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文檔簡介

1、關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿 關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿篇一敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!節(jié)約是一種美德,生活節(jié)儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉,就是花錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi)。這個(gè)概念人人皆知,但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù),故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得,我們應(yīng)該注意節(jié)儉。從學(xué)習(xí)中到生活中,我們都離不開紙,而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維,但由于人們的盲目砍伐,現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道,樹,對人類、對整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),起著多大的作用,樹是地球之肺,每年得生產(chǎn)多少的氧氣,供我們呼吸、使用,所以我們要節(jié)約用紙。現(xiàn)在浪費(fèi)比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上,尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里,每日三餐后,飯菜

2、如山一樣堆積著,這壯觀的“景色”,就是學(xué)生的所為。主食吃的不多,大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃,然后去商店買零食吃,你想想這個(gè)行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們盤中的糧食,都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說,米飯中,有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說,我們應(yīng)該浪費(fèi)糧食嗎?除了物質(zhì)上的浪費(fèi),還有時(shí)間上的浪費(fèi)。這也體現(xiàn)在學(xué)生中,每到下課時(shí)間,同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實(shí)根本就沒有尿意,還要去一趟廁所。自己去就算了,還要硬拉著別人一起去,這樣就不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間,還浪費(fèi)了別人的時(shí)間,害人害己呀!如果把這些時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,那該有多大的好處。相信大家看完這些,一定會(huì)意識(shí)到節(jié)約的重要

3、性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi)。那么,就從節(jié)約做起吧。關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿篇二尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:大家好!今天我為大家演講的題目是勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。古人云:勤儉能夠興國,逸豫能夠亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。古人云了又云,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶??!滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑

4、,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看這天!”當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說,對不對呀?我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿篇三尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱?,勤儉節(jié)約便成了我們中華

5、人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生,更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此,可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約,使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校?勤儉節(jié)約一詞,相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn),還需要從浪費(fèi)的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會(huì)從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí),我們?nèi)祟愒谔幱谌彼kU(xiǎn),雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多,我們可以相應(yīng)地

6、買少一點(diǎn),這樣我們既省了點(diǎn)錢,又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個(gè)重要問題。大家可以計(jì)算,如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米,那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米,一個(gè)月就3萬斤??上攵绻嗄??所以我們要節(jié)約糧食,不要過余浪費(fèi)。還有許許多多的,在我們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人,那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿篇四尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”的說法。有的同

7、學(xué)會(huì)問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也?!苯裉?,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:

8、儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么,既然節(jié)約那么重要,就讓我們從今天起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!謝謝大家!關(guān)于學(xué)雷鋒倡節(jié)約的演講稿篇五親愛的同學(xué)們,尊敬的老師們:大家好!我今天要演講的題目是,勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)糧食。勤儉節(jié)約自古就是中華民族的美德。窮人勤儉節(jié)約可以過上好日子。富人勤儉節(jié)約,大人可以教育孩子,小孩可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣。不浪費(fèi)糧食,就是勤儉節(jié)約的重要方面,而且天天可以做到?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽覀儸F(xiàn)在的同學(xué)們,有誰吃飯的時(shí)候想到種糧人的艱辛呢?不浪費(fèi)糧食,天天可做,頓頓可以做到。大家看看我就知道,“i am so fat,right?”是的。我應(yīng)該減肥。要減肥,是不是每次都應(yīng)該把飯吃一半,剩下一半倒掉呢?不是的。每次老師打飯的時(shí)候,給老師提個(gè)醒,少打一點(diǎn)。自己盛的時(shí)候,吃多少盛多少。每次都吃得干干凈凈。這樣減肥,節(jié)儉兩不誤。同學(xué)們,相信你們每一位,吃飯肯定不是問題。一般來說

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