流行于金華晶、義烏一帶,由當(dāng)

5、地農(nóng)民自能發(fā)組成。演奏曲目以婺劇為疹主,農(nóng)閑和節(jié)慶婚喪時(shí)。請(qǐng)介鑼鼓班吹打熱鬧一番,在當(dāng)苴地很流行。鑼鼓班成員大多鍆是多面手,除了自己主奏樂沅器外,都能使用幾種民族樂器,也能充當(dāng)生旦凈末丑各采種文武演員角色。與劇團(tuán)演掮出不同的是。他們不用舞臺(tái)橡和道具。更方便更簡(jiǎn)便地將荏舞臺(tái)戲劇表演帶到了廣大農(nóng)民身邊。鑼鼓班常用樂器是撫鑼鼓等打擊樂器,外加二胡餌類拉弦樂器,有的樂隊(duì)也有漱嗩吶演奏。更多的樂隊(duì)是以庭鑼鼓為主。如金華金東區(qū)的江東鎮(zhèn)雅湖村胡勝兒的鑼鼓戡班。是由22個(gè)鑼、鈸、鼓氚組成班社,是當(dāng)?shù)剌^有影響銷的鑼鼓班。3.民樂隊(duì)。蠡又稱“民族管弦樂隊(duì)”,由超十幾人至幾十人組成,通常磣有拉、撥、擊弦以及吹打等亓

6、幾組樂器組成。各地民樂隊(duì)有時(shí)會(huì)根據(jù)需要和實(shí)際情況席。增加中胡、中阮、大阮等鏟,也會(huì)增加電子琴、大提琴摜、定音鼓等西洋樂器,用于颼豐富音色,滿足演奏需要。隼浙中西部地區(qū)的民樂隊(duì)分為二種情況:一是原本樂隊(duì)名稱叫民樂隊(duì)。松陽縣的民間僮樂隊(duì)基本上統(tǒng)稱為民樂隊(duì),得如齋坦鄉(xiāng)民樂隊(duì)、古市鎮(zhèn)民樂隊(duì)等等;另一種情況是,道從什錦班和鑼鼓班升級(jí)變遷室而來。當(dāng)?shù)卣臀幕^重杳視文化服務(wù)主體的文化服務(wù)梃品種。即在什錦班或者鑼鼓讒班的基礎(chǔ)上,將樂隊(duì)中技術(shù)成熟、經(jīng)驗(yàn)豐富、操守好的纜人員組織起來。成立民樂隊(duì)失,文化館牽頭組織排練演出。配備專任老師輔導(dǎo)加強(qiáng)技緹藝,民樂隊(duì)演奏水平不斷提稼高,演奏曲目不斷擴(kuò)大,能玳參與政府機(jī)關(guān)組

7、織的大型活煉動(dòng),一般規(guī)模在30-40稟人左右,是屬于有組織、有線場(chǎng)地、有規(guī)劃的群眾音樂班臁社。二、浙中西部民間樂凜隊(duì)現(xiàn)狀(一)運(yùn)行方式。擲“鄉(xiāng)村社區(qū)無論是廟會(huì)或各種俗神祭祀還是春節(jié)、元宵等歲時(shí)節(jié)日或婚、喪、壽戩等人生儀禮都要聚眾演戲,構(gòu)成了族群文化認(rèn)同的重要鑼表征?！薄?】改革開放以慮來。隨著農(nóng)村社區(qū)居民的收啜人大幅提高,經(jīng)濟(jì)條件不斷犖改善。人們對(duì)精神生活的追求也日益緊迫。各地的民族節(jié)日和民俗活動(dòng)恢復(fù)很快。瘍這就為民間樂隊(duì)存在和發(fā)展提供了契機(jī)。1.自娛自凍樂型。此類樂隊(duì)在浙中西部收民間樂隊(duì)中占大多數(shù)。富裕舸起來的人們不滿足在家看電岙視和在舞臺(tái)下看別人演出,啻在條件許可范圍內(nèi)。由本村婀鎮(zhèn)、本宗族

8、志趣相投的人自級(jí)發(fā)組織了各種民間樂隊(duì),白迭天各自務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、教書、鋅打工,晚上聚集在一起吹拉日彈唱、自娛自樂參與群眾文彐化活動(dòng),沒有報(bào)酬,不計(jì)辛儂勞,節(jié)假日到廣場(chǎng)、公園演霉出,為廣大市民帶來美的享送受。如松陽縣的30余支民樂隊(duì)。浦江縣的70余支什錦班。江山市、金東區(qū)和婺城區(qū)的大多數(shù)鑼鼓班和什錦班均屬于此。2.藝術(shù)修澎養(yǎng)型。此類樂隊(duì)由熱愛喜歡村音樂的人組成,并由專業(yè)教措師幫助訓(xùn)練。如松陽縣“月宮神韻古樂團(tuán)”,浦江縣的梭城北什錦班,組成人員均是民樂愛好者,平時(shí)他們各自鑄在工作崗位上,或教書育人,或機(jī)關(guān)上班,或退休在家襞和經(jīng)營商鋪。到排練時(shí)間齊茴聚一堂,吹拉彈唱鼓樂齊鳴曹。在文化館干部和藝術(shù)老師淹的

9、指導(dǎo)下,刮風(fēng)下雨照常排殉練。一張白紙從頭開始,憑葜著毅力恒心堅(jiān)持訓(xùn)練。藝術(shù)技藝提高很快,演奏水平越股來越好,經(jīng)常參與政府和部允門的各種文化活動(dòng),走出去銖參與文化走親,給群眾帶來美的享受和藝術(shù)熏陶,社會(huì)伎效益不可估量:金東區(qū)農(nóng)民桑民樂團(tuán),抽調(diào)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)樂隊(duì)尖煤子,由文化館組織老師指導(dǎo)佛排練,在老師精心組織和指導(dǎo)下,演奏能力大幅提高,螭演奏水平得到專家認(rèn)可,在酴金東區(qū)文化館的各種大型活動(dòng)中屢獲佳績。同時(shí)也使樂渥隊(duì)成員不斷成長。3.盈駒利創(chuàng)收型。當(dāng)下浙中西部地巧區(qū),都有各種喜慶信仰民俗獎(jiǎng)活動(dòng),如:正月迎龍燈、迎去會(huì)、寺廟開光、佛事道場(chǎng)、婚葬嫁娶等,許多民眾愿意樺花錢請(qǐng)班社前來助興,以示釉“討吉利”、“祈

10、福祉”。榿使民間樂隊(duì)有了社會(huì)需求和皿生存空間。如金東區(qū)曹宅鎮(zhèn)將曹亦明的“亦明禮儀民樂隊(duì)”、澧浦鎮(zhèn)上宅村朱國裕的佑“什錦班”、江山市的蓮塘戍鎮(zhèn)坐唱班等均屬于此類型。蠔蓮塘鎮(zhèn)坐唱班組織者毛卓海舊介紹,樂隊(duì)成立于80年代戚初,屬于專業(yè)坐唱班,以此沙為謀生手段,至今一直堅(jiān)持鯁活動(dòng)。雖然人員有所流動(dòng)變化。但活動(dòng)和演出從不間斷芥,目前班社一年要出工(樂哨隊(duì)演出)近300工(一工等于一天),活動(dòng)范圍輻射到周邊衢州、開化、常山等哈縣市,過年最多休息3天。沏其余都要演出或者排練,收觀入逐年增高,在當(dāng)?shù)赜绊懺芥蕘碓酱蟆?二)傳承發(fā)展掎?！暗胤綉虻穆暻豢偸窃谡僖粋€(gè)地方的文化整體背景下,本地民眾同時(shí)作為這種藝靼術(shù)的創(chuàng)

11、造者和欣賞者,在相當(dāng)長的時(shí)間里共同創(chuàng)造,并久經(jīng)磨礪、錘煉、淘洗而成墨。作為一種獨(dú)特的情感表達(dá)鐠方式。它帶著深深的地域文諞化的烙印,既對(duì)本地人潛意識(shí)中群體精神的契合而形成蛇一種天然的親切感,也給外惚地人帶來一種作為獨(dú)特文化謫積淀的新鮮感?！?31地?cái)n方音樂和戲曲隨著民間樂隊(duì)舉傳播。得到當(dāng)?shù)厝罕娤矚g熱脂愛,同時(shí)由于民間樂隊(duì)的更替交接。始終處于不斷發(fā)展盾的態(tài)勢(shì),成為一種流動(dòng)狀態(tài)滯的傳統(tǒng)音樂文化。1.演洹奏曲目。文化在傳承中會(huì)發(fā)季生適應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的變化框,這也是文化傳播中的正常隰現(xiàn)象。浙中西部民間樂隊(duì)常釙用樂器有:鼓板、鑼鼓、梨花(大嗩吶)、吉子(小嗩宰吶)、笛子、二胡、板胡等逸,為迎合青年人的欣賞

12、習(xí)慣歌,逐漸加了大提琴、電子琴等現(xiàn)代樂器。使演奏更貼近梧時(shí)代;民間樂隊(duì)演奏樂曲有渝大致的分類,如浦江什錦班樅,演奏的曲目是流傳久遠(yuǎn)的浦江亂彈,花頭臺(tái)、吠大開門、三五七、疵對(duì)花八仙、大鼓頭臺(tái)埠、三請(qǐng)梨花等,隨著時(shí)胝代變遷和文化發(fā)展,現(xiàn)在也免演奏新編曲目愛親孝老歌蝠、拆遷風(fēng)波等宣傳新急風(fēng)尚的曲目;江山市坐唱班莛和金東區(qū)和婺城區(qū)的坐唱班舞、鑼鼓班,演奏演唱的是婺宦劇曲目:踏八仙、小桃紅、僧尼會(huì)、滿江紅、大過場(chǎng)、小梢過場(chǎng)等,還有很多樂隊(duì)從極浙江婺劇團(tuán)索要曲譜。演奏化新編婺劇以適合不同受眾,氕培養(yǎng)新聽眾,有時(shí)穿插演奏叩演唱越劇、黃梅戲樂曲,迎滟合觀眾欣賞要求;松陽縣民諾間樂隊(duì)演奏的,則是當(dāng)?shù)亓鳚駛鹘?/p>

13、的古老宮廷及道教切音樂:月宮調(diào)、正凡脈、八仙、望仙山、三情調(diào)、香供養(yǎng)甫、皈依等,近年來,隨鎳著文化多元化和現(xiàn)代音樂影纂響,逐漸加上了群眾喜聞樂蚓見的歌曲和小調(diào)。孟姜女、四季歌、四季歌坎、花好月圓、今天是個(gè)好日子等等,使得傳嬴統(tǒng)的音樂既有傳承又有變化發(fā)展。2.傳承方式。一支是口傳心授延續(xù)承接。據(jù)了栝解這類民間樂隊(duì)更多的是家螨族鄰里相傳,父?jìng)髯?、師傳徒而傳?學(xué)習(xí)方式大多是聵師徒相授、口傳心授。如:浦江什錦班、松陽民樂隊(duì)、趾江山坐唱班等?；緦儆诖琐q類;二是演藝培訓(xùn)增添新人睿。中央以及各地政府、文化泵館院非常重視文化建設(shè),浙跬中西部地區(qū)的文化館經(jīng)常舉撈辦各種器樂培訓(xùn)班。幫助樂鼓手們提高演奏水平,使

14、各地盎的民間樂隊(duì)演奏技巧日漸提高,政府秉持“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),文化唱戲”理念開展各種活嗚動(dòng),讓民間樂隊(duì)有演出鍛煉宋平臺(tái):三是專業(yè)人員提升水漚平。當(dāng)?shù)卣块T和文化館缽。在各民間樂隊(duì)中挑選樂手緋組成大型民樂隊(duì)。請(qǐng)浙江婺景劇團(tuán)演奏員、藝校專業(yè)老師躑定期上課排練節(jié)目。吸引了禁有興趣青年人加入鑼鼓班、什錦班,使得樂隊(duì)呈現(xiàn)新的唱學(xué)習(xí)方式,還有的是在學(xué)校客學(xué)習(xí)民族樂器。到什錦班來發(fā)揮作用,也有的是參與樂隊(duì)邊學(xué)邊練。這類民間樂隊(duì)司演奏水平較高。演奏的曲目釬也較為豐富。(三)存在乃問題。雖然浙江中西部地?fù)鍏^(qū)在多元化的文化發(fā)展態(tài)勢(shì)箢下。民間樂隊(duì)呈發(fā)展趨勢(shì)。詎為平民百姓日常生活提供了犴豐富多彩的活動(dòng)。間接的為文化建設(shè)提供

15、了娛樂產(chǎn)品。蓬但也要看到在民間樂隊(duì)成長和發(fā)展道路上,還有亟待解決的問題和困惑,需要政府慝及社會(huì)企業(yè)予以關(guān)注加以解钚決。1.青黃不接?？v觀五縣市區(qū)民間樂隊(duì)調(diào)查,樂隊(duì)成員年紀(jì)偏大。60歲以惦上老年人占80%,40喃59歲中年人占15%。3鯪0歲左右的青年人5%左右,隨著老年人的逐步離去。瀠民間樂隊(duì)的后續(xù)發(fā)展后勁不徠足,缺少發(fā)展動(dòng)力源的問題蓍亟待解決。2.資金匱乏室。沒有任何活動(dòng)經(jīng)費(fèi),雖然區(qū)各縣市區(qū)的文化局從省廳爭(zhēng)彘取了購置樂器經(jīng)費(fèi)用于樂隊(duì)頊創(chuàng)建,但是除此之外就沒有丈資金支持,因此演出用的服墚裝道具和樂器各樂隊(duì)均由成心員自掏腰包購置,有的樂隊(duì)惠成員為坐唱?jiǎng)∧啃枰?。購置嶠了近萬元全套行頭用于演出義。隨

16、著演出劇目的不斷豐富,經(jīng)費(fèi)缺口大,難以為繼。呼3.活動(dòng)單一。民間樂隊(duì)沓大多是民間草根藝術(shù),如何孩讓民間草根藝術(shù)活動(dòng)走上適鏞合于當(dāng)代文化需要的舞臺(tái)藝鐮術(shù)活動(dòng)之道,政府和文化部舍門缺少對(duì)策,缺少活動(dòng)引領(lǐng),使民間樂隊(duì)始終處在自生具自滅、游離于政府視野外的醅窘境。三、浙中西部民間堞樂隊(duì)興盛的社會(huì)意義有人說:“文化是人們的生活樣鄭式,只要懂得美和欣賞美,挖這個(gè)民族就有希望?！卑⒏缓箍Σ紶柺袊也┪镳^的墻邾上寫著:“只要文化在,這柝個(gè)民族就不會(huì)消亡?！币魳吩崴囆g(shù)作為獨(dú)特的文化形態(tài),瞎在社會(huì)文化中具有獨(dú)特的重要地位,在人們的生活中充苔當(dāng)著極其重要的角色。民間御樂隊(duì)通過演奏有組織的樂音塑造音樂形象,表達(dá)人們的

17、瑋思想感情,反映現(xiàn)實(shí)生活。庶并以其特有的美感和富有感乎染力的聲響,喚起聽眾的共泉鳴,激發(fā)聽眾的情緒,陶冶峒聽眾的情操,從而具有廣泛耦的社會(huì)意義。(一)陶冶額性情。音樂文化是導(dǎo)航燈窕,具有重大的指向作用?？v首觀當(dāng)下浙中西部民間樂隊(duì)。邀演奏的音樂都是最大眾化、最富于感染力的傳統(tǒng)戲曲音鴛樂和經(jīng)典作品。常?？吹礁鬣l(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)上演這樣的場(chǎng)景:樂隊(duì)成員投入地演唱演奏,聽眾如癡如醉地隨音樂應(yīng)和。民間樂隊(duì)通過演奏。傳萋播優(yōu)秀文化。服務(wù)大眾多元純文化需求。既娛人又娛己,腚增加群眾對(duì)美的感受,逐漸超使人更好地朝著意識(shí)美和人私格美的健康方向發(fā)展。進(jìn)而傴潛移默化作用于人的行為。廁產(chǎn)生改變社會(huì)風(fēng)氣的力量,對(duì)大眾的道德、意

18、志、品格稔、情操產(chǎn)生間接影響。這種季直接而自由的心靈活動(dòng),會(huì)在音樂美的陶冶中得到凈化與升華,使生活中那些不良鍇的欲念、不善的行為朝美的、善的方向轉(zhuǎn)變。使我們的社會(huì)成為以美為榮的社會(huì)。(二)凝聚人心。音樂拋文化是粘合劑,具有強(qiáng)大的閎凝聚功能。家庭是社會(huì)的細(xì)剪胞,家族的、鄰里的、村莊墟的、社區(qū)的凝聚力是國家和原民族凝聚力的基礎(chǔ)。而這些等凝聚力往往被人們所忽視和醭淡漠。民間樂隊(duì)組成人員大多是鄉(xiāng)鄰和親朋,通過如婚阢禮、喪禮、祭祖等禮俗活動(dòng)笳,演奏傳統(tǒng)音樂和當(dāng)?shù)氐逆拈g劇或者亂彈等。使參加活動(dòng)蜥的家族成員、血親與姻親緊赧緊連在一起,人心在儀式中舢得以凝聚:逢年過節(jié)、廟會(huì)頦、民間信仰等禮俗活動(dòng)中,衛(wèi)村鎮(zhèn)社區(qū)

19、內(nèi)的成員共同祭祖拜神,民間樂隊(duì)演奏音樂烘楱托氣氛,使得參與的人們產(chǎn)竇生風(fēng)雨同舟、榮辱與共的整矚體意識(shí),向心力得以形成;愫在上梁、慶祝開張等活動(dòng)中仔,更多的參與者是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親敖,在民間樂隊(duì)的音樂聲中,鄰里關(guān)系更加密切,鄉(xiāng)情更調(diào)加濃郁?。凝聚人心,這岱是民間樂隊(duì)的一個(gè)突出作用峴。(三)減壓宣泄。音樂文化是減壓閥,具有強(qiáng)大于的稀釋功能。社會(huì)需要減壓卜的渠道和出氣口。當(dāng)今社會(huì)灃壓力山大,人們?yōu)楣ぷ鳛橹\嶧生為生活更上一層樓。四處奔波日日操勞,亞健康、心毽理疾病層出不窮,如何減壓托?音樂能使人的情緒得到宣米泄或緩解,具有很強(qiáng)的舒緩式神經(jīng)的作用。人們?cè)陂L期的擅生活實(shí)踐中,面對(duì)生活艱辛邗、勞作辛苦、家境貧寒、親

20、阮人去世等不如意時(shí),需要以摩各種形式來釋放情感。參加蹌禮俗活動(dòng)、聆聽音樂是達(dá)到瀟“心靈安慰的需要、表達(dá)自蛾我的需要、制造氣氛的需要阿和寄托希望與情感的需要”瀅41的最佳形式與途徑。炎正是順應(yīng)這樣的需求,農(nóng)村菠和社區(qū)均組織有音樂愛好的人辦起民間樂隊(duì),閑暇時(shí)吹拉彈唱自娛自樂,排練樂曲飩切磋技藝,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)有活動(dòng)時(shí)則接受邀請(qǐng)參加各種活動(dòng),不講報(bào)酬多少,圖的是娛人娛己,開心快活;沒有活方動(dòng)時(shí),每周定期組織樂隊(duì)訓(xùn)瞇練,提高技藝,擴(kuò)大演奏曲百目,鄰里鄉(xiāng)親參與聽樂,減塤壓宣泄,增進(jìn)友誼,增進(jìn)社柿?xí)椥?使人們的生活質(zhì)量如有效提高。如我們調(diào)研的江榿山王江修組織的東門社區(qū)民霈間樂隊(duì)?；顒?dòng)地點(diǎn)就在自家郊小院內(nèi),他收

21、整院落,為隊(duì)汗員免費(fèi)提供開水、桌椅板凳蟈,約30余個(gè)樂隊(duì)成員自帶赦樂器,無論刮風(fēng)下雨按時(shí)參與,他們圍成半圓而坐。笛羸子嗩吶二胡鼓板信手拈來,閾全神貫注演奏音樂,時(shí)不時(shí)幕有演唱者自告奮勇演唱婺劇、越劇、民歌等,聽者里三璣層外三層,或坐或站,或品貞茗,或倚靠樹干閉目傾聽,酸需要幫腔時(shí)齊聲和唱,唱者憒聽者合二為一。每唱完一個(gè)蕃唱段。喝彩聲歡笑聲匯成一啟片,自娛自樂的演唱演奏形人式讓參與者的感情得到宣泄洵。每每心情舒暢心滿意足地膃回家。四、浙中西部民間秕樂隊(duì)發(fā)展策略全國藝術(shù)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃指出將:十二五時(shí)期是全面建設(shè)小兌康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。?藝樂術(shù)科學(xué)的研究面臨著推動(dòng)社馥會(huì)文化大發(fā)展大繁榮、提升署

22、國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)文化擱創(chuàng)新等戰(zhàn)略任務(wù)的新要求。當(dāng)下農(nóng)村文化硬件建設(shè)已經(jīng)鍆基本達(dá)標(biāo)。但存在文化服務(wù)的主體民間力量參與度渤不高、文化服務(wù)的介質(zhì)民間樂隊(duì)生存堪憂現(xiàn)象。民間樂隊(duì)在文化建設(shè)和文化軟咄實(shí)力提升中的積極作用還未鬢得到發(fā)揮。如何引導(dǎo)將民間謬樂隊(duì)的非主流音樂文化形態(tài)焱參與到主流文化建設(shè)中來?霜筆者以為可以采取以下策略貫。(一)政府企業(yè)共同關(guān)駔注。堅(jiān)持政府主導(dǎo)與全民參與相結(jié)合的原則。充分認(rèn)茄識(shí)民間樂隊(duì)在文化建設(shè)中的罄作用。為民間樂隊(duì)的發(fā)展與壹建設(shè)做力所能及的宣傳工作朋。各級(jí)政府部門共同關(guān)注、禾積極參與扶持民間樂隊(duì)的工葡作是當(dāng)務(wù)之急。一是村鎮(zhèn)縹社區(qū)的支持。民間樂隊(duì)土生礱土長在村鎮(zhèn)社區(qū)里,參與的輊

23、人員都是本村鎮(zhèn)社區(qū)常住公晷民,村鎮(zhèn)社區(qū)需積極引導(dǎo)轄攵區(qū)成員參與健康向上、富有杼情趣的文藝體育活動(dòng)。鼓勵(lì)眇民間樂隊(duì)成員組織訓(xùn)練、排演劇目等活動(dòng),力所能及給予場(chǎng)地、設(shè)備、生活、交通禾等方便,解決在活動(dòng)中產(chǎn)生閡的矛盾和糾紛以及困難,為騭民間樂隊(duì)參與文化建設(shè)、豐富人們精神生活打下良好的閉物質(zhì)基礎(chǔ)和后勤保障。二是文化館站的關(guān)注。文化館舟站是基層文化藝術(shù)工作的堡瀅壘,因此重視和發(fā)揮民間樂隊(duì)在基礎(chǔ)文化建設(shè)中的作用錸責(zé)無旁貸。應(yīng)利用文化館站玎的藝術(shù)師資優(yōu)勢(shì),下到基層鐮給民間樂隊(duì)提供藝術(shù)指導(dǎo),鉦定期開辦培訓(xùn)班,定期下樂鯤隊(duì)幫助輔導(dǎo),幫助民間樂手當(dāng)提高演奏水平,提升民間樂菊手音樂素養(yǎng),使得民間樂隊(duì)整體水平優(yōu)化和提

24、升。為民癃間樂隊(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂文化、傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的后續(xù)發(fā)笈展做好技術(shù)支撐。三是企蜂事業(yè)單位的參與。企業(yè)雖以墼經(jīng)營創(chuàng)收為目的。但也有社司會(huì)責(zé)任,事業(yè)單位的職責(zé)則簞是做好公共服務(wù),企業(yè)界和了事業(yè)單位共同參與文化建設(shè)鑌、參與公共文化服務(wù)工作,霪是對(duì)地方文化事業(yè)的有力促鞋進(jìn)。浙中的永康已開了好的先例:著名企業(yè)中月集團(tuán)。壚XX年與五星社區(qū)聯(lián)合出資妨200萬組建“中月一五星僚”民樂團(tuán),團(tuán)員來自藝術(shù)院閆校畢業(yè)生、劇團(tuán)尖子、社區(qū)閭公務(wù)員和教師等,每周訓(xùn)練鑿,參與比賽演出。參與各種擤行業(yè)和政府活動(dòng),在浙江省和臺(tái)灣地區(qū)以及東南亞友好鼾演出比賽,廣受好評(píng),屢獲娓佳績,社會(huì)影響力與日俱增橥:金華電業(yè)局每年出資30锫

25、40萬資助社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體。掛牌為金華電力藝術(shù)團(tuán)。門在電業(yè)局需要搞活動(dòng)時(shí)創(chuàng)排茲節(jié)目,內(nèi)容有對(duì)內(nèi)宣傳安全生產(chǎn)、對(duì)外宣傳國網(wǎng)公司優(yōu)噔質(zhì)服務(wù)理念。他們的“三下”活動(dòng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、下工地、下基層演出。與用戶之間架起獻(xiàn)一座彩虹橋。(二)財(cái)力嶷才力共同扶持。一是財(cái)力杏扶持。首先,加大政府財(cái)政支持力度,實(shí)行?？顚Ｓ?。瑞切實(shí)用于民間樂隊(duì)經(jīng)費(fèi)不足謹(jǐn)?shù)膯栴},除了樂器購買外,蛋還應(yīng)適時(shí)增添音響設(shè)備,用皆于演出和比賽,使民間樂隊(duì)錐展示平臺(tái)更加拓展;其次,洼政府還需拿出專項(xiàng)資金。邀請(qǐng)專業(yè)人員對(duì)民間樂手進(jìn)行定期必要的專業(yè)培訓(xùn),提高的樂隊(duì)成員素質(zhì)。便于更好地衾傳承傳統(tǒng)音樂,使民間樂隊(duì)赤可持續(xù)發(fā)展。二是才力支噢持。首先,可以讓專業(yè)劇團(tuán)遇與民間樂隊(duì)結(jié)對(duì)幫扶,切磋笞技藝傳授經(jīng)驗(yàn),將新劇目和曲譜跟民間樂隊(duì)共享,使得躦樂隊(duì)演奏曲目更加寬泛,更加跟隨時(shí)代步伐,產(chǎn)生更廣黝泛影響;其次,由文化館牽汰線搭橋,組織高校和文藝院團(tuán)專業(yè)老師定期下樂隊(duì)輔導(dǎo)篇,幫助樂隊(duì)配置簡(jiǎn)單和聲增妄加色彩。使演奏更加豐富更祝加動(dòng)聽;再次培養(yǎng)新生力量澆加入隊(duì)伍;最后,政府部門乜可以對(duì)文藝院團(tuán)和文化部門扶持幫助民間樂隊(duì)的先進(jìn)單位給予表彰獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)