《中西方詩歌比較》

1、整理ppt,1,中國古典詩歌與西方詩歌的差異,整理ppt,2,詩歌被譽(yù)為一個民族文化的結(jié)晶和最高體現(xiàn)，同時詩歌也是時代、歷史文化沉淀的結(jié)果。中西方詩歌迥然不同，今天我們將通過西方古詩與中國古詩的對比，從音、詞、內(nèi)容三個方面來簡要的討論中西方詩歌的差異,整理ppt,3,音律,Shall I compare thee to a summers day? Thou art more lovely and more temperate: Rough winds do shake the darling buds of May, And summers lease hath all too short

2、a date: Sometime too hot the eye of heaven shines, And often is his gold complexion dimmd; And every fair from fair sometime declines, By chance, or natures changing course, untrimmd; But thy eternal summer shall not fade, Nor lose possession of that fair thou owst; Nor shall Death brag thou wanders

3、t in his shade, When in eternal lines to time thou growst; So long as men can breathe, or eyes can see, So long live this, and this gives life to thee,整理ppt,4,音律,這首詩是Shakespeare的十四行詩Shall I Compare Thee To a Summers Day。由于英語是拼音文字, 整首詩雖然韻腳按abab, cdcd, efef, gg 排列, 讀起來朗朗上口,但做不到整首詩一韻到底，也沒嚴(yán)格地押行內(nèi)韻和頭韻。 但是

4、從這首詩中我們可以看出英國故事另一個特點(diǎn)節(jié)奏鮮明。 其節(jié)奏建立在輕重音節(jié)在音步中有規(guī)律的配置上, 形成抑揚(yáng)、揚(yáng)抑、抑抑揚(yáng)、揚(yáng)抑抑等多種格律,整理ppt,5,音律,漢語則不同，它的每個字都是一個音節(jié)，中國古詩既講究每行的音節(jié)數(shù)， 又講究每個音節(jié)的平仄即音調(diào)。中國古詩的音樂性主要靠押韻，屬于音節(jié)-音調(diào)詩律，單雙句中音步的平仄是相互對立的。例如：梅花中的前四句： 眾方搖落獨(dú)鮮妍， 占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜睡清淺， 暗香浮動月黃昏。 單雙句中所對應(yīng)的幾乎每個字都平仄交錯,整理ppt,6,音律,且句尾押韻，讀起來更有音樂感。再比如杜甫的秋興八首（其七） 昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。 織女機(jī)絲虛夜月

5、，石鯨鱗甲動秋風(fēng)。 波飄菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。 關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。 偶句句末押“ong”韻，產(chǎn)生了詩歌的音樂美，這是漢語獨(dú)特的魅力,整理ppt,7,詞語意象,雖然在詩歌中普遍存在這引申義這一現(xiàn)象，但是在中國古典詩歌中引申義更加廣泛，也就是意象。例如： 月：思鄉(xiāng)之情。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 梅：高潔人格。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開 羌笛：凄切。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān),整理ppt,8,詞語形態(tài),英國古詩中的詞常常有形態(tài)變化， 如beauty 、beautiful 、beautifully 、beautify，但必須根據(jù)它們在句子中的不同功能來選擇使用，這一點(diǎn)比漢語更加嚴(yán)格，

6、也使理解上更加容易。 中國古代詩人們強(qiáng)調(diào)“煉字”、“詩眼”， 便是講究古詩中詞的轉(zhuǎn)類、兼類和活用,整理ppt,9,詞語形態(tài),如王安石泊船瓜洲： 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時照我還。 詩中的“綠”活用做動詞，帶給全詩動感。漢語中的字詞沒有明顯的時態(tài)形式故而在活用方面比拉丁語系的語言更加靈活,整理ppt,10,詞語疊詞運(yùn)用,英國古詩與中國古詩在重疊詞的使用上都有悠久的歷史，詩人們通過使用重疊詞以達(dá)到“借聲音的繁復(fù)增加語感的繁復(fù)， 借聲音的和諧張大語調(diào)的和諧”（朱光潛詩論）。我們來試讀中古英語時期的詩歌The Cuckoo Song里的一節(jié)： Summer is i

7、-cumen in (Spring is come in - ) Lhude sing, cuccu! (Sing loud, Cuckoo!,整理ppt,11,詞語疊詞運(yùn)用,詩中的cuccu 便是一個重疊詞，意指“布谷”。是一個擬聲詞。 而中國古典詩歌對疊詞用的更加頻繁，例如黃鶴樓： 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁,整理ppt,12,詞語疊詞運(yùn)用,再如李白的秋浦歌： 千千石楠樹，萬萬女貞林。 山山白鷺滿，澗澗白猿吟。 君莫向秋浦，猿聲碎客心。 唐著名詩人王建的宛轉(zhuǎn)詞： 宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)勝上紗，紅紅綠

8、綠苑中花。 紛紛泊泊夜飛鴉，寂寂莫莫離人家,整理ppt,13,詞語疊詞運(yùn)用,運(yùn)用疊字，使中國古代的詩歌更加具有音樂性，讀起來朗朗上口，更讓描寫的情景、心情、景物更加生動形象。 而在西方的詩中，由于語言組成、語音語義的差別，疊詞運(yùn)用的就較少,整理ppt,14,內(nèi)容愛情,中國關(guān)于“婚后戀”、“死亡戀”的作品比較多，如元稹離思五首的第四首 曾經(jīng)滄海難為水， 除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君,整理ppt,15,內(nèi)容愛情,再如白居易的長恨歌： 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期,整理ppt

9、,16,內(nèi)容愛情,以上兩首詩歌情感的表達(dá)對象均為已故伴侶，言辭含情卻蕭索，情感真摯卻含蓄。中國古典詩歌多寫“婚后”，多寫婚后的思念，惜別，悼亡之情，多以“怨”為主，而正是這些“怨”詩，組成了中國古典詩歌最燦爛的一部分。這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)愛情詩歌的特點(diǎn)：塵世之戀、凄婉之調(diào)、含蓄之美。 與中國愛情詩不同，西方的詩歌情感更加奔放、表達(dá)更加直白、情感更加浪漫，涉及的主題大多為“婚前戀”“婚外戀,整理ppt,17,內(nèi)容愛情,例如彼特拉克歌集第72首： 高雅可愛的夫人啊， 在你閃動的眸子里， 我窺見了指引我， 通向天國的溫柔的光。 你眼睛里映照的只有愛情和我， 誰都知道， 你這隱約閃現(xiàn)的光芒 出自你那搏動

10、的心房,再如我曾經(jīng)愛過你 我曾經(jīng)愛過你：愛情，也許 在我的心靈里還沒有完全消亡， 但愿它不會再打擾你， 我也不想再使你難過悲傷。 我曾經(jīng)默默無語、毫無指望地愛過你， 我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨， 我曾經(jīng)那樣真誠、那樣溫柔地愛過你， 但愿上帝保佑你， 另一個人也會象我愛你一樣,整理ppt,18,內(nèi)容愛情,再如莎士比亞十四行詩： 可是，我敢指天發(fā)誓， 我的愛侶， 勝似任何捧作天仙的美女。 足以見得，西方愛情詩歌表露更加直白，情感的對象也較為不羈,整理ppt,19,內(nèi)容愛情,除了情感、表達(dá)方式的差異，在類型上，中西方愛情詩也有所不同。 中國古代愛情詩除了對自己妻子的愛情，還有一部分是對青樓女

11、子的情感，而這一部分更加浪漫和熱烈，表達(dá)相對奔放并不會太過蕭索。 西方的愛情詩除了對愛人的追求，還有在中世紀(jì)中后期流行的騎士愛情詩，主要表達(dá)的是對愛人柏拉圖式的愛情以及愿意為她做任何事情的決心,整理ppt,20,內(nèi)容戰(zhàn)爭,在整個人類文明的發(fā)展過程中，戰(zhàn)爭絕對是一個不可避免的永恒主題。戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容的詩作為中國文學(xué)史上極具特色的重要組成部分，與古代國家之間的戰(zhàn)爭有著直接關(guān)系。 中國古代的有關(guān)戰(zhàn)爭的詩所描寫的戰(zhàn)爭大多數(shù)不會細(xì)致入微的寫出戰(zhàn)場的情景，而是從側(cè)面進(jìn)行烘托而體現(xiàn)戰(zhàn)爭,整理ppt,21,內(nèi)容戰(zhàn)爭,王旅啴啴，如飛如翰，如江如漢，如山之苞， 如川之流，綿綿翼翼，不測不克，濯征徐國。 王猶允塞，

12、徐方既來。徐方既同，天子之功。 四方既平，徐方來庭。徐方不回，王曰還歸。 大雅常武 此詩贊美了周宣王率兵親征徐國，平定叛亂，并取得重大勝利。詩人滿懷激情，運(yùn)用敘事中虛實(shí)結(jié)合的手法，借助精巧的選詞，串聯(lián)比喻、排句，飽蘸筆墨，描寫精弓良馬和軍容之齊整，且?guī)煶鲇忻?，則凸顯了將帥的威武和戰(zhàn)士的豪情，充分體現(xiàn)了勇武仁厚、理性節(jié)制的含蓄之美,整理ppt,22,內(nèi)容戰(zhàn)爭,再如涼州詞 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 詩中沒有對血腥慘烈的戰(zhàn)斗場面的直接描繪，沒有將士們浴血奮戰(zhàn)、尸橫遍野的悲壯場景，但通過敘述，勾畫了邊塞軍旅生活，末句的反問表現(xiàn)了將士們?yōu)榍髣倮幌б磺械暮肋~，也

13、是從側(cè)面描寫了邊疆戰(zhàn)事的情況,整理ppt,23,內(nèi)容戰(zhàn)爭,那兩個漸漸集中的軍隊(duì)又重新會合在一起，而發(fā)生了盾牌、矛子和披甲戰(zhàn)士間的沖突了。盾牌的肚臍互相碰撞而發(fā)出了轟然的怒吼。臨死人的尖叫混合著他們的毀滅者的大言，地上到處是血了。,整理ppt,24,內(nèi)容戰(zhàn)爭,荷馬運(yùn)用了比喻、夸張、移情等多種藝術(shù)手法對戰(zhàn)爭的過程、場面、情節(jié)作了全息式的描繪，尤其是“荷馬式比喻”的巧妙運(yùn)用，使得許多殘酷血腥的戰(zhàn)爭場面充滿了悲壯的美感和崇高的色彩。伊利亞特對戰(zhàn)斗細(xì)致入微的描寫以及對戰(zhàn)爭所作的審美直觀程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了詩經(jīng)中的戰(zhàn)爭詩。荷馬對人物直接、動態(tài)的描繪強(qiáng)烈而鮮明，而極具沖擊力的動作與聲音的渲染和交匯使得英雄人物鮮血

14、淋漓地闖入讀者的視野,整理ppt,25,內(nèi)容戰(zhàn)爭,豈曰無衣? 與子同袍。 王于興師，修我戈矛。與子同仇! 豈曰無衣? 與子同澤。 王于興師，修我矛戟。與子偕作! 豈曰無衣? 與子同裳。 王于興師，修我甲兵。與子偕行! 秦風(fēng)無衣,整理ppt,26,內(nèi)容戰(zhàn)爭,這首激情昂揚(yáng)的愛國戰(zhàn)歌，體現(xiàn)了對將士們勇于為國捐軀的英雄主義精神的頌揚(yáng)。當(dāng)自己的國家遭遇外敵入侵，處于危機(jī)之中的時候，廣大愛國民眾懷著滿腔熱情，義無反顧地走上戰(zhàn)場，同仇敵愾、團(tuán)結(jié)御侮、浴血奮戰(zhàn)、慷慨赴死，展現(xiàn)了中華民族在災(zāi)難和危機(jī)面前萬眾一心、眾志成城的傳統(tǒng)集體主義精神。 而西方的古典戰(zhàn)爭詩歌則多個人英雄主義，強(qiáng)調(diào)個人在社會歷史進(jìn)程中的作用以

15、及對重大事件的決定性影響,整理ppt,27,內(nèi)容戰(zhàn)爭,同樣以伊利亞特為例： “阿喀琉斯的忿怒是我的主題” “除了見血、殺人和聽臨死人的呻吟 聲之外對于任何事情都不感興趣” “他兇狠得同惡魔一般，緊緊追隨他的犧牲者，滿地都淌黑了血。那珀琉斯之子一心只在找光榮，連他那雙不可戰(zhàn)勝的手也潑滿了膏血了,整理ppt,28,內(nèi)容戰(zhàn)爭,贏取絕世功名榮譽(yù)和天下人的贊賞是阿喀琉斯參戰(zhàn)的主要動機(jī)，他的言行體現(xiàn)了鮮明的個人主義思想價值觀，毫無集體主義精神可言。 而作品中唯一的體現(xiàn)集體主義的英雄人物赫克托耳，卻被荷馬描寫成了一個膽小、怯懦、不堪一擊的弱者，在與阿開亞軍中主要英雄的搏斗中總是處于下風(fēng)，而他的勝利只是借助神

16、的力量才得以獲取,整理ppt,29,內(nèi)容差異的原因,與音律，詞語差異不一樣，詩歌內(nèi)容及其表達(dá)主題的差異源自于中西方文化發(fā)展歷程的不同。 首先，中華文明是發(fā)源于黃河、長江流域廣袤的沖積平原上的大河文明，肥沃的土壤和優(yōu)越的氣候使得農(nóng)耕文化得以蓬勃發(fā)展。長期的農(nóng)耕文化使得人們逐步形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬眾一心的集體主義的民族文化精神，在長期處于中央集權(quán)統(tǒng)治下和宗法制度網(wǎng)絡(luò)中的古代中國，人們認(rèn)為只有忠于天子，為國家奮斗，才能體現(xiàn)出個人的智慧和才能，所以逐漸形成了中華民族幾千年來愛國衛(wèi)家、團(tuán)結(jié)奮斗、萬眾一心、眾志成城的集體主義精神,整理ppt,30,內(nèi)容差異的原因,古代西方文明產(chǎn)生于愛琴海沿岸的多山地帶，土地貧瘠，生存環(huán)境狹小，這注定了他們要形成靠海上捕撈和海上貿(mào)易來生存和發(fā)展的海洋文明。在廣闊的海洋上漂泊，與風(fēng)浪搏擊磨礪了他們過人的膽識和敢于冒險、勇于拼搏的精神。而在這種特殊環(huán)