史料在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

1、史料在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,西藏民族學(xué)院附中 張偉迪,2013年陜西省中考?xì)v史試題精選,17、有學(xué)者這樣評價近代英國：“它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例，可以毫不夸張的說，英國開創(chuàng)了一個新文明，一下能夠說明這一觀點(diǎn)的有” （1）利用議會限制王權(quán) （2）最終確立三權(quán)分立的共和政體 （3） 機(jī)器生產(chǎn)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要形式 （4）創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系和進(jìn)化論,太和殿 清朝皇帝治國理政的場所,白金漢宮和唐寧街10號 （18世紀(jì)至今分別為王宮和首相官邸,提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較,課程目標(biāo),知識與能力掌握基本的歷史知識，包括重要的歷史人物、

2、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索。在掌握基本歷史知識的過程中，逐步形成正確的歷史時空概念，掌握正確計算歷史年代、識別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書面語言，以及圖表等形式陳述歷史問題的表達(dá)能力。形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,過程與方法歷史學(xué)習(xí)是一個從感知?dú)v史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理

3、解歷史的過程。通過課堂學(xué)習(xí)和課后活動，逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識；通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對人類歷史的認(rèn)同感，加深對人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解，并做出自己的解釋。注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問題，學(xué)習(xí)解決歷史問題的一些基本方法；樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得；積極參加各種社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)對歷史的理解力,情感態(tài)度與價值觀逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史

4、使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過程，理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，不斷強(qiáng)化民主與法制意識。了解人類社會歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)

5、秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識,歷史學(xué)科考試目標(biāo)與要求,歷史學(xué)科考查對基本歷史知識的掌握程度；考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力；注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。 考核目標(biāo)與要求 1獲取和解讀信息 理解試題提供的圖文材料和考試要求 理解材料，最大限度地獲取有效信息 對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀 2調(diào)動和運(yùn)用知識 辨別歷史事物和歷史解釋 理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論 說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn),3描述和闡釋事物 客觀敘述歷史事物 準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征 認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。 4論證和探討問題 運(yùn)用判斷、比較、歸

6、納的方法論證歷史問題。 運(yùn)用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn) 獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法,價值觀、歷史觀與史料史實(shí),中學(xué)歷史教育的重要作用 合格公民的知識 國家和民族的常識 知性：最基本的歷史知識 德性：安身立命的價值體系,人文學(xué)科具有強(qiáng)烈的價值體系 史學(xué)研究體現(xiàn)史家個人的價值觀 史學(xué)的時代解釋凸顯當(dāng)下的價值觀 歷史教育最根本的是教育人 歷史教育的價值判斷更直接更強(qiáng)烈 歷史教育應(yīng)該凸顯的價值觀,歷史教育應(yīng)該凸顯的價值觀 獨(dú)立與自由的觀念 民主與人權(quán)的觀念 平等與仁愛的觀念 憂樂天下的觀念 民族精神與世界主義的觀念,中學(xué)歷史教學(xué)中價值觀問題 鼓吹圣主權(quán)臣的政治觀 宣揚(yáng)國家民族優(yōu)劣論

7、 違背民族大義與國際準(zhǔn)則,中學(xué)歷史教學(xué)中的歷史觀 1、歷史觀是歷史學(xué)的靈魂 2、歷史教育應(yīng)將歷史觀放在首位 3、歷史教育中的歷史觀問題,1、歷史觀是歷史學(xué)的靈魂 歷史觀在史學(xué)研究的頭等地位 歷史觀主導(dǎo)對歷史總體的重構(gòu)與解釋 歷史觀兩分法的偏頗,歷史教育應(yīng)將歷史觀放在首位 完整準(zhǔn)確地理解與運(yùn)用唯物史觀 歷史發(fā)展的一般性與特殊性問題 歷史發(fā)展的決定論與選擇性問題,完整準(zhǔn)確地理解與運(yùn)用唯物史觀 完整準(zhǔn)確把握唯物史觀的全部內(nèi)涵 （唯物史觀的經(jīng)典表述，恩格斯的補(bǔ)充 ） 完整準(zhǔn)確把握唯物史觀的意義 唯物史觀是一個開放的體系,人類社會和自然界,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù),歷史發(fā)

8、展的特點(diǎn),戰(zhàn)爭及其性質(zhì),唯物史觀的基本原理,統(tǒng)一性與多樣性,量變與質(zhì)變,形式與內(nèi)容,現(xiàn)象與本質(zhì),局部和全局,原因與結(jié)果,歷史發(fā)展的特點(diǎn),唯物辯證法的基本思想,中學(xué)歷史教育中的歷史觀問題 虛無迷信的歷史觀 輕佻侮慢的歷史觀 輕薄的嘲諷與低級的謾罵 夸誕的比擬與無聊的搞笑,歷史教學(xué)中的史實(shí)與史料 1、史料是構(gòu)筑史學(xué)大廈的堅實(shí)基礎(chǔ) 歷史學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)對史實(shí)史料的重要定位 史料的兩重性決定了去偽存真的必要性 史學(xué)思維過程要求認(rèn)識主體進(jìn)行史料考證 史料批判是檢驗(yàn)史學(xué)成果的主要手段 2、歷史教學(xué)不能傳遞錯誤百出的歷史細(xì)節(jié) 小說家言 子虛烏有 張冠李戴 以偏概全 牽混一談 大膽臆斷 3、歷史教學(xué)如何面對史料史

9、實(shí)問題 必須高度重視史料史實(shí)的嚴(yán)肅性 勤于查閱史學(xué)工具書與論著 學(xué)點(diǎn)史料學(xué)的基礎(chǔ)知識與基本技能,有關(guān)遼朝“南北面官制”的兩段敘述,敘述一： 遼朝的官制實(shí)行“南北面官制”，北面官管理契丹及其他游牧民族的政事，南面官管理漢人的事務(wù)。遼朝不僅官分南北，刑律也分番漢。番律實(shí)行于契丹和其他民族，漢律適用于漢人和原渤海人 敘述二： 遼朝的官制實(shí)行“南北面官制”。北面官管理宮帳、部落、屬國的政務(wù)，南面官管理漢人州縣、租賦、軍馬等政務(wù)。史稱“因俗而治，得其宜矣。,這兩段敘述所使用的素材都是“言之有據(jù)”的，但選材、編排上的少許差異，就能體現(xiàn)出敘述主題的不同：后者的主旨是突出此項(xiàng)制度的適宜性，故選取了“因俗而治，

10、得其宜也”的歷史素材；前者旨在反映當(dāng)時的民族壓迫，故加入了“不僅官分南北，刑律也分番漢”的素材。兩者都是“言之有據(jù)”，但選用何種素材，配合何種素材，組合成何種敘述秩序，全出于歷史敘事者想要達(dá)到的敘述目的,司馬遷著史記時，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明 A.史記關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B.傳說一定程度上可以反映歷史真實(shí) C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證 D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí),歷史告訴我們來自何處，將去向何方？ 戴維麥克卡

11、羅,史由證來，證史一致”“史論結(jié)合，論從史出,觀念,史學(xué)方法論的貫徹與落實(shí),史學(xué)方法就是關(guān)于歷史研究的方法,基礎(chǔ)的史學(xué)方法是中學(xué)歷史學(xué)習(xí)方法的重要組成部分，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解歷史知識的產(chǎn)生過程和歷史認(rèn)識的形成過程,進(jìn)而能運(yùn)用這些基礎(chǔ)的史學(xué)方法判斷史料的可靠性，揭示史實(shí)形成和史實(shí)之間的邏輯關(guān)系，以唯物史觀觀察、分析、解決歷史問題,由此逐步形成歷史學(xué)習(xí)中的證據(jù)意識、邏輯意識和科學(xué)意識，提升歷史思維的品質(zhì),提取信息,整理材料,判斷價值,搜集史料,唯物史觀下解釋和評價歷史事件、歷史人物和優(yōu)秀文明成果，分析、綜合、比較、歸納基本史實(shí)和相關(guān)問題的方法（解釋運(yùn)用,中學(xué)歷史課程中基礎(chǔ)的 史學(xué)方法,技術(shù)性 方法,

12、導(dǎo)向性 方法,中學(xué)歷史課程中基礎(chǔ)的 史學(xué)方法技術(shù)性方法,掌握獲取歷史信息的基本途徑,搜集史料,1.從文字材料中提取歷史信息,正文中的時間、地點(diǎn)、人物、核心觀念等,提取信息,引注中的作者及其身份、書名、文章題目、 時間等,材料一：（1931年9月18日）晚上10點(diǎn)鐘，暴戾的中國軍隊在 北大營西側(cè)，破壞滿鐵鐵路，襲擊守備隊，雙方正沖突中。 日軍軍機(jī)電報 1該日軍軍機(jī)電報認(rèn)為，引發(fā)“九一八”事變的責(zé)任在（ ） A日本軍隊 B中國軍隊 材料二：河本（日軍軍官）親自把炸藥安置在鐵軌上，在炸 毀鐵路的同時，用電話機(jī)向大隊本部報告，這時，待在鐵 路爆破點(diǎn)以北的川島中隊長，立即率兵南下，開始襲擊北 大營。 親

13、歷事變的日軍軍官花谷正的回憶錄 2花谷正的回憶說明，引發(fā)“九一八”事變的責(zé)任在（ ） A日本軍隊 B中國軍隊,2.從圖表材料中提取歷史信息,圖片中人物的外貌、服飾特征、姿態(tài)等,太和殿 清朝皇帝治國理政的場所,白金漢宮和唐寧街10號 （18世紀(jì)至今分別為王宮和首相官邸,提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較,你能從下面這張美國郵政總署1942年7月7日發(fā)行的郵票中獲取哪些歷 史信息,圖片（地圖）中的文字、符號等,深層信息： （1）郵票的主題 （2）發(fā)行的背景與目的 （3）發(fā)行的作用與影響,表層信息： （1）人物及其政治主張 （2）地理版圖 （3）國家標(biāo)志,美國郵政總署

14、發(fā)行這枚郵票是為了紀(jì)念中國全面抗戰(zhàn)五周 年，其意義在于表達(dá)美國對中國抗日戰(zhàn)爭的支持,美國郵政總署會發(fā)行這枚郵票，其直接原因是珍珠港事件 后，中美兩國面對著共同的敵人日本。美、中共同抗擊 日寇是這枚郵票隱含的主題,該郵票將中國的東北、臺灣劃在中國版圖之內(nèi)，表明了當(dāng)時 美國政府承認(rèn)中國的領(lǐng)土包括東北和臺灣地區(qū)，就其現(xiàn)實(shí)意義 和史料價值來看，最珍貴之處在于它可以佐證當(dāng)時美國對中國 版圖的看法,在郵票的策劃、發(fā)行者看 來，當(dāng)時代表并領(lǐng)導(dǎo)中國抗 戰(zhàn)的是中華民國，中國“抗戰(zhàn) 建國”的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)三民 主義 ，故對國民黨蔣介石政府而言，郵票的發(fā)行鼓舞了其抗 日的信心,這枚郵票的發(fā)行，其直接 作用是促使當(dāng)時

15、的美國社會 關(guān)注中國的抗戰(zhàn),圖片中實(shí)物的外觀、材質(zhì)等,各類含數(shù)據(jù)示意圖的比較,根據(jù)上述材料，你認(rèn)為中國民族資本主義區(qū)域分布與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 呈何特點(diǎn),表格中數(shù)據(jù)的橫向與縱向比較,西漢、唐代、北宋南北方人口（戶數(shù)）比較表,揚(yáng)遠(yuǎn)西漢北宋中國經(jīng)濟(jì)文化向南發(fā)展,根據(jù)上表，簡述中國從西漢到北宋人口的變化情況,圖表引注、說明中的文字提示,外爭國權(quán)”“內(nèi)懲國賊” “這不是和平，這是20年的休戰(zhàn),以下兩幅圖片所反映的歷史事件均發(fā)生在1919年,左圖是一幅油畫，它反映的歷史事件是_；右圖照片拍攝 于_和會期間,3.從動態(tài)圖像中提取歷史信息的基本方法,顯性信息的提取,隱性信息的提取揭示剪輯者的意圖,動態(tài)的視頻材料可以視

16、作是若干個靜態(tài)圖像的有機(jī)整合,下列連續(xù)出現(xiàn)的九個鏡頭截選自一部關(guān)于奧運(yùn)主題的宣傳片,以上鏡頭蘊(yùn)涵了許多奧運(yùn)文化的信息。如： 鏡頭：19 體現(xiàn)：現(xiàn)代奧運(yùn)會倡導(dǎo)男女平等、人種平等的社會進(jìn)步觀念 請你參照上面的表述方式，從這組鏡頭中再提煉出三條關(guān)于奧運(yùn)文化的信息（提煉出的每條信息至少應(yīng)采自三個連續(xù)的畫面,鏡頭13：團(tuán)結(jié)、和平與友誼是奧運(yùn)的宗旨 鏡頭46：更快、更高、更強(qiáng)是奧運(yùn)的格言 鏡頭79：重在參與是奧運(yùn)的精神,整理歷史信息的基本方法,制訂分類標(biāo)準(zhǔn)分類標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性、歷史性,依據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)對歷史信息進(jìn)行歸類,運(yùn)用圖表的歸類方式,整理材料,史料一般可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口述三大類。借助于現(xiàn)代信息技術(shù)，史料

17、也可以其它載體的方式綜合呈現(xiàn),2研究商朝的社會生產(chǎn)和生活情況，可以參考左列史料中的_。（只要填寫序號） 3就史料的可靠性而言，左列中哪些史料價值最高？為什么,1左列史料中屬于文獻(xiàn)或口述類的是_和_；以音像方式綜合呈現(xiàn)的是_。（只要填寫序號,文獻(xiàn)/實(shí)物/口述,實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù)，足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白,作為實(shí)物史料的遺跡遺物未必能反映歷史的全貌和原貌,作為實(shí)物史料的遺跡遺物是凝固的過去，而不是活著的過去只有物，沒有人,作為實(shí)物史料的遺址遺物，遺址是固定的，但遺物是可以移動的,口述史的重要性與危險性并存,口述者的記憶、知識程度、個人情感等都會影響到史料的真實(shí)性,判斷價值,圖畫/文字/音像,圖畫史

18、料中包括地圖、繪畫、相片、簡圖、現(xiàn)代重建圖、雕塑等,圖畫和雕塑的真實(shí)與否取決于作者的技法，也受到客觀條件的制約,文字史料中應(yīng)包含各種私人、官方的檔案記錄，史學(xué)研究成果的摘引等,音像與文字一樣，是歷史的主要載體，并且具有文字無法取代的作用,音像材料中，紀(jì)錄片與非紀(jì)錄片有別，照片也需要鑒 別，才能構(gòu)成支持史實(shí)的證據(jù),油畫和照片均可作為反映一定歷史場景的材料。下列說法中不正確的是( ） A油畫雖可寫實(shí)地再現(xiàn)歷史，但不可避免地帶有夸張、想象等藝術(shù)加工的成分 B油畫再現(xiàn)的歷史真實(shí)與否，取決于作者的技法和認(rèn)識，也受客觀條件的制約 C除非刻意偽造，對已經(jīng)消失的人和事，照片是復(fù)原歷史事實(shí)的最可靠的根據(jù) D研究

19、同一歷史場景，油畫與照片的價值，超過了文獻(xiàn)檔案和野史筆記的記載,外爭國權(quán)”“內(nèi)懲國賊” “這不是和平，這是20年的休戰(zhàn),神話/民間故事/新聞/文學(xué)藝術(shù),神話雖然不是歷史，但它在某種程度上反映了歷史，而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話,民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳，在流傳中又經(jīng)過傳播者的不斷加工，經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容，它不是歷史,新聞可以是將來編寫歷史的資料來源，但是新聞絕對不等于歷史,文學(xué)作品中的史實(shí)，通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá),藝術(shù)品可以反映歷史，藝術(shù)作品可以反映一個時期普遍存在的社會心態(tài)，也可以寫實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時的歷史場景,文學(xué)作品絕

20、非信史，但可以把它看成作者所處時代和作者本人思想、實(shí)踐的反映,下列四幅劇照選自美國影片拯救大兵瑞恩中諾曼底登陸的場景,1四幅劇照是否屬于研究諾曼底登陸的原始史料？為 什么,2這些劇照反映了諾曼底登陸的哪些重要信息？（至 少寫出2個,4.歷史題材的影視作品是否可作為歷史證據(jù)？為什么,3如果要核實(shí)這些信息的真實(shí)性，可以通過哪些途徑 或方法？（至少寫出3個,不是。因?yàn)樗鼈儾皇菤v史事件本身的遺跡遺物（或“因?yàn)樗鼈兘?jīng)過了電影藝 術(shù)方式的加工處理”,登陸的時間；登陸的地理環(huán)境（氣候、地形等）；美軍的武器裝備（頭盔、 軍服、槍械等）；參戰(zhàn)部隊；戰(zhàn)爭的狀況（規(guī)模、慘烈程度等,查找檔案資料；查閱當(dāng)事人的回憶錄；

21、實(shí)地探訪考察；比對戰(zhàn)地記者的影像 資料；考察諾曼底登陸的博物館、展覽館；查考史學(xué)家的相關(guān)研究成果等,歷史題材的影視作品不僅可以寫實(shí)地反映歷史，而且反映了創(chuàng)作者對歷史的 認(rèn)識,下列五幅漫畫創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，作者都是中國漫畫家,作為史料，這五幅漫畫足以說明（ ） A抗戰(zhàn)后期敵我軍事力量的變化 B日本帝國主義必將失敗的下場 C國民政府在抗日戰(zhàn)爭中的作用 D作者對抗日戰(zhàn)爭的立場和態(tài)度,以史料為載體的歷史教學(xué),中華文明的搖籃,文獻(xiàn)與考古中的 夏文化,如何從考古發(fā)現(xiàn)與神話 傳說中認(rèn)識遠(yuǎn)古歷史,如何從考古發(fā)現(xiàn)、后世的 文獻(xiàn)記載中認(rèn)識夏的歷史,商朝與青銅文化,如何從考古發(fā)現(xiàn)、后世及當(dāng)時 的文獻(xiàn)記載中認(rèn)識商的歷史,商業(yè)的繁榮與 城市生活,唐朝的詩與畫,如何從清明上河圖中“發(fā)現(xiàn)” 北宋城市商業(yè)及社會生活的狀況