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文檔簡介
1、第六單元能力測試卷,C,D,3下列句子中沒有通假字的一項是(2分)() A求之下流,固顛 B郢人堊慢其鼻端若蠅翼 C卒逢暴雨 D滿坐寂然 4下列說法不正確的一項是(2分)() A李白,字太白,唐朝偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之譽。 B河中石獸選自閱微草堂筆記,作者紀昀是清朝人。 C伯牙善鼓琴選自列子。列子相傳是春秋時列御寇所著。書中神話傳說、寓言故事非常豐富,有很高的文學價值。 D口技選自虞初新志,這是一部筆記小說集,A,C,5填空。(10分) (1)迢迢牽牛星一詩中形象地表現(xiàn)了有情人難成眷屬的痛苦的句子是:_,_。 (2)渡荊門送別一詩中描寫長江出三峽,渡荊門,開天地,逼真如畫的名句是:_
2、,_。 (3)白雪歌送武判官歸京一詩中,運用奇特的想象,以春花喻冬雪的名句是:_,_。 (4)西江月這首詞中運用側(cè)面描寫烘托出詞人的喜悅之情的兩句詩是:_,_。 (5)古代送別詩中,有很多情景交融的佳句,雖只字未提送別,筆端卻飽含悠悠不盡之情思,達到了“此時無聲勝有聲”的藝術效果。請寫出你學過的唐詩中這樣的詩句:_,_,盈盈一水間,脈脈不得語,山隨平野盡,江入大荒流,忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片,山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處,6名著閱讀。(4分) 烏龜請求老鷹教他飛翔,老鷹勸告他,說他的本領根本不適合飛翔。烏龜再三懇求,老鷹便把他抓住,帶到空中,然后扔下。烏龜
3、掉到石頭上,摔得粉碎。 以上文段出自名著_,揭示了_ _的道理。這部名著中還有很多有趣的故事,例如_,伊索寓言,任何事物都有自己的規(guī)律性, 不可違背規(guī)律,龜兔賽跑,7親愛的同學,你在主題為“民間采風”的綜合性學習中,一定會被家鄉(xiāng)的山山水水、民俗風情所陶醉,也一定會有許多驚喜的新發(fā)現(xiàn)吧!請讓我們一起完成下列任務吧。(7分) (1)走進家鄉(xiāng)名勝古跡:假如在這次活動中你被選為“走進家鄉(xiāng)名勝古跡”活動小組的組長,要帶領全組同學編一本反映家鄉(xiāng)風光的讀本,你計劃怎樣完成這個任務?請給這個讀本擬一個新穎、恰當?shù)臅?,并寫出你們小組的主要活動過程。 (3分) 讀本書名:_ 活動過程:_ _,家鄉(xiāng)風采,收集名勝
4、古跡的相關信息;實地采訪,拍攝名勝古跡的相關照片;整合信息,編寫讀本,2)探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風俗:假如你是“探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風俗”活動小組的成員,在展示課上,以家鄉(xiāng)端午節(jié)為例,展示你組探尋的收獲。(2分) 有關端午節(jié)的習俗:_ _ 有關端午節(jié)的故事:_ (3)搜集諺語和歇后語:活動中,你搜集了多少諺語和歇后語?每類請寫出一條。(2分) 諺語:_ _ 歇后語:_,習俗示例:家家門窗插艾葉,女兒回娘家 ,賽龍舟,吃粽子,故事示例:屈原投江、白蛇娘娘喝雄黃酒現(xiàn)原形,人多齊力推倒山,眾人拾柴火焰高。謙虛的人學十當一,驕傲的人學一當十。不怕學不成,就怕心不誠,飛機上做報告空話連篇,二、閱讀理解(31分) (一)閱
5、讀下面這首古詩,回答問題。(5分) 春望 唐杜甫 國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 8詩中“草木深”表面上寫的是_,實際上是寫_。(2分) 9本詩將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩,談談這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感。(3分) _,山河依舊、草木叢生的情景,草茂人稀,荒涼蕭條,物是人非的社會狀況,抒發(fā)了詩人感時憂國,思念親人的情感,二)閱讀下面的文言文,回答問題。(14分) 河中石獸 滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。 一講
6、學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟,10下面句子的節(jié)奏劃分正確的一項是(2分)() A石/必倒擲坎穴中 B石必/倒擲坎穴中 C石必倒/擲坎穴中 D石必倒擲/坎穴中,A
7、,一起,顛倒,只,僅僅,12用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分) 漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 _ 13老河兵“凡河中失石,當求之于上流”的論斷是綜合分析了哪些因素得出的?從其“老河兵”的身份看,他能做出正確推斷的根本原因是什么?(4分) _,越?jīng)_越深,沖到石頭(底部)的一半,石頭一定(向前)傾斜在坎穴中,綜合分析了水、石、沙等因素。根本原因是他有豐富的實踐經(jīng)驗,14文章末尾為什么說“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟”?(3分) _ _ _,作者是想要引起人們的思考,提醒人們考慮事物要全面深入。不能一知半解,憑主觀臆斷就妄下結論。更不要因為知道一點就驕傲自滿,目中無人,
8、甚至嘲笑他人,三)閱讀下面的文言文,回答問題。(12分) 【甲】伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” (選自列子集釋,乙】孔子學鼓琴于師襄子,十日不進。師襄子曰:“可以益矣!”孔子曰:“丘已習其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習其數(shù),可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有間,曰:“已習其志,可以益矣
9、。”孔子曰:“丘未得其為人也?!庇虚g,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云文王操也?!?(節(jié)選自史記孔子世家,有改動) 【注】進:學習新曲。益:增加(新的學習內(nèi)容)。數(shù):規(guī)律,這里指演奏的技巧。穆然:嚴肅認真的樣子。望羊:仰視的樣子,這里指目光高遠。王(wn)四國:統(tǒng)御四方天下,用音樂表現(xiàn)的意境,通“猝”,突然,向,16用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分) 伯牙所念,鐘子期必得之。 _ 非文王其誰能為此也! _,只要是伯牙心里所想的,鐘子期必定能夠領會,不是文王誰能做到這樣呢,17根據(jù)【甲
10、】【乙】兩個文段的文意填空。(空用自己的話回答,第空用原文回答)(3分) 琴在古人的生活中,不是一種簡單的樂器。善鼓琴者往往在琴音中寄托_,善聽著則聞弦音而知雅意,借琴識人,是謂“知己”。我們從【乙】文中看到,孔子學琴經(jīng)歷了“得其數(shù)”“得其志”“_”三個階段,最終達到鼔琴的最高境界;從【甲】文“_”這句話能夠看出,鐘子期不愧為俞伯牙的知音,心志(或“情懷”“旨趣”,得其為人,伯牙所念,鐘子期必得之,18俞伯牙、鐘子期的知音故事廣為流傳,常常被詩人引用,成為詩歌中常見的典故。下列詩句沒有使用這個典故的一項是_(只填字母)(2分) A摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈? B此曲只應天上有,人間能得幾回聞。 C故人舍我歸黃壤,流水高山生相知。 D借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲,B,三、作文(40分) 19閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 友情穿越了幾千年的歷史長河,一個個鮮活的事例,無不證實了友情是人類永恒的話題。在我們的生活中,時時處處都離不開友情,更相信世間的每一個人無不對友情深深地關注,無不渴望天空般高遠、大海般深邃的友情。古往今來,友情被多少人謳歌,被多少人感慨。我們不禁要問友情是什么?友情是伯牙與子期的高山流水,斷琴祭友;友情是“山回路轉(zhuǎn)不見君, 雪上空留馬行處”的依依惜別之情,是馬克思、 恩格斯幾十年的風雨同舟
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